1
00:00:05,040 --> 00:00:08,360
Nous allons nous consacrer
pour nos prochaines leçons à

2
00:00:08,559 --> 00:00:09,319
l'analyse du vote.

3
00:00:09,960 --> 00:00:13,560
Il existe deux principaux
enjeux qui sont étudiés en

4
00:00:13,760 --> 00:00:16,600
sciences politiques :
la participation électorale

5
00:00:16,800 --> 00:00:20,000
d'une part et l'orientation
du vote d'autre part.

6
00:00:21,380 --> 00:00:24,600
En réalité, ces deux enjeux
se résument à deux questions clés :

7
00:00:24,800 --> 00:00:27,820
qui se mobilisent ou se démobilisent ?

8
00:00:28,020 --> 00:00:31,120
Et quels sont les
déterminants du vote ?

9
00:00:32,560 --> 00:00:36,240
Ces questions sont au cœur
des recherches de l'analyse

10
00:00:36,440 --> 00:00:38,400
électorale. C'est l'une des

11
00:00:38,600 --> 00:00:41,060
sous-branches qui est
particulièrement développée

12
00:00:41,260 --> 00:00:46,020
de la sociologie politique et
dans le cadre de ce cours de

13
00:00:46,220 --> 00:00:47,880
première année, je retracerai

14
00:00:48,080 --> 00:00:51,760
les principaux axes de ces analyses.

15
00:00:53,500 --> 00:00:55,620
Commençons par le fait d'aller voter.

16
00:00:55,820 --> 00:01:00,560
Ensuite, on s'intéressera aux
transformations de ce qu'on

17
00:01:00,760 --> 00:01:01,780
appelle l'orientation du vote.

18
00:01:03,820 --> 00:01:07,820
D'abord, cette question
centrale peut être résumée

19
00:01:08,020 --> 00:01:09,520
autour de la notion de participation.

20
00:01:11,660 --> 00:01:15,000
Cette participation
électorale est mesurée à

21
00:01:15,200 --> 00:01:16,280
travers un taux de participation.

22
00:01:16,940 --> 00:01:19,780
Il se définit assez
simplement comme le rapport

23
00:01:19,980 --> 00:01:24,380
entre le nombre de votants et
le nombre des inscrits sur

24
00:01:24,580 --> 00:01:25,660
les listes électorales.

25
00:01:26,660 --> 00:01:28,880
Il est donc mesuré en pourcentage.

26
00:01:29,540 --> 00:01:34,000
L'envers naturellement de cette mesure,
ça ne vous aura pas échappé,

27
00:01:34,200 --> 00:01:35,120
c'est le taux d'abstention.

28
00:01:35,800 --> 00:01:40,220
Cette fois-ci, on mesure la
proportion de celles et ceux

29
00:01:40,420 --> 00:01:44,300
qui sont inscrits sur des listes,
mais qui ne se déplacent pas

30
00:01:44,500 --> 00:01:45,260
pour aller voter.

31
00:01:46,160 --> 00:01:49,340
On note donc d'abord,
c'est assez logique,

32
00:01:49,560 --> 00:01:51,920
la nécessité d'être inscrit
sur des listes pour pouvoir

33
00:01:52,120 --> 00:01:55,040
organiser le vote et lutter
contre la fraude.

34
00:01:56,100 --> 00:01:58,760
Mais cela signifie aussi que
les abstentionnistes qui sont

35
00:01:58,960 --> 00:02:01,140
répertoriés par la
statistique officielle,

36
00:02:01,380 --> 00:02:04,200
que vous entendez parfois le
soir des résultats électoraux,

37
00:02:04,420 --> 00:02:07,680
ils ne représentent qu'une
partie de ceux qui ne vont pas voter.

38
00:02:08,800 --> 00:02:11,340
Et donc, pour saisir
l'ensemble du phénomène de

39
00:02:11,540 --> 00:02:15,640
l'abstention, il faut
additionner les

40
00:02:15,839 --> 00:02:17,820
abstentionnistes aux
personnes qui ne sont pas

41
00:02:18,019 --> 00:02:18,960
inscrites sur les listes.

42
00:02:19,160 --> 00:02:23,920
Or, dans certains pays,
le chiffre des non-inscrits a

43
00:02:24,120 --> 00:02:25,980
pu et peut être assez élevé.

44
00:02:26,420 --> 00:02:30,360
On peut citer bien sûr le cas
des États-Unis, historiquement.

45
00:02:31,380 --> 00:02:34,820
En France, ce taux des
non-inscrits s'est longtemps

46
00:02:35,019 --> 00:02:36,620
établi à 10-12 %.

47
00:02:36,920 --> 00:02:39,200
C'était le cas en 2017.

48
00:02:40,900 --> 00:02:43,400
Cependant, des nouvelles
règles sont entrées en

49
00:02:43,600 --> 00:02:45,780
vigueur d'inscription automatique,
j'y reviendrai, sur des

50
00:02:45,980 --> 00:02:46,739
listes électorales.

51
00:02:46,939 --> 00:02:49,580
Il y a eu une conjoncture de
forte polarisation politique,

52
00:02:50,000 --> 00:02:51,480
et donc cela a renforcé l'inscription.

53
00:02:52,460 --> 00:02:55,660
Et donc, en 2022, le chiffre
a ainsi été historiquement bas.

54
00:02:56,600 --> 00:02:58,900
Désormais, quasiment
l'ensemble de la population

55
00:02:59,100 --> 00:03:01,580
en âge de voter est inscrit
sur les listes électorales,

56
00:03:01,780 --> 00:03:02,660
autour de 95 %.

57
00:03:03,140 --> 00:03:06,480
Et donc, simplement pour que
vous ayez un ordre d'idée,

58
00:03:06,760 --> 00:03:09,800
on a à peu près 48 millions,
plus de 48 millions,

59
00:03:10,020 --> 00:03:12,080
presque 49 millions
d'inscrits sur les listes

60
00:03:12,280 --> 00:03:13,100
électorales en France.

61
00:03:14,140 --> 00:03:17,800
Cette participation électorale,
premier élément peut-être

62
00:03:18,000 --> 00:03:20,620
d'analyse préalable,
elle est vue comme donc

63
00:03:20,820 --> 00:03:21,860
centrale en démocratie.

64
00:03:22,500 --> 00:03:25,120
Elle permet de relever le
niveau d'adhésion au système

65
00:03:25,320 --> 00:03:27,980
politique, mais on a en
réalité deux lectures

66
00:03:28,179 --> 00:03:31,040
différentes qui s'opposent,
d'un point de vue un peu théorique,

67
00:03:31,239 --> 00:03:33,120
sur la question de la
participation électorale.

68
00:03:35,080 --> 00:03:39,520
Première thèse avancée,
la passivité, le fait de ne

69
00:03:39,720 --> 00:03:43,640
pas participer, est plutôt vu
comme un risque pour la démocratie.

70
00:03:44,460 --> 00:03:46,880
Et donc, on l'évoque parfois
sous l'expression de

71
00:03:47,079 --> 00:03:50,160
l'apathie citoyenne,
une apathie citoyenne.

72
00:03:50,520 --> 00:03:53,640
Donc, cette apathie serait le
signe d'un désaveu du système

73
00:03:53,839 --> 00:03:56,980
politique, une crise du politique,
beaucoup de choses auxquelles

74
00:03:57,179 --> 00:03:59,480
vous pouvez penser, la
défiance vis-à-vis des représentants.

75
00:04:00,520 --> 00:04:04,200
Alexis de Tocqueville
l'évoque dès le milieu du 19e siècle,

76
00:04:04,520 --> 00:04:09,480
ce risque d'anomie, d'apathie
citoyenne, c'est l'idée assez

77
00:04:09,680 --> 00:04:13,080
simple d'un désengagement social,
politique des citoyens,

78
00:04:13,280 --> 00:04:16,200
et donc il laissera libre
cours à l'activité de l'État,

79
00:04:16,399 --> 00:04:19,120
une sorte d'État Léviathan,
et donc c'est le risque d'un

80
00:04:19,320 --> 00:04:22,560
État omnipotent, l'État
déciderait sans que les

81
00:04:22,760 --> 00:04:23,760
populations s'en préoccupent.

82
00:04:25,800 --> 00:04:27,400
Ce désintéressement,
il n'est donc pas le fait que

83
00:04:27,599 --> 00:04:30,320
des régimes autoritaires,
il concerne donc aussi la démocratie.

84
00:04:31,520 --> 00:04:34,360
Et Tocqueville, descelle,
donc dès le milieu du 19e siècle,

85
00:04:34,560 --> 00:04:37,800
ce risque particulièrement
aux États-Unis, et donc afin

86
00:04:38,000 --> 00:04:40,940
de contrer ce risque,
dans certains pays le vote

87
00:04:41,140 --> 00:04:41,920
est obligatoire.

88
00:04:43,220 --> 00:04:47,660
La Belgique l'a instauré dès 1893,
par la suite cela a été

89
00:04:47,860 --> 00:04:52,580
adopté dans quelques pays d'Europe,
on peut citer le Luxembourg

90
00:04:52,780 --> 00:04:57,200
dès les années 20, la Grèce également,
d'autres pays l'avaient

91
00:04:57,400 --> 00:05:01,080
instauré puis l'ont abandonné,
on peut citer le cas autrichien.

92
00:05:02,040 --> 00:05:05,480
Ce procédé ne se limite pas
d'ailleurs à l'Europe élargie,

93
00:05:05,680 --> 00:05:08,720
puisqu'il existe également
dans certains pays d'Amérique latine.

94
00:05:10,300 --> 00:05:15,260
Autre lecture opposée à
celle-ci toutefois, le déclin

95
00:05:15,460 --> 00:05:17,700
de la participation peut être vu,
non pas comme la

96
00:05:17,900 --> 00:05:21,180
manifestation d'une
désaffection des citoyens au

97
00:05:21,380 --> 00:05:22,140
régime démocratique.

98
00:05:24,420 --> 00:05:27,240
Cette absence de
participation serait le signe

99
00:05:27,440 --> 00:05:29,380
au contraire d'une
consolidation de la

100
00:05:29,580 --> 00:05:32,960
démocratie dans les sociétés
développées. On constate que

101
00:05:33,159 --> 00:05:36,160
lorsque la démocratie est instaurée,
il y a un engouement

102
00:05:36,360 --> 00:05:39,600
progressif pour les élections
lors des premiers cycles électoraux,

103
00:05:39,880 --> 00:05:42,980
après une phase
d'apprentissage du vote,

104
00:05:43,360 --> 00:05:45,780
on l'avait vu dans le
processus de démocratisation.

105
00:05:46,700 --> 00:05:49,400
Et par la suite, le taux de
participation est généralement élevé,

106
00:05:49,620 --> 00:05:52,820
mais ensuite s'opère un
déclin de l'attrait pour l'élection.

107
00:05:54,020 --> 00:05:58,979
Et donc il mesure un stade du
mécontentement, désaveu de la

108
00:05:59,360 --> 00:06:03,320
démocratie, mais en réalité
cette phase ne serait pas si négative,

109
00:06:03,740 --> 00:06:07,340
elle manifesterait
l'enracinement démocratique.

110
00:06:07,780 --> 00:06:10,560
C'est la vision qui a pu être
portée par certains courants

111
00:06:10,760 --> 00:06:13,160
théoriques conservateurs,
notamment aux États-Unis.

112
00:06:13,680 --> 00:06:17,280
Finalement la démocratie est
consolidée et donc il y a un

113
00:06:17,479 --> 00:06:20,640
retrait des populations pour
s'intéresser à la vie sociale

114
00:06:20,840 --> 00:06:21,599
et économique.

115
00:06:22,440 --> 00:06:25,720
Dès lors, on peut essayer
d'établir un panorama des

116
00:06:25,920 --> 00:06:28,140
grandes tendances de la
participation électorale en

117
00:06:28,340 --> 00:06:31,140
Europe et ensuite nous
verrons ensemble les

118
00:06:31,340 --> 00:06:34,680
tentatives pour essayer
d'expliquer ce phénomène.