1
00:00:08,400 --> 00:00:18,580
1 : la stabilisation politique entre
 juillet 1794 et le printemps 1795.

2
00:00:19,950 --> 00:00:24,120
Cette stabilisation politique, elle se
traduit en fait par trois réactions :

3
00:00:25,300 --> 00:00:31,460
une réaction politique, une réaction
religieuse et une réaction économique.

4
00:00:32,680 --> 00:00:34,140
Réaction politique d'abord.

5
00:00:35,200 --> 00:00:38,740
C'est en pratique l'anéantissement des Jacobins.

6
00:00:40,180 --> 00:00:45,120
Le club des Jacobins est fermé en novembre 1794.

7
00:00:46,730 --> 00:00:51,900
Certaines de ses figures les plus
marquantes sont également éliminées

8
00:00:52,200 --> 00:00:58,140
comme par exemple Carrier,
conventionnel, représentant en mission,

9
00:00:58,860 --> 00:01:05,740
c'est-à-dire donc envoyé par le Comité
de salut public dans le département,

10
00:01:07,460 --> 00:01:14,860
Carrier avait été notamment responsable
de très nombreux massacres de réfractaires

11
00:01:15,020 --> 00:01:19,960
et d'opposants à la terreur
dans la région de Nantes.

12
00:01:20,740 --> 00:01:29,300
Et donc en décembre 1794, cette figure du
jacobinisme et de la Terreur est guillotinée.

13
00:01:30,740 --> 00:01:37,940
Le mot "révolution" lui-même est
interdit par un décret du 12 juin 1795.

14
00:01:39,500 --> 00:01:41,560
La France est désormais en paix.

15
00:01:41,810 --> 00:01:47,330
Mais malgré tout, le gouvernement
reste un gouvernement d'exception

16
00:01:47,400 --> 00:01:51,280
puisqu'il n'y a toujours pas
de Constitution applicable.

17
00:01:52,610 --> 00:02:05,060
En avril 1795, les députés jacobins les plus
représentatifs de la période de la Terreur, 

18
00:02:05,080 --> 00:02:11,180
ceux qui ont survécu aux éliminations
de la réaction thermidorienne,

19
00:02:12,280 --> 00:02:18,420
ces députés jacobins sont condamnés
sans jugement à la déportation.

20
00:02:18,720 --> 00:02:23,600
C'est le cas par exemple de
Barère ou de Collot d'Herbois 

21
00:02:24,420 --> 00:02:27,880
qui étaient des membres
du Comité de Salut public.

22
00:02:28,140 --> 00:02:31,360
Alors cette condamnation
sans jugement à la déportation, 

23
00:02:31,380 --> 00:02:34,000
c'est ce qu'on a appelé la guillotine sèche.

24
00:02:35,590 --> 00:02:41,500
Et puis les principaux meneurs parisiens
des Sans-culottes sont désarmés

25
00:02:41,640 --> 00:02:43,740
et neutralisés politiquement.

26
00:02:44,770 --> 00:02:50,260
Et puis enfin en mai 1795, le Tribunal
révolutionnaire est supprimé.

27
00:02:50,570 --> 00:02:55,700
Les derniers Montagnards
sont jugés et sont condamnés,

28
00:02:55,920 --> 00:03:02,980
en particulier ceux qui ont été à l'origine de
l'insurrection parisienne entre 1792 et 1795.

29
00:03:06,520 --> 00:03:14,400
La réaction religieuse maintenant, elle passe
par deux mesures prises par la Convention.

30
00:03:14,710 --> 00:03:23,060
D'abord le 18 septembre 1794,
l'Assemblée, sur proposition de Cambon,

31
00:03:23,420 --> 00:03:30,140
décide que la République ne fera plus
aucune dépense pour les cultes religieux.

32
00:03:31,460 --> 00:03:37,120
Alors cette décision, c'est une
rupture unilatérale des engagements

33
00:03:37,300 --> 00:03:45,340
que la Révolution avait pris en novembre
1789 puisqu’au début de la Révolution,

34
00:03:46,340 --> 00:03:50,350
les biens du clergé avaient
été confisqués et vendus

35
00:03:50,750 --> 00:03:53,560
comme biens nationaux et en contrepartie,

36
00:03:54,140 --> 00:04:00,420
la Révolution devait entretenir les
bâtiments et le personnel ecclésiastique.

37
00:04:01,000 --> 00:04:10,600
Donc la loi de septembre 1794 rompt avec cet
engagement des révolutionnaires de 1789.

38
00:04:11,360 --> 00:04:18,260
Et puis une seconde loi le 21 février
1795 rétablit la liberté des cultes.

39
00:04:19,500 --> 00:04:27,300
Alors ces deux mesures analysées l'une
avec l'autre sont la première manifestation

40
00:04:27,780 --> 00:04:32,040
d'un principe de séparation
de l'Église et de l'État.

41
00:04:33,030 --> 00:04:38,320
La République ne subvient plus aux
besoins de l'Eglise et par ailleurs, 

42
00:04:38,340 --> 00:04:42,820
elle n'interdit pas les cultes
et on a là les deux éléments

43
00:04:42,890 --> 00:04:46,820
qui constituent le socle
de la doctrine de la laïcité

44
00:04:46,820 --> 00:04:50,860
à laquelle la République
française est très attachée

45
00:04:50,860 --> 00:04:53,820
depuis précisément cette
période de la Révolution.

46
00:04:55,550 --> 00:04:59,720
Enfin la troisième réaction,
c'est une réaction économique.

47
00:05:00,260 --> 00:05:08,540
L'Assemblée abolit l'Édit du
maximum le 24 décembre 1794

48
00:05:09,020 --> 00:05:13,680
donc on revient à la liberté des
prix et à la liberté des salaires.

49
00:05:14,930 --> 00:05:18,040
Cette mesure était attendue par la population,

50
00:05:18,880 --> 00:05:22,880
mais elle intervient dans un contexte
économique qui est très peu favorable.

51
00:05:23,090 --> 00:05:30,060
Il y a eu, dans la foulée, en 1795,
une assez mauvaise récolte.

52
00:05:30,890 --> 00:05:37,000
Les prix continuent d'augmenter et puis les
assignats se sont définitivement effondrés.

53
00:05:37,880 --> 00:05:44,800
Le résultat, c'est que dans les quatre premiers
mois de l'année 1795, entre janvier et avril,

54
00:05:45,100 --> 00:05:49,360
il y a une hausse moyenne des prix de 80 %.

55
00:05:51,520 --> 00:05:54,900
Alors cette mesure économique de libéralisme, 

56
00:05:54,920 --> 00:05:58,200
elle intervient aussi dans un
contexte social très difficile.

57
00:05:58,730 --> 00:06:04,880
On sort de la Terreur, la guerre civile, la
guerre de Vendée est en train de se calmer.

58
00:06:04,900 --> 00:06:07,500
La France se relève doucement

59
00:06:08,200 --> 00:06:13,020
et donc le désordre économique
est particulièrement mal vécu

60
00:06:13,320 --> 00:06:20,860
et le retour au libéralisme se fait dans
une atmosphère qui n'est pas très propice.

61
00:06:21,330 --> 00:06:26,100
Et ce mécontentement de
la population, de la société,

62
00:06:26,460 --> 00:06:34,440
va servir les intérêts des monarchistes qui,
à l'issue de la réaction thermidorienne, 

63
00:06:34,480 --> 00:06:36,440
commencent à reprendre espoir.

64
00:06:37,080 --> 00:06:40,580
2 : le réveil des monarchistes.

65
00:06:43,660 --> 00:06:48,820
Alors ce réveil des monarchistes,
il prend place au printemps 1795.

66
00:06:50,080 --> 00:06:52,700
On est donc dans un contexte
de crise économique,

67
00:06:53,425 --> 00:06:55,600
aggravée par de mauvaises récoltes.

68
00:06:56,110 --> 00:06:58,820
La population parisienne s'agite.

69
00:06:59,260 --> 00:07:03,800
Or cette population, elle
est armée et plusieurs fois, 

70
00:07:04,140 --> 00:07:12,080
elle envahit l'Assemblée et même, elle organise
le massacre d'un député, le député (Féron).

71
00:07:13,280 --> 00:07:15,380
Donc l'Assemblée est menacée.

72
00:07:16,310 --> 00:07:23,440
Et elle fait appel à l'armée et notamment au
général Murat pour disperser les émeutiers

73
00:07:23,460 --> 00:07:26,700
et pour protéger la représentation nationale.

74
00:07:27,800 --> 00:07:33,180
Alors on voit bien que l'Assemblée n'avait pas
tellement d'autre choix pour être protégée.

75
00:07:33,410 --> 00:07:37,020
Mais l'appel à l'armée, c'était un calcul dangereux

76
00:07:37,140 --> 00:07:42,400
parce que pour échapper à
l'opposition de la population, 

77
00:07:43,040 --> 00:07:48,880
l'Etat s'appuie et même peut-être
s'en remet aux militaires.

78
00:07:48,880 --> 00:07:55,750
Et en effet, les généraux vont jouer
un rôle décisif dans le jeu politique

79
00:07:56,175 --> 00:07:58,860
durant les années suivantes et on voit bien,

80
00:07:59,180 --> 00:08:05,820
par cette intervention et ce rôle croissant
de l'armée, à quel point le pouvoir central,

81
00:08:05,840 --> 00:08:09,300
enfin le pouvoir politique était
faible durant cette période.

82
00:08:10,240 --> 00:08:16,280
Alors précisément à cause de cette faiblesse,
les royalistes tentent de revenir au pouvoir.

83
00:08:16,790 --> 00:08:21,960
Au printemps 1795, est déclenchée ce
que l'on a appelé la Terreur blanche, 

84
00:08:22,140 --> 00:08:27,180
c'est-à-dire une répression contre
les Jacobins dans le Sud-est.

85
00:08:28,320 --> 00:08:32,220
Alors pour essayer de calmer
cette Terreur blanche

86
00:08:32,260 --> 00:08:37,640
et de briser les projets de retour
au pouvoir des monarchistes, 

87
00:08:37,860 --> 00:08:43,800
on annonce la mort de Louis XVII, c'est-à-dire
le fils de Louis XVI à la prison du Temple.

88
00:08:43,860 --> 00:08:50,580
En réalité, Louis XVII était sans
doute déjà mort avant juin 1795,

89
00:08:51,130 --> 00:08:58,720
mais la nouvelle est utilisée pour
briser les velléités de retour

90
00:08:58,720 --> 00:09:00,020
au pouvoir des monarchistes.

91
00:09:00,320 --> 00:09:06,820
Alors du coup, c'est le frère de Louis XVI qui
désormais se trouve être l'héritier au trône

92
00:09:07,260 --> 00:09:12,680
et qui s'est réfugié à Vérone,
qui annonce son retour au pouvoir

93
00:09:12,840 --> 00:09:19,560
et qui proclame sa volonté de
rétablir la monarchie absolue,

94
00:09:20,020 --> 00:09:27,260
de rétablir les trois ordres, les parlements et
la religion catholique comme religion d'État.

95
00:09:28,700 --> 00:09:32,900
Et parallèlement, une armée d'émigrés, 

96
00:09:33,800 --> 00:09:39,820
composée de nobles qui s'étaient réfugiés
en Grande-Bretagne débarque à Quiberon

97
00:09:40,080 --> 00:09:43,500
avec l'appui de la flotte anglaise.

98
00:09:44,850 --> 00:09:53,000
Et cet événement, cette bataille de
Quiberon, se place en juin, fin juin 1795.

99
00:09:54,800 --> 00:10:01,850
L'armée républicaine conduite
par Hoche écrase les émigrés,

100
00:10:02,060 --> 00:10:06,720
l'armée des émigrés et donc la
contre-attaque royaliste échoue.

101
00:10:07,950 --> 00:10:12,620
Il apparaît clairement que le rétablissement
de la monarchie est impossible

102
00:10:12,980 --> 00:10:17,160
dans le contexte politique de 1795.

103
00:10:17,550 --> 00:10:23,120
Il va donc falloir trouver un
équilibre institutionnel et politique

104
00:10:23,600 --> 00:10:28,180
qui entérine les principes
révolutionnaires de 1789,

105
00:10:28,300 --> 00:10:32,160
car clairement, un retour
en arrière est impossible.

106
00:10:33,300 --> 00:10:38,820
Seulement pour trouver un nouvel équilibre
politique, il faut un cadre institutionnel.

107
00:10:40,200 --> 00:10:43,620
La Constitution de l'An I est inapplicable.

108
00:10:44,130 --> 00:10:48,900
Elle est beaucoup trop associée
à la Terreur et à Robespierre, 

109
00:10:49,340 --> 00:10:56,380
alors même qu'elle était pensée pour
empêcher une forme de pouvoir dictatorial.

110
00:10:56,980 --> 00:10:59,720
Mais en réalité, le fait qu'elle
n'ait jamais été appliquée

111
00:10:59,980 --> 00:11:03,840
la rend désormais véritablement inapplicable.

112
00:11:04,090 --> 00:11:09,960
Donc une commission va être chargée
d'établir une nouvelle Constitution,

113
00:11:10,260 --> 00:11:15,820
nouvelle Constitution qui devrait être plus
favorable aux intérêts de la bourgeoisie, 

114
00:11:16,100 --> 00:11:20,080
qui revient lentement au pouvoir.

115
00:11:22,020 --> 00:11:24,580
Alors les extrémistes ont été neutralisés.

116
00:11:24,880 --> 00:11:27,140
Il n'y a plus de Jacobins ou quasiment plus.

117
00:11:27,350 --> 00:11:31,700
Il n'y a plus de royalistes,
ils ont été défaits militairement.

118
00:11:32,250 --> 00:11:38,860
Donc le pouvoir va revenir au centre et ce
qui domine dans la période qui s'ouvre, 

119
00:11:39,080 --> 00:11:45,700
c'est justement ce rôle des modérés qui
craignent les excès de cette démocratie sociale

120
00:11:45,700 --> 00:11:49,220
que la Terreur avait voulu instaurer en 1793.

121
00:11:49,560 --> 00:11:52,840
Donc l'impulsion révolutionnaire faiblit

122
00:11:52,920 --> 00:12:00,700
et ceux qui vont jouer un rôle politique
désormais sont d'une part les modérés

123
00:12:01,020 --> 00:12:02,720
et d'autre part l'armée.

124
00:12:04,420 --> 00:12:07,640
C'est ce que nous allons voir
maintenant dans le chapitre 3,

125
00:12:08,860 --> 00:12:16,060
chapitre 3 consacré à la république
bourgeoise qu'on appelle aussi le Directoire.

126
00:12:17,040 --> 00:12:24,120
Et nous allons nous intéresser ici à
la période qui va de 1795 à 1799.

127
00:12:26,500 --> 00:12:35,650
Alors cette période 1793-1795 que nous quittons,
c'est une période de traumatisme profond.

128
00:12:37,800 --> 00:12:41,660
L'économie est faible, les
institutions sont désorganisées

129
00:12:41,900 --> 00:12:45,060
et puis la Terreur est encore
très présente dans les esprits.

130
00:12:45,960 --> 00:12:50,460
Donc il faut que le pouvoir soit
assumé par une alliance très large.

131
00:12:51,390 --> 00:12:57,740
On veut éviter les clivages politiques
qui sont synonymes d'extrêmes

132
00:12:58,220 --> 00:13:04,760
et qui sont synonymes d'abus et de dérives
associées au souvenir de Robespierre.

133
00:13:05,780 --> 00:13:12,000
Donc les Thermidoriens qui vont être à la
manœuvre durant cette période de 1795 à 1799, 

134
00:13:12,420 --> 00:13:19,220
les Thermidoriens, ce sont des républicains
et des monarchistes constitutionnels, 

135
00:13:19,240 --> 00:13:23,340
donc c'est une espèce de coalition de modérés.

136
00:13:24,490 --> 00:13:31,300
Leur but, c'est d'assurer précisément
la prééminence de ces modérés

137
00:13:32,060 --> 00:13:34,640
qui sont principalement des notables

138
00:13:34,800 --> 00:13:39,340
et qui doivent donner aux
institutions un cadre libéral.

139
00:13:41,860 --> 00:13:47,560
Alors le régime politique entre 1795 et 1799, 

140
00:13:47,580 --> 00:13:52,800
on l'appelle le Directoire ou la République
bourgeoise parce que l'homme idéal, 

141
00:13:52,800 --> 00:13:56,240
c'est justement le bourgeois moyen.

142
00:13:56,580 --> 00:14:02,520
Après les excès de la Terreur,
on cherche un consensus au centre

143
00:14:02,760 --> 00:14:09,120
sur des valeurs traditionnelles
très morales et très moralisatrices.

144
00:14:10,040 --> 00:14:12,520
Donc pour comprendre le Directoire, 

145
00:14:12,540 --> 00:14:22,460
il faut avoir en tête que ce régime politique
s'inscrit contre les excès de la Révolution de 93.

146
00:14:24,720 --> 00:14:32,020
Ce projet modéré, ce projet politique
des Thermidoriens a été un échec.

147
00:14:33,140 --> 00:14:33,790
Pourquoi ?

148
00:14:34,940 --> 00:14:38,880
D'abord parce qu'il n'y a pas de
véritables alliances politiques.

149
00:14:39,050 --> 00:14:44,660
Il y a une juxtaposition
d'individus dont les convictions

150
00:14:44,740 --> 00:14:48,160
et les ambitions sont très différentes.

151
00:14:48,690 --> 00:14:51,660
Et cette juxtaposition, elle ne tient pas.

152
00:14:51,820 --> 00:14:54,640
Les Thermidoriens ne sont pas crédibles.

153
00:14:54,640 --> 00:15:02,680
Ils ne parlent pas d'une seule voix et dès lors,
leur discours politique ne trouve aucun écho,

154
00:15:02,740 --> 00:15:04,700
aucun soutien dans la population.

155
00:15:06,080 --> 00:15:09,920
Et puis l'autre raison de l'échec du Directoire, 

156
00:15:10,240 --> 00:15:16,280
c'est que les problèmes économiques et
les problèmes institutionnels s'accumulent.

157
00:15:18,180 --> 00:15:22,740
Donc le Directoire est un régime
qui a été attaqué de toutes parts

158
00:15:22,820 --> 00:15:29,000
et l'arbitre de cette instabilité qui est
caractéristique du régime du Directoire, 

159
00:15:29,360 --> 00:15:34,900
l'arbitre, c'est l'armée, et de fait, le
régime prendra fin par un coup d'État, 

160
00:15:35,360 --> 00:15:38,700
coup d'État qui va balayer
un gouvernement faible

161
00:15:38,960 --> 00:15:43,720
et incapable d'assurer
la stabilité des institutions

162
00:15:43,800 --> 00:15:46,780
et de surmonter la crise économique et sociale.

163
00:15:48,260 --> 00:15:54,440
Donc nous allons étudier d'une
part les institutions du Directoire

164
00:15:54,480 --> 00:15:59,500
et d'autre part les réformes qui ont été engagées
par le Directoire pour faire face à la crise.

165
00:16:00,680 --> 00:16:13,520
Section 1 : la Constitution du 22 août 1795,
qu'on appelle aussi la Constitution de l'An III.

166
00:16:16,020 --> 00:16:20,940
Alors la Constitution de l'An I,
celle de 1793, est abrogée.

167
00:16:21,880 --> 00:16:27,620
Le nouveau régime veut asseoir son projet
politique et social sur de nouvelles bases.

168
00:16:27,780 --> 00:16:30,720
Donc il faut une nouvelle Constitution.

169
00:16:31,270 --> 00:16:37,940
Politiquement, il est intéressant de noter que
c'est la même Assemblée, la Convention, 

170
00:16:38,440 --> 00:16:45,060
qui a voté la Constitution de 1793
et qui va voter celle de 1795, 

171
00:16:45,660 --> 00:16:53,300
donc qui passe d'un modèle
extrêmement égalitaire et démocratique

172
00:16:53,420 --> 00:16:55,880
à un modèle de république bourgeoise.

173
00:16:57,250 --> 00:17:00,925
La Constitution de l'An III a pour particularité

174
00:17:00,925 --> 00:17:06,420
d'être précédée d'une Déclaration
des droits et des devoirs du citoyen.

175
00:17:08,020 --> 00:17:12,020
Alors l'idée que le citoyen a des devoirs

176
00:17:12,200 --> 00:17:16,960
est le reflet d'un changement
d'état d'esprit de la Révolution,

177
00:17:17,260 --> 00:17:21,840
même si ces devoirs sont
sans grande portée pratique.

178
00:17:22,140 --> 00:17:26,760
Qu'est-ce que c'est que les devoirs
qui sont énumérés dans cette déclaration ?

179
00:17:26,820 --> 00:17:33,960
Il faut défendre la patrie, être un bon fils,
un bon père, un bon frère, un bon époux.

180
00:17:35,550 --> 00:17:40,740
Autrement dit, cette déclaration
fait l'éloge de valeurs morales

181
00:17:40,830 --> 00:17:43,700
qui sont pour beaucoup
empruntées au christianisme

182
00:17:43,900 --> 00:17:46,780
et qui sont teintées de bons sentiments.

183
00:17:47,320 --> 00:17:52,040
Donc le portrait du citoyen qui
se dégage de cette déclaration, 

184
00:17:52,660 --> 00:18:00,980
c'est un portrait très conservateur 
qui reflète l'homme idéal, moral, lisse,

185
00:18:03,270 --> 00:18:09,200
une figure qui exalte les vertus
familiales et le patriotisme.

186
00:18:09,830 --> 00:18:13,960
Et au fond, l'homme idéal
dans la Constitution de l'An III, 

187
00:18:13,980 --> 00:18:21,020
c'est l'inverse de l'image excessive des
Jacobins et des extrémistes de tous bords.

188
00:18:22,570 --> 00:18:27,200
S'agissant des droits qui sont
énumérés dans cette déclaration,

189
00:18:29,560 --> 00:18:36,060
un grand nombre des droits qu'on trouvait
dans la Constitution précédente ont disparu.

190
00:18:36,790 --> 00:18:41,040
Par exemple les droits sociaux de la
Constitution de l'An I n'existent plus.

191
00:18:41,950 --> 00:18:48,200
Le nombre des libertés est très réduit
et le mot "peuple" lui-même disparaît.

192
00:18:49,550 --> 00:18:57,080
Ce qui devient la base de l'ordre politique
et de l'ordre social est la propriété.

193
00:18:58,040 --> 00:19:01,600
C'est ce que dit Boissy d'Anglas,
député de la Charente.

194
00:19:01,940 --> 00:19:05,780
"La France, dit-il, doit être
gouvernée par les meilleurs,

195
00:19:06,260 --> 00:19:12,840
c'est- à-dire par ceux qui, possédant une
propriété, sont intéressés au maintien des lois.

196
00:19:14,060 --> 00:19:19,520
Et dès lors, les pauvres sont écartés
parce que, poursuit Boissy d'Anglas,

197
00:19:19,680 --> 00:19:26,920
l'indigence suppose
la fainéantise et la paresse".

198
00:19:29,140 --> 00:19:33,540
Donc l'esprit général de la
Constitution de l'An III est fixé.

199
00:19:33,780 --> 00:19:42,180
Il s'agit de promouvoir cet homme
modéré, mesuré, pondéré, propriétaire, 

200
00:19:42,380 --> 00:19:46,700
c'est-à-dire propriétaire terrien
qui ne tombera dans aucun excès

201
00:19:46,720 --> 00:19:51,940
et qui protégera les valeurs
de la famille et du patriotisme.