1
00:00:07,490 --> 00:00:09,640
Nous avons vu la composition du malus,

2
00:00:10,190 --> 00:00:14,920
nous avons vu les réformes qui ont été
mises en place par notamment Charlemagne,

3
00:00:15,330 --> 00:00:18,610
afin de réduire le pouvoir
des comtes au sein de ces malus, 

4
00:00:19,210 --> 00:00:23,360
mais comment le tribunal rend-il le jugement ? 

5
00:00:24,130 --> 00:00:28,040
Or le tribunal rend un jugement,
dit-on, sur le thème de la preuve. 

6
00:00:29,160 --> 00:00:31,910
On entend par là que le jugement
assigne à une partie 

7
00:00:31,950 --> 00:00:36,250
la tâche d'avoir à prouver
son innocence ou son bon droit, 

8
00:00:36,440 --> 00:00:43,620
selon un mode de preuve bien précis,
administré en un lieu et à une date fixée.

9
00:00:44,940 --> 00:00:49,800
Il est également indiqué quelles sanctions
interviendront dans le cas

10
00:00:49,850 --> 00:00:54,800
où la preuve est apportée
et dans le cas où elle ne l'est pas.

11
00:00:56,040 --> 00:01:01,120
Dans les deux cas, le jugement condamne
fréquemment à l'acquittement d'une composition

12
00:01:01,480 --> 00:01:06,080
ou d'une peine pécuniaire,
selon les dispositions de la loi applicable 

13
00:01:06,180 --> 00:01:08,210
à la partie ainsi généralement condamnée.

14
00:01:10,060 --> 00:01:13,370
En général, les juges, dans leur jugement,
font peser la charge de la preuve 

15
00:01:13,390 --> 00:01:15,370
sur la partie qu'ils estiment la plus coupable.

16
00:01:15,860 --> 00:01:19,430
De même, en choisissant le mode
de preuve, ces juges ont déjà une idée

17
00:01:19,460 --> 00:01:23,190
de la culpabilité ou non de la partie
qu'ils soumettent à cette preuve.

18
00:01:23,830 --> 00:01:29,230
S'ils l'estiment probablement innocente, 

19
00:01:29,600 --> 00:01:34,170
ils lui assigneront un moyen de preuve
réalisable sans trop de difficultés,

20
00:01:34,770 --> 00:01:37,190
comme par exemple, l'ordalie de l'eau chaude.

21
00:01:38,010 --> 00:01:44,040
Si, au contraire, ils estiment
qu'elle est très probablement coupable,

22
00:01:44,320 --> 00:01:48,230
ils auront recours à une ordalie
beaucoup plus difficile à réaliser,

23
00:01:48,440 --> 00:01:51,030
comme, par exemple, l'ordalie du fer rouge.

24
00:01:53,090 --> 00:01:56,180
Ordalie dont on sort difficilement indemne.

25
00:01:57,250 --> 00:01:58,570
Quelles sont dès lors ces preuves ?

26
00:01:59,490 --> 00:02:01,490
Le tribunal peut se contenter de témoignages.

27
00:02:01,890 --> 00:02:05,320
Ce recours aux témoignages est
même prévu par exemple par la loi salique, 

28
00:02:05,670 --> 00:02:07,670
et ce n'est qu'à défaut de témoignages

29
00:02:07,830 --> 00:02:10,510
qu'on aura recours à d'autres types de preuves.

30
00:02:11,730 --> 00:02:14,220
Les témoins représentent
le mode de preuve habituelle.

31
00:02:15,080 --> 00:02:19,240
Ils ont à apporter ce qu'ils ont vu ou entendu.

32
00:02:19,410 --> 00:02:23,810
Ils doivent rapporter ce qu'ils ont vu ou entendu,
et ils le font sous serment.

33
00:02:24,710 --> 00:02:27,820
Les faux témoignages sont cependant fréquents,

34
00:02:28,290 --> 00:02:33,280
ceci malgré des pénalités
très sévères pour parjure.

35
00:02:35,100 --> 00:02:39,100
Mais le tribunal peut aussi avoir recours,
à côté de ces témoignages, à l'écrit.

36
00:02:39,980 --> 00:02:42,920
Un écrit qui peut être tout d'abord simple.

37
00:02:44,420 --> 00:02:46,430
On se méfie cependant de l'écrit simple.

38
00:02:47,030 --> 00:02:50,970
L'adversaire peut toujours le réfuter
et apporter une preuve contraire.

39
00:02:52,540 --> 00:02:58,810
Il en va autrement de l'écrit royal dont
l'authenticité découle de sa forme scellée.

40
00:03:00,380 --> 00:03:03,280
Il s'agit là d'un mode de preuve irréfragable.

41
00:03:03,800 --> 00:03:08,560
Les preuves irréfragables ne sont pas
susceptibles d'être mises en cause.

42
00:03:10,530 --> 00:03:14,070
Comme lors de l'aveu,
la production d'un tel écrit clôt

43
00:03:14,230 --> 00:03:18,400
en effet les débats et détermine le jugement.

44
00:03:20,320 --> 00:03:23,190
À côté de ces modes de preuves dites rationnelles, 

45
00:03:23,290 --> 00:03:27,400
on trouve également des modes
de preuve dites irrationnelles,

46
00:03:27,760 --> 00:03:31,320
preuves qualifiées d'irrationnelles
par les historiens modernes.

47
00:03:32,650 --> 00:03:36,020
Il s'agit de preuves fondées
sur un raisonnement religieux.

48
00:03:36,410 --> 00:03:38,230
On demande l'intervention de Dieu.

49
00:03:38,530 --> 00:03:42,950
Il doit indiquer, par un signe,
quelle était la partie qui avait raison, 

50
00:03:43,370 --> 00:03:45,110
donc également celle qui a tort.

51
00:03:47,980 --> 00:03:52,020
Il fallait ainsi désigner
quelle partie avait le bon droit pour elle.

52
00:03:53,720 --> 00:03:56,720
Leur place, à ces preuves, a été en grandissant.

53
00:03:57,200 --> 00:04:02,140
Parmi ces modes dites irrationnelles,
on trouve le serment purgatoire.

54
00:04:02,970 --> 00:04:07,880
Le défendeur, pour se disculper,
doit prêter serment. 

55
00:04:08,180 --> 00:04:10,830
Il prête serment qu'il n'est pas coupable

56
00:04:11,000 --> 00:04:16,730
ou bien que sa demande ou la demande de
son adversaire est sans fondement, plus exactement.

57
00:04:16,790 --> 00:04:21,590
Il prête serment qu'il n'est pas coupable ou que
la demande de son adversaire est sans fondement.

58
00:04:22,250 --> 00:04:26,520
Parce qu'il prête serment,
il met en jeu le salut de son âme, 

59
00:04:26,610 --> 00:04:31,710
il prend Dieu à témoin de la véracité de ses dires
ou de la justesse de sa cause.

60
00:04:32,260 --> 00:04:37,120
Prêter un faux serment, c'est risquer
à coup sûr la damnation éternelle après la mort, 

61
00:04:37,510 --> 00:04:41,480
mais voire aussi une punition divine immédiate.

62
00:04:41,780 --> 00:04:46,370
Les textes abondent d'exemples
d'hommes foudroyés sur place,

63
00:04:46,500 --> 00:04:48,750
privés de l'usage de la parole, ou encore aveuglés.

64
00:04:50,270 --> 00:04:53,230
Sanctions divines auxquelles viennent
s'ajouter des sanctions terrestres.

65
00:04:53,670 --> 00:04:56,760
La loi salique ajoute l'amende de 15 sous d'or.

66
00:04:58,570 --> 00:05:02,230
Charlemagne augmentera encore
ces peines en prescrivant, contre les parjures,

67
00:05:02,460 --> 00:05:04,400
l'amputation de la main droite.

68
00:05:06,720 --> 00:05:07,640
La main droite pourquoi ?

69
00:05:07,640 --> 00:05:11,530
Parce que c'est la main que le coupable
n'a pas craint de poser sur les reliques 

70
00:05:11,660 --> 00:05:14,420
de saints au moment de proférer son mensonge.

71
00:05:16,710 --> 00:05:22,520
À vrai dire, celui qui doit prêter ce serment
ne fait jamais sa prestation de serment seul.

72
00:05:23,070 --> 00:05:25,380
Il ne fait jamais sa prestation de serment seul.

73
00:05:25,890 --> 00:05:30,770
Il a, avec lui, un certain nombre
de co-jureurs qui sont des parents

74
00:05:30,830 --> 00:05:31,680
ou encore des fidèles.

75
00:05:33,100 --> 00:05:34,660
Ces co-jureurs ne sont pas des témoins.

76
00:05:35,130 --> 00:05:37,860
Ils ne connaissent rien
de la matérialité des faits.

77
00:05:38,440 --> 00:05:44,990
Ils se portent, cependant, garants de la moralité,
de l'honorabilité de l'accusé.

78
00:05:46,350 --> 00:05:49,440
Le nombre de co-jureurs
est fixé de façon très précise

79
00:05:49,440 --> 00:05:51,750
par les lois selon la gravité de l'affaire.

80
00:05:53,270 --> 00:06:01,590
Ainsi, la loi salique exige 12 co-jureurs dans
les affaires ordinaires, 25 dans les cas graves.

81
00:06:02,600 --> 00:06:09,470
Dans la loi des francs ripuaires, leur nombre varie de 6 à 72.

82
00:06:10,490 --> 00:06:11,860
Il s'agit là d'un minimum ?

83
00:06:12,440 --> 00:06:13,630
Non, d'un maximum.

84
00:06:14,210 --> 00:06:18,950
Le défendeur peut emmener avec lui
autant de co-jureurs qu'il le souhaite.

85
00:06:21,290 --> 00:06:30,580
Il faut quand même également préciser
que la partie qui ne prête pas serment

86
00:06:31,070 --> 00:06:36,500
peut déclarer le premier serment faux,
et prêter à son tour serment.

87
00:06:36,810 --> 00:06:39,590
Donc celui qui ne prête pas serment
peut dire que le premier serment 

88
00:06:39,610 --> 00:06:42,570
qui a été fait est faux
et il prête à son tour serment.

89
00:06:43,050 --> 00:06:45,150
Cette partie fait un serment inverse.

90
00:06:46,400 --> 00:06:49,140
Cette partie réfute la preuve première.

91
00:06:50,140 --> 00:06:52,870
Le tribunal doit alors déterminer
qui s'est parjuré. 

92
00:06:55,320 --> 00:07:00,060
La loi gombette permet à Dieu
alors de trancher de telles contradictions,

93
00:07:00,370 --> 00:07:01,600
des contradictions de serments.

94
00:07:02,580 --> 00:07:06,780
Lorsque des parties ont été jusqu'à la prestation
de serments contradictoires, 

95
00:07:07,640 --> 00:07:12,530
il s'agit de soumettre les co-jureurs,
de part et d'autre, à un duel.

96
00:07:13,440 --> 00:07:16,120
Ce duel, c'est ce qu'on appelle une ordalie 

97
00:07:16,390 --> 00:07:18,460
ou jugement de Dieu stricto sensu.

98
00:07:19,120 --> 00:07:21,220
Ces ordalies sont des épreuves physiques.

99
00:07:21,530 --> 00:07:24,910
Elle montre alors la confiance absolue
qu'ont les hommes de cette époque 

100
00:07:25,190 --> 00:07:27,360
dans les signes donnés par la divinité.

101
00:07:27,740 --> 00:07:31,370
C'est la puissance de l'au-delà
qui est censée avoir tranché désormais.

102
00:07:32,150 --> 00:07:34,650
On part du principe qu'il faut
être extrêmement sûr de sa cause 

103
00:07:34,890 --> 00:07:39,390
pour s'entêter et risquer à la fois
le discrédit ici-bas et la damnation éternelle.

104
00:07:40,450 --> 00:07:44,920
Ces ordalies peuvent être
soit unilatérales, soit bilatérales.