1
00:00:05,130 --> 00:00:07,620
Traitons maintenant du fief.

2
00:00:09,610 --> 00:00:14,650
Le service positif du vassal est
lié à la détention d'un fief mais

3
00:00:15,640 --> 00:00:19,150
deux problèmes vont se poser au
sujet de ce fief.

4
00:00:19,390 --> 00:00:23,380
Le premier est relatif à la concession
et aux obligations qui s'y rattachent,

5
00:00:23,740 --> 00:00:27,340
le second à la patrimonialité du fief.

6
00:00:28,180 --> 00:00:31,900
Nous diviserons ainsi nos propos
en traitant dans un premier temps

7
00:00:32,410 --> 00:00:35,320
de la concession du fief et des
obligations qui en découlent puis,

8
00:00:36,340 --> 00:00:39,880
dans un second temps,
de la patrimonialité du fief.

9
00:00:40,990 --> 00:00:49,690
Commençons donc par la concession
et les obligations liées au fief.

10
00:00:51,430 --> 00:00:54,460
Le fief peut être tout d'abord
de différentes natures.

11
00:00:55,090 --> 00:01:00,670
Le plus souvent, il s'agit d'une terre,
d'un château, voilà,

12
00:01:00,880 --> 00:01:03,070
de choses, de biens meubles,
de biens immeubles.

13
00:01:03,790 --> 00:01:07,570
Mais le fief peut également porter
sur des objets incorporels.

14
00:01:08,650 --> 00:01:12,460
Cela peut être notamment un droit,
comme un droit de péage ou encore

15
00:01:12,700 --> 00:01:13,510
un droit de marché.

16
00:01:15,100 --> 00:01:20,080
Le fief peut également consister
en un versement d'une somme régulière,

17
00:01:20,980 --> 00:01:22,060
d'une somme en argent.

18
00:01:22,510 --> 00:01:24,820
On parlera alors de fief rente.

19
00:01:26,830 --> 00:01:30,100
Le fief peut également avoir
différentes origines.

20
00:01:30,940 --> 00:01:34,660
D'une part, il peut provenir
directement du patrimoine d'un

21
00:01:34,860 --> 00:01:35,620
seigneur.

22
00:01:35,820 --> 00:01:39,820
On parlera alors de fief d'attribution,
mais il peut également provenir,

23
00:01:40,020 --> 00:01:42,460
d'autre part, du patrimoine du vassal.

24
00:01:43,090 --> 00:01:46,480
On parle alors dans cette hypothèse
de fief de reprise.

25
00:01:46,680 --> 00:01:50,950
Ici, le vassal est tout simplement
à la recherche d'une protection

26
00:01:51,150 --> 00:01:54,700
et pour obtenir cette protection,
il cède une terre à un seigneur.

27
00:01:55,690 --> 00:01:59,740
Ce dernier, le seigneur,
va lui restituer ses terres et

28
00:01:59,940 --> 00:02:00,700
sous la forme d'un fief.

29
00:02:01,330 --> 00:02:05,080
On dit alors que le vassal reprend
en fief.

30
00:02:07,390 --> 00:02:12,400
La remise du fief fait l'objet
d'une investiture, l'investiture

31
00:02:12,600 --> 00:02:13,360
du fief.

32
00:02:13,720 --> 00:02:17,440
Cette investiture est comme soudée
à l'hommage et à fidélité.

33
00:02:18,520 --> 00:02:23,010
En gros, elle suit cette investiture,
le plus souvent de très près,

34
00:02:23,210 --> 00:02:24,250
l'hommage et la fidélité.

35
00:02:25,570 --> 00:02:31,990
En effet, dès que le vassal a prêté
serment, le seigneur investit celui-ci

36
00:02:32,200 --> 00:02:32,960
de son fief.

37
00:02:33,160 --> 00:02:37,900
Or cette dernière, cette investiture
consiste en un transfert de la

38
00:02:38,100 --> 00:02:43,660
chose donnée en fief et comme tous
les actes de transfert de cette époque,

39
00:02:43,900 --> 00:02:47,020
le transfert du fief consiste en
un rituel.

40
00:02:48,190 --> 00:02:52,660
Si la chose concédée est une terre,
le rituel consiste en un geste

41
00:02:52,860 --> 00:02:57,070
symbolique de transfert de cette
terre par, en la remise de la main

42
00:02:57,270 --> 00:03:01,000
à la main, d'une baguette,
d'un fétu de paille ou encore d'une

43
00:03:01,200 --> 00:03:01,960
épée.

44
00:03:03,190 --> 00:03:06,400
Mais on peut adjoindre à cela,
lorsque la terre n'est pas trop

45
00:03:06,600 --> 00:03:09,880
éloignée, à la montrée du fief.

46
00:03:11,110 --> 00:03:15,280
Le seigneur montre ce qu'il a concédé
en fief à son vassal.

47
00:03:16,510 --> 00:03:19,390
À partir du 12e siècle,
on prend l'habitude de joindre

48
00:03:19,590 --> 00:03:23,980
en outre à cette montrée,
voire de lui susciter la rédaction

49
00:03:24,180 --> 00:03:24,940
d'un écrit.

50
00:03:25,900 --> 00:03:28,240
Cet écrit correspond à une sorte
d'inventaire du fief.

51
00:03:28,780 --> 00:03:31,810
Cet écrit prend le nom alors d'aveu
et dénombrement.

52
00:03:32,010 --> 00:03:35,920
Matériellement, cet inventaire
est dressé par le vassal qui doit

53
00:03:36,120 --> 00:03:39,610
l'envoyer au seigneur dans les
quarante jours qui suivent

54
00:03:39,810 --> 00:03:40,570
l'investiture.

55
00:03:43,910 --> 00:03:47,930
Quelles sont les obligations qui
découlent justement de la remise

56
00:03:48,130 --> 00:03:48,890
d'un fief ?

57
00:03:49,090 --> 00:03:53,060
Vous êtes vassal, vous venez d'obtenir
un fief, vous êtes tenu désormais

58
00:03:53,260 --> 00:03:57,350
à un certain nombre d'obligations,
deux, auxilium et consilium,

59
00:03:58,850 --> 00:04:00,320
aide et conseil.

60
00:04:01,340 --> 00:04:04,040
Fulbert de Chartres,
que nous avons évoqué lors de

61
00:04:04,240 --> 00:04:07,400
précédentes vidéos, dans sa fameuse
lettre à Guillaume d'Aquitaine,

62
00:04:07,670 --> 00:04:12,260
rattache les obligations positives
des vassaux justement à la concession

63
00:04:12,460 --> 00:04:13,220
de fief.

64
00:04:13,940 --> 00:04:16,940
Il faut préciser que pour l'époque,
cette vision de Fulbert de Chartres

65
00:04:17,140 --> 00:04:21,950
est alors quelque chose d'assez neuf,
voire je dirais, d'osé.

66
00:04:23,270 --> 00:04:27,530
Cette vision va en effet à l'encontre
de la notion de dévouement que

67
00:04:27,730 --> 00:04:31,010
le vassal devait normalement
complètement à son seigneur.

68
00:04:31,520 --> 00:04:32,660
Il devenait son homme.

69
00:04:33,560 --> 00:04:38,600
On sent à la lecture de la lettre
de Fulbert que ce dernier a même

70
00:04:38,840 --> 00:04:43,970
en quelque sorte hésité à établir
ces obligations positives qui se

71
00:04:44,170 --> 00:04:46,010
révèlent être une sorte de marché.

72
00:04:46,520 --> 00:04:49,520
On a l'impression un peu d'une
règle de donnant donnant,

73
00:04:49,880 --> 00:04:55,970
parce que le vassal accepte le fief,
il doit remettre quelque chose

74
00:04:56,170 --> 00:05:01,190
au seigneur, parce que le seigneur
donne le fief, le vassal,

75
00:05:01,850 --> 00:05:05,450
à son tour, doit donner quelque
chose au seigneur.

76
00:05:07,520 --> 00:05:12,890
Fulbert écrit ainsi que,
je cite, "pour mériter son fief,

77
00:05:13,090 --> 00:05:17,360
le vassal doit fournir fidèlement
à son seigneur aide et conseil",

78
00:05:17,560 --> 00:05:18,980
aide, auxilium, conseil,
consilium.

79
00:05:22,220 --> 00:05:25,880
Ces notions d'aide et de conseil
ne sont pas complètement inconnues

80
00:05:26,080 --> 00:05:26,840
à l'époque de Fulbert.

81
00:05:27,590 --> 00:05:31,820
Ces deux mots étaient même déjà
utilisés à l'époque carolingienne

82
00:05:32,020 --> 00:05:37,100
afin de désigner la participation
des plus grands au gouvernement royal.

83
00:05:37,910 --> 00:05:40,940
Ces grands devaient en effet aide
et conseil au roi.

84
00:05:41,140 --> 00:05:44,960
Bon, avec la féodalité,
on est donc passés d'obligation

85
00:05:45,160 --> 00:05:49,250
intervenant au niveau royal à des
obligations dues par n'importe

86
00:05:49,450 --> 00:05:53,930
quel vassal à son seigneur,
et ceci, quel que soit le rang

87
00:05:54,290 --> 00:05:55,520
de ce seigneur.

88
00:05:57,800 --> 00:06:03,020
Les modalités de ces obligations
vont se préciser au fil du temps.

89
00:06:04,010 --> 00:06:08,570
Mais commençons quand même par
essayer de préciser à quoi

90
00:06:08,770 --> 00:06:11,770
correspondent justement cette aide
et ce conseil.

91
00:06:13,100 --> 00:06:18,440
L'aide se décompose en deux éléments :
l'aide militaire, l'aide financière.

92
00:06:18,800 --> 00:06:20,720
Bon, l'aide militaire,
vous l'avez compris,

93
00:06:20,920 --> 00:06:24,530
est essentielle dans un monde guerrier
comme l'est l'époque féodale.

94
00:06:25,340 --> 00:06:29,390
En raison de ce devoir certains
devront s'engager à la garde du

95
00:06:29,590 --> 00:06:30,350
château.

96
00:06:30,550 --> 00:06:34,880
Alors là, les vassaux vont encadrer
les fameux hommes de poesté,

97
00:06:35,080 --> 00:06:37,070
c'est-à-dire ceux qui sont là pour
monter la garde.

98
00:06:38,210 --> 00:06:41,960
Les vassaux, comme pour les autres
aides, ont cherché à limiter ce

99
00:06:42,160 --> 00:06:43,100
service dû au seigneur.

100
00:06:43,310 --> 00:06:46,490
Au départ, cette occupation des
châteaux n'avait d'autres limites

101
00:06:46,690 --> 00:06:47,660
que l'exigence du seigneur.

102
00:06:47,960 --> 00:06:52,010
C'est au final le terme de quarante
jours annuels qui s'est ici imposé.

103
00:06:52,250 --> 00:06:56,870
Donc ces vassaux doivent la garde
au château quarante jours annuellement.

104
00:06:57,470 --> 00:07:02,150
Mais le service majeur de cette
aide militaire prend les traits

105
00:07:02,350 --> 00:07:05,900
d'une participation à des expéditions
guerrières.

106
00:07:07,550 --> 00:07:12,800
Ces expéditions guerrières prennent
les traits de deux événements,

107
00:07:13,160 --> 00:07:17,390
ce qu'on en appelle d'une part
la chevauchée et d'autre part,

108
00:07:17,590 --> 00:07:18,350
l'ost.

109
00:07:19,310 --> 00:07:24,710
Là encore, ce sont les usages qui
vont limiter peu à peu ces deux

110
00:07:24,910 --> 00:07:25,670
institutions.

111
00:07:26,510 --> 00:07:30,620
Commençons par la chevauchée,
chevauchée qui peut avoir un but

112
00:07:30,820 --> 00:07:32,360
punitif ou au contraire,
défensif.

113
00:07:34,190 --> 00:07:38,510
Cette chevauchée correspond à une
expédition relativement brève en durée,

114
00:07:38,840 --> 00:07:43,160
une semaine en général,
10 jours au plus, mais aussi en

115
00:07:43,360 --> 00:07:48,170
distance, pas plus de 24 heures
de marche.

116
00:07:48,620 --> 00:07:50,810
Vous l'avez compris,
ces points, au départ,

117
00:07:51,010 --> 00:07:53,480
n'étaient pas indiqués,
n'étaient pas convenus.

118
00:07:54,170 --> 00:07:58,430
C'est peu à peu que l'on a convenu
entre les seigneurs et les vassaux

119
00:07:58,760 --> 00:08:02,330
que ça ne serait pas plus de 10
jours et pas plus de 24 heures

120
00:08:02,570 --> 00:08:03,330
de marche.

121
00:08:03,530 --> 00:08:05,750
Ça, c'est pour la chevauchée.

122
00:08:06,560 --> 00:08:10,130
Le service d'ost, par contre,
est beaucoup plus lourd.

123
00:08:10,330 --> 00:08:14,000
Là, nous sommes face à ce qu'on
considérerait aujourd'hui comme

124
00:08:14,200 --> 00:08:15,530
une véritable opération de guerre.

125
00:08:16,670 --> 00:08:21,200
Les usages ont établi d'une part
que ce service n'était dû qu'une

126
00:08:21,400 --> 00:08:25,910
fois par an, mais aussi,
d'autre part, que l'incorporation

127
00:08:26,110 --> 00:08:29,150
du vassal ne pouvait pas durer
plus de 40 jours.

128
00:08:29,350 --> 00:08:34,340
Au-delà des 40 jours,
ce service n'est plus dû par les

129
00:08:34,540 --> 00:08:35,300
vassaux.

130
00:08:35,840 --> 00:08:40,250
Ils peuvent y consentir,
donc continuer à faire la guerre

131
00:08:40,450 --> 00:08:44,210
aux côtés de leur seigneur mais
leur seigneur doit alors les

132
00:08:44,410 --> 00:08:45,170
indemniser.

133
00:08:46,040 --> 00:08:50,630
Ces limitations ont eu pour conséquence
directe de limiter les conflits.

134
00:08:50,830 --> 00:08:55,640
Enfin, il faut préciser que ce
service militaire est gradué en

135
00:08:55,840 --> 00:08:59,570
fonction de l'importance du fief,
ce qui permet d'aboutir à une sorte

136
00:08:59,770 --> 00:09:01,160
de classification des fiefs.

137
00:09:02,180 --> 00:09:06,560
Au 12e siècle, on distingue au
bas de l'échelle des fiefs au degré

138
00:09:06,760 --> 00:09:11,480
mineur, les fiefs de chevaliers
au sens restreint du terme ou fiefs

139
00:09:11,680 --> 00:09:14,660
de hauberts ainsi nommés,
parce que le chevalier arrivait

140
00:09:14,860 --> 00:09:17,240
seul avec son haubert,
c'est-à-dire sa côte de maille.

141
00:09:17,440 --> 00:09:22,190
Ces vassaux, eux, ne devaient qu'un
service personnel.

142
00:09:22,390 --> 00:09:27,170
Ensuite, dans l'ordre,
venaient les fiefs de châtelains,

143
00:09:27,620 --> 00:09:30,530
de barons, de vicomtes,
de comtes.

144
00:09:31,520 --> 00:09:36,860
Pour ces fiefs, les vassaux étaient
tenus de se présenter à l'ost non

145
00:09:37,060 --> 00:09:42,170
pas seuls, mais accompagnés d'un
nombre d'hommes dont l'importance

146
00:09:42,370 --> 00:09:45,170
augmentait avec l'importance du fief.

147
00:09:47,180 --> 00:09:52,310
À côté de cette aide militaire,
on trouve également l'aide financière.

148
00:09:53,360 --> 00:09:55,760
Le vassal doit aider son seigneur.

149
00:09:57,470 --> 00:10:00,800
Là encore, précisons tout de suite,
selon l'importance de son fief.

150
00:10:01,790 --> 00:10:06,320
Cette aide financière ne doit pas
dépasser un certain montant,

151
00:10:06,680 --> 00:10:11,340
en général, une année de revenus
du fief, ce qui est quand même

152
00:10:11,540 --> 00:10:12,830
déjà assez conséquent.

153
00:10:13,610 --> 00:10:17,180
Cette aide intervient en outre
dans certaines circonstances de

154
00:10:17,380 --> 00:10:18,140
la vie du seigneur.

155
00:10:19,190 --> 00:10:21,770
Les événements qui peuvent donner
lieu justement au versement de

156
00:10:21,970 --> 00:10:27,230
telles aides financières sont encore
assez imprécises au 11e siècle,

157
00:10:27,430 --> 00:10:28,190
12e siècle.

158
00:10:29,180 --> 00:10:32,600
L'assistance pécuniaire du vassal
finira par se fixer coutumièrement

159
00:10:32,840 --> 00:10:38,000
sur quatre types d'obligations,
d'où le nom d'aide aux quatre cas,

160
00:10:40,100 --> 00:10:41,270
pour cette aide financière.

161
00:10:41,840 --> 00:10:47,000
Quand le vassal doit-il donc un
soutien financier à son seigneur ?

162
00:10:48,680 --> 00:10:53,330
Pour le paiement de la rançon,
rançon permettant d'obtenir la

163
00:10:53,530 --> 00:10:58,250
libération de son seigneur qui
a été capturé, pour le financement

164
00:10:58,450 --> 00:11:04,520
des frais occasionnés par une croisade,
afin de subvenir aux dépenses

165
00:11:04,720 --> 00:11:10,730
auxquelles le seigneur doit faire
face quand son fils aîné est adoubé,

166
00:11:10,930 --> 00:11:13,610
c'est-à-dire lorsqu'il est armé
chevalier, et notamment,

167
00:11:13,940 --> 00:11:18,350
ce sont les vassaux qui vont payer
l'armure, et enfin, dernière hypothèse,

168
00:11:18,800 --> 00:11:24,200
le paiement des frais de constitution
de la dot de la fille aînée du

169
00:11:24,400 --> 00:11:26,780
seigneur, aide aux quatre cas.

170
00:11:28,100 --> 00:11:31,730
À côté donc de cette aide,
militaire, financière,

171
00:11:32,540 --> 00:11:34,880
on trouve le conseil,
consilium.

172
00:11:37,160 --> 00:11:43,130
Ce devoir répond à une toute autre
obligation pour le vassal.

173
00:11:44,300 --> 00:11:47,930
On ne conçoit pas, en effet,
qu'un puissant vive seul,

174
00:11:48,230 --> 00:11:53,270
ni surtout qu'il puisse prendre
des décisions, notamment importantes,

175
00:11:53,630 --> 00:11:56,990
sans prendre le conseil des siens.

176
00:11:57,650 --> 00:12:01,310
Le vassal doit conseiller son seigneur.

177
00:12:02,340 --> 00:12:07,460
Alors cette obligation consiste
essentiellement à siéger à la cour

178
00:12:07,660 --> 00:12:08,420
de son seigneur.

179
00:12:09,020 --> 00:12:15,850
On dit parfois qu'il lui fait sa cour,
on dit également à lui faire sa cour.

180
00:12:16,850 --> 00:12:20,600
La cour du seigneur est formée
ainsi de l'ensemble des vassaux

181
00:12:20,960 --> 00:12:21,720
du seigneur.

182
00:12:22,760 --> 00:12:27,860
Si le seigneur convoque un vassal,
le vassal est tenu de se rendre

183
00:12:28,060 --> 00:12:28,820
à cette cour.

184
00:12:29,720 --> 00:12:33,800
Mais le seigneur est libre de convoquer
qui bon lui semble.

185
00:12:34,550 --> 00:12:39,350
La composition ainsi de la cour
seigneuriale varie d'une convocation

186
00:12:39,890 --> 00:12:40,650
à l'autre.

187
00:12:41,540 --> 00:12:45,620
En général, un seigneur va convoquer
en fonction des questions qui vont

188
00:12:45,820 --> 00:12:53,030
être traitées, mais aussi en fonction
de la qualité des vassaux,

189
00:12:53,230 --> 00:12:56,870
c'est-à-dire de ceux qui veulent
prendre part à une question,

190
00:12:57,410 --> 00:12:58,730
notamment une question politique.

191
00:13:00,500 --> 00:13:05,540
Ce conseil a une double nature,
il s'agit à la fois d'un service

192
00:13:05,740 --> 00:13:10,610
de nature politique,
mais aussi cette cour juge en matière

193
00:13:10,810 --> 00:13:11,570
féodale.

194
00:13:12,590 --> 00:13:17,060
D'un point de vue politique,
cette cour sert d'une part d'organe

195
00:13:17,260 --> 00:13:18,020
d'apparat.

196
00:13:18,260 --> 00:13:23,630
Entouré ainsi de ses vassaux,
un seigneur montre sa puissance.

197
00:13:24,650 --> 00:13:29,240
La cour témoigne ainsi de l'ampleur
des réseaux vassaliques d'un seigneur.

198
00:13:30,380 --> 00:13:35,330
Elle est ainsi convoquée chaque
fois que le seigneur recevra des

199
00:13:35,530 --> 00:13:38,930
personnalités de haut rang,
qu'il faut en quelque sorte

200
00:13:39,130 --> 00:13:41,780
impressionner par le nombre de vassaux.

201
00:13:43,000 --> 00:13:46,750
Mais cette cour est appelée également,
d'autre part, à donner son avis

202
00:13:47,050 --> 00:13:51,250
chaque fois que le seigneur doit
prendre une décision gouvernementale

203
00:13:51,520 --> 00:13:52,510
pour sa seigneurie.

204
00:13:53,290 --> 00:13:56,590
C'est donc en quelque sorte un
organe de gouvernement.

205
00:13:57,970 --> 00:14:02,140
Cela est surtout vrai pour la cour
du roi ou encore les grands princes

206
00:14:02,340 --> 00:14:07,570
territoriaux, mais en quelque sorte,
eh bien chaque seigneur peut ainsi

207
00:14:07,770 --> 00:14:14,780
être assisté de ses vassaux pour
n'importe quelle décision concernant

208
00:14:14,990 --> 00:14:15,750
sa seigneurie.

209
00:14:15,950 --> 00:14:20,330
Enfin, la cour féodale rend la justice.

210
00:14:21,380 --> 00:14:26,540
Cette cour, composée donc de vassaux,
siège sous la présidence du seigneur

211
00:14:27,170 --> 00:14:29,930
et elle est appelée ainsi à juger
en matière féodale.

212
00:14:30,130 --> 00:14:33,800
Alors cette justice féodale s'oppose
à la justice seigneuriale.

213
00:14:34,070 --> 00:14:39,830
La justice seigneuriale est celle
qui provient de la seigneurie banale,

214
00:14:40,520 --> 00:14:46,820
celle qui est censée avoir été
héritée du roi, celle qu'un seigneur

215
00:14:47,020 --> 00:14:48,830
exerce sur les hommes de poesté.

216
00:14:50,750 --> 00:14:53,690
La justice féodale, elle,
est d'essence contractuelle.

217
00:14:54,020 --> 00:14:56,890
Elle est naît, elle découle du
contrat vassalique.

218
00:14:57,590 --> 00:15:01,580
Elle ne s'applique en conséquence
qu'à ceux qui ont fait ce contrat,

219
00:15:01,780 --> 00:15:03,560
qui ont participé à ce contrat.

220
00:15:05,000 --> 00:15:08,930
De même, cette justice féodale
est différente de la justice foncière

221
00:15:09,530 --> 00:15:12,620
qui, elle, provient de la seigneurie
foncière.