1
00:00:05,010 --> 00:00:08,670
Nous entamons donc la deuxième
partie de ce livre premier,

2
00:00:09,240 --> 00:00:12,880
livre premier consacré aux origines
de nos institutions,

3
00:00:13,080 --> 00:00:16,460
une deuxième partie consacrée à
la période franque.

4
00:00:18,630 --> 00:00:22,170
Cette période franque va être divisée
en deux parties.

5
00:00:24,150 --> 00:00:26,910
Notre division sera là,
encore une fois, purement

6
00:00:27,110 --> 00:00:27,870
chronologique.

7
00:00:28,070 --> 00:00:31,650
Si, dans un premier temps,
nous verrons les Mérovingiens.

8
00:00:32,220 --> 00:00:36,090
Dans un second temps,
nos développements porteront sur

9
00:00:36,290 --> 00:00:37,050
les Carolingiens.

10
00:00:37,250 --> 00:00:45,060
Au-delà de la simple différence
de dynastie, ce qui illustre ces

11
00:00:45,260 --> 00:00:50,820
deux périodes, c’est pour l’une,
l’absence d’unité - on verra cela

12
00:00:51,020 --> 00:00:55,230
pour les Mérovingiens - pour l’autre,
un désir d’unité.

13
00:00:55,590 --> 00:00:58,710
Et j’insiste sur le mot,
un désir d’unité.

14
00:00:59,190 --> 00:01:03,900
Ce désir d’unité se matérialisera
notamment à travers la restauration

15
00:01:04,410 --> 00:01:05,190
de l’Empire.

16
00:01:06,960 --> 00:01:08,910
Situons d’ores et déjà nos propos.

17
00:01:10,020 --> 00:01:16,770
Nous sommes au lendemain de 476,
476, date qu’on retient comme celle

18
00:01:16,970 --> 00:01:19,890
marquant la fin de l’Empire romain
d’Occident.

19
00:01:21,000 --> 00:01:25,710
À la place de cet empire,
une multitude de royaumes barbares.

20
00:01:27,540 --> 00:01:32,370
Ces royaumes barbares sont indépendants
et se mettent notamment en place

21
00:01:32,580 --> 00:01:33,340
en Gaule.

22
00:01:34,200 --> 00:01:38,100
Parmi ces royaumes, ceux des Wisigoths
ou encore ceux des Burgondes.

23
00:01:39,360 --> 00:01:42,870
Au nord de la Gaule,
la situation est un peu particulière

24
00:01:43,590 --> 00:01:47,790
car il existe une pluralité de
groupes obéissant à différents chefs.

25
00:01:48,810 --> 00:01:53,340
À la fin du 5e siècle,
Clovis parvient à les fédérer et

26
00:01:53,540 --> 00:01:59,070
mène dès lors des campagnes militaires
dont il sort victorieux.

27
00:02:00,070 --> 00:02:03,330
Ces campagnes lui permettent
d’accroître bien évidemment son

28
00:02:03,530 --> 00:02:04,890
emprise géographique.

29
00:02:06,300 --> 00:02:10,650
Il va fonder ainsi, en l’espace
de quelques années, un royaume

30
00:02:10,850 --> 00:02:14,730
dont le territoire couvre la
quasi-totalité de la Gaule.

31
00:02:14,930 --> 00:02:17,850
C’est l’avènement des Mérovingiens.

32
00:02:19,080 --> 00:02:23,550
Ce sera tout simplement notre première
partie de cette deuxième partie

33
00:02:23,750 --> 00:02:24,510
du livre 1.

34
00:02:26,130 --> 00:02:29,160
Cette partie sera elle-même envisagée
en deux temps.

35
00:02:29,940 --> 00:02:34,230
Premier temps, la naissance d’un
royaume, la naissance du royaume

36
00:02:34,430 --> 00:02:35,190
des Francs.

37
00:02:36,330 --> 00:02:38,730
Mais ce sera également,
dans un second temps,

38
00:02:38,930 --> 00:02:41,160
l’étude du pouvoir.

39
00:02:41,970 --> 00:02:47,220
Nous verrons que cette royauté est,
selon un mot, de façon coutumière,

40
00:02:47,640 --> 00:02:49,470
appelée syncrétique.

41
00:02:51,620 --> 00:02:54,920
Les Mérovingiens tentent en effet
de faire une sorte de synthèse

42
00:02:55,310 --> 00:02:58,250
entre Rome et le monde germanique.

43
00:02:58,850 --> 00:03:01,430
Le syncrétisme correspond à un
mélange d’influences.

44
00:03:02,660 --> 00:03:06,320
On verra que les influences sont
triples : influence germanique,

45
00:03:06,520 --> 00:03:12,020
influence romaine et le christianisme
est à prendre également en

46
00:03:12,220 --> 00:03:12,980
considération.

47
00:03:13,940 --> 00:03:19,190
Puis viendra le temps de la dynastie
carolingienne, seconde partie de

48
00:03:19,390 --> 00:03:22,340
la deuxième partie du livre premier.

49
00:03:23,270 --> 00:03:26,900
Vous l’avez compris,
pour cette partie sur les Carolingiens,

50
00:03:27,500 --> 00:03:32,990
un désir d’unité se met donc en place,
mais ce désir d’unité ne durera

51
00:03:33,190 --> 00:03:33,950
qu’un temps.