1
00:00:06,016 --> 00:00:08,170
Nous avons examiné une
première lecture possible,

2
00:00:08,208 --> 00:00:14,272
une interprétation d'un mouvement historique
de progression du suffrage universel.

3
00:00:15,330 --> 00:00:16,432
Or, on peut regarder,

4
00:00:16,464 --> 00:00:20,768
préciser les caractéristiques véritables
de ce processus de démocratisation.

5
00:00:22,150 --> 00:00:25,632
Or, ce processus, on s'aperçoit que
c'est un processus en réalité chaotique.

6
00:00:27,370 --> 00:00:28,832
En premier lieu, ce qu'on peut noter,

7
00:00:29,280 --> 00:00:33,648
c'est que premièrement l'extension du
droit de suffrage en Europe occidentale

8
00:00:34,208 --> 00:00:36,880
a suivi en réalité des
trajectoires très diverses.

9
00:00:37,450 --> 00:00:42,288
Il n'y a pas de lecture homogène de ce processus.

10
00:00:43,990 --> 00:00:46,288
On n'a pas assisté à un processus unique,

11
00:00:46,336 --> 00:00:48,896
mais bien à un processus
relativement diversifié.

12
00:00:50,530 --> 00:00:54,624
Un grand politologue norvégien
mondialement reconnu, Stein Rokkan,

13
00:00:55,070 --> 00:00:58,768
a ainsi distingué deux modes
de propagation de la démocratie,

14
00:00:58,800 --> 00:00:59,968
deux modèles analytiques :

15
00:01:00,880 --> 00:01:04,336
le modèle qu'on pourrait qualifier de
modèle anglais et le modèle français.

16
00:01:06,070 --> 00:01:10,816
Le modèle anglais se caractérise
par un processus lent, continu,

17
00:01:11,376 --> 00:01:16,480
sans véritable retournement dans le
processus d'extension du suffrage universel.

18
00:01:18,220 --> 00:01:20,976
Il s'agit d'un modèle, c'est-à-dire qu'on
peut le retrouver dans d'autres pays.

19
00:01:22,000 --> 00:01:23,920
On voit alors quelques caractéristiques.

20
00:01:24,336 --> 00:01:29,424
Il est typique de pays qui ont connu
une consolidation territoriale avancée,

21
00:01:29,584 --> 00:01:32,480
on pourrait dire dès le Moyen-âge, ou
en tout cas historiquement ancienne.

22
00:01:33,980 --> 00:01:39,312
Il existe également une continuité des
organes représentatifs traditionnels.

23
00:01:40,130 --> 00:01:44,512
On le voit très bien au Royaume-Uni avec le
pilier que constitue la Chambre des Lords.

24
00:01:46,048 --> 00:01:49,504
Par opposition, le modèle français, pour sa part,

25
00:01:50,176 --> 00:01:52,720
il connaît cette introduction abrupte

26
00:01:52,800 --> 00:01:57,232
dans un cadre révolutionnaire du
suffrage universel masculin, 1848.

27
00:01:58,160 --> 00:02:04,576
Mais par la suite, on s'aperçoit qu'il est suivi
par des renversements, des retours en arrière.

28
00:02:06,500 --> 00:02:11,664
Le suffrage universel masculin, il est
établi par un décret en mars 1848,

29
00:02:11,872 --> 00:02:13,968
donc il est appliqué au printemps.

30
00:02:15,200 --> 00:02:22,352
C'est le passage alors de 250 000 votants,
à peu près à la fin de la Monarchie de juillet,

31
00:02:23,040 --> 00:02:26,784
à 10 millions d'électeurs aux élections de 1848.

32
00:02:27,620 --> 00:02:29,840
On passe de 250 000 à 10 millions.

33
00:02:31,250 --> 00:02:35,472
Mais ce qu'on constate, c'est que deux ans
plus tard, on assiste à un bouleversement.

34
00:02:36,050 --> 00:02:38,752
C'est la loi du 31 mai 1850.

35
00:02:39,080 --> 00:02:43,375
Loi du 31 mai 1850 qui va imposer 
une obligation de résidence 

36
00:02:43,475 --> 00:02:45,530
d'au moins trois ans pour pouvoir voter.

37
00:02:46,700 --> 00:02:51,520
Elle va aussi renforcer les exclusions du droit
de vote pour tout un tas de considérations,

38
00:02:51,520 --> 00:02:53,280
notamment des condamnations pénales.

39
00:02:54,350 --> 00:02:56,768
Or, ce n'est pas un élément anecdotique.

40
00:02:57,110 --> 00:03:00,720
La conséquence, c'est que le corps
électoral va diminuer extrêmement fortement.

41
00:03:01,792 --> 00:03:04,608
Quatre millions d'électeurs
vont perdre le droit de vote.

42
00:03:05,648 --> 00:03:08,224
Donc, le corps électoral
repasse autour de six millions.

43
00:03:08,780 --> 00:03:15,456
On a ainsi enlevé quasiment 40 % du
corps électoral à travers cette législation.

44
00:03:17,510 --> 00:03:21,696
Le modèle français, il renvoie ainsi
pour sa part à la situation de pays

45
00:03:21,696 --> 00:03:23,600
qui ont été consolidés
beaucoup plus tardivement,

46
00:03:24,620 --> 00:03:27,728
c'est-à-dire des pays où les frontières
ont changé au cours de l'histoire.

47
00:03:29,390 --> 00:03:33,200
Et ce modèle, là aussi, et on pourrait dire
par opposition au modèle britannique,

48
00:03:33,728 --> 00:03:39,088
il concerne aussi des États sans continuité,
des organes représentatifs traditionnels.

49
00:03:39,980 --> 00:03:44,160
On le voit très bien en France avec la
succession des régimes politiques différents.

50
00:03:46,130 --> 00:03:51,024
Si on regarde ce processus de retour en
arrière, sur le temps long on voit qu'en Europe,

51
00:03:51,312 --> 00:03:53,792
il va toucher bon nombre d'États sur le continent.

52
00:03:55,730 --> 00:03:59,680
Cette situation concerne
les États germaniques

53
00:04:00,496 --> 00:04:03,376
du fait du basculement en régime
autoritaire au début des années 30.

54
00:04:04,400 --> 00:04:10,925
C'est bien l'affaiblissement ou la fin de la 
démocratie qui explique, pour partie bien sûr, 

55
00:04:11,000 --> 00:04:14,480
cette disparition du suffrage,
 du droit de suffrage.

56
00:04:14,650 --> 00:04:16,176
Mais dans d'autres régimes,

57
00:04:16,608 --> 00:04:19,472
ce sont des restrictions au
droit de vote qui interviennent.

58
00:04:19,680 --> 00:04:20,960
Ça a été le cas notamment,

59
00:04:21,072 --> 00:04:26,784
si on regarde véritablement à la
pointe de l'Europe de l'Est, en Finlande.

60
00:04:29,000 --> 00:04:33,824
La deuxième grande caractéristique
de la démocratisation a trait aux règles

61
00:04:33,840 --> 00:04:36,260
et pratiques inégalitaires d'accès au vote.

62
00:04:39,860 --> 00:04:47,488
L'extension du suffrage universel s'est en effet
accompagnée d'un ensemble de restrictions,

63
00:04:47,520 --> 00:04:49,456
on pourrait dire qu'elle s'est faite au détriment

64
00:04:49,824 --> 00:04:52,528
de certaines catégories
sociales, de groupes sociaux,

65
00:04:52,848 --> 00:04:55,280
qui pour leur part en ont été exclues.

66
00:04:57,140 --> 00:05:00,288
Ces processus sont là aussi
relativement diversifiés.

67
00:05:00,850 --> 00:05:03,472
On peut en regarder quelques éléments.

68
00:05:04,250 --> 00:05:06,650
L'exclusion signifie que les élites politiques 

69
00:05:07,075 --> 00:05:09,800
considèrent d'abord que certaines 
catégories de population 

70
00:05:10,125 --> 00:05:13,650
ne doivent pas participer 
à cet accès au suffrage.

71
00:05:14,960 --> 00:05:19,824
Et ce, ils le font alors même que l'extension
du droit de suffrage, lui, est en marche.

72
00:05:22,380 --> 00:05:23,264
On le voit alors,

73
00:05:23,360 --> 00:05:28,432
cette exclusion fonctionne comme
une protection de la société

74
00:05:29,584 --> 00:05:32,784
vis-à-vis de personnes, de catégories
qui sont perçues comme déviantes,

75
00:05:33,008 --> 00:05:36,320
dangereuses, inaptes ou indésirables.

76
00:05:37,710 --> 00:05:40,736
On a différents critères
d'exclusion qui ont pu jouer.

77
00:05:41,728 --> 00:05:44,512
Le critère religieux peut d'abord intervenir.

78
00:05:45,480 --> 00:05:50,816
Je citerai jusqu'au milieu du 19e siècle, 1859,

79
00:05:51,392 --> 00:05:55,312
les personnes de confession juive
sont exclues du vote en Angleterre.

80
00:05:57,090 --> 00:06:02,425
En 1945, l'extension du droit de
suffrage aux femmes en Italie 

81
00:06:02,750 --> 00:06:07,100
se fait en excluant certaines 
catégories du fait de leur profession.

82
00:06:08,190 --> 00:06:12,144
Les prostituées qui n'exercent
pas dans des locaux autorisés

83
00:06:13,136 --> 00:06:14,976
sont ainsi exclues du droit de vote.

84
00:06:16,240 --> 00:06:20,848
Mais on peut citer aussi d'autres catégories :
les domestiques, le personnel de maison.

85
00:06:21,030 --> 00:06:25,200
Jusqu'en 1930, ils vont subir des
restrictions aux droits électoraux.

86
00:06:26,700 --> 00:06:30,720
Ils sont bien devenus électeurs, comme
les autres on pourrait dire, en 1848.

87
00:06:31,370 --> 00:06:35,056
Mais ils ne vont pas bénéficier
d'une éligibilité pleine et entière,

88
00:06:35,070 --> 00:06:37,952
ils ne peuvent pas être éligibles
pour différents types d'élections.

89
00:06:37,968 --> 00:06:39,808
C'est le cas notamment au niveau local.

90
00:06:41,880 --> 00:06:46,064
Bien sûr, la principale exclusion,
elle a concerné les femmes.

91
00:06:47,730 --> 00:06:51,216
Le premier État à instaurer le droit de vote
des femmes dans la période contemporaine,

92
00:06:51,568 --> 00:06:53,200
c'est un Etat fédéré américain,

93
00:06:53,248 --> 00:06:55,110
c’est le Wyoming, en 1869.

94
00:06:56,480 --> 00:06:58,880
On voit alors que c'était une
logique totalement utilitaire

95
00:06:59,340 --> 00:07:05,680
puisqu'il s'agissait alors d'attirer les femmes
du fait d'un manque de population féminine

96
00:07:05,696 --> 00:07:06,928
sur le territoire.

97
00:07:08,840 --> 00:07:13,600
En Europe, on peut citer une pratique
éphémère de la République corse,

98
00:07:13,870 --> 00:07:16,416
mais elle n'était pas alors
un véritable État souverain.

99
00:07:17,430 --> 00:07:20,528
Sinon, ce qu'on peut citer sans
doute, c'est le cas de la Finlande

100
00:07:20,544 --> 00:07:22,240
où les femmes votent en 1906 ;

101
00:07:23,180 --> 00:07:28,544
et de manière partielle, dans l'Europe du Nord
encore, en Suède, cela s'est fait en deux temps,

102
00:07:28,560 --> 00:07:32,160
en termes d'éligibilité et
de vote en 1907 et en 1913.

103
00:07:33,950 --> 00:07:38,288
L'avancée à nouveau, on le voit, elle est
donc à la fois partielle et progressive.

104
00:07:40,180 --> 00:07:42,816
À nouveau, on peut voir qu'on
a opposé plusieurs modèles,

105
00:07:43,160 --> 00:07:45,648
deux modèles d'accès à la
citoyenneté pour les femmes.

106
00:07:47,170 --> 00:07:51,440
Tout d'abord, ce qu'on pourrait appeler une
trajectoire nordique ou anglo-saxonne.

107
00:07:52,990 --> 00:07:57,344
L'octroi du suffrage universel serait
précoce ou marqué en tout cas

108
00:07:57,770 --> 00:07:59,936
par une relative simultanéité

109
00:08:01,024 --> 00:08:04,656
entre l'obtention du droit de
suffrage masculin et féminin.

110
00:08:06,940 --> 00:08:12,784
On peut citer pour partie les États-Unis, il y
a un dix-neuvième amendement en 1919,

111
00:08:12,928 --> 00:08:16,288
mais surtout c'est le cas de l'Europe
du Nord de manière significative.

112
00:08:18,680 --> 00:08:24,048
En Europe, la première vague intervient
juste avant la Première Guerre mondiale.

113
00:08:24,890 --> 00:08:27,590
Je citais donc la Finlande,
on peut citer le Danemark,

114
00:08:27,616 --> 00:08:29,968
la Norvège, la Suède, les pays scandinaves.

115
00:08:31,110 --> 00:08:32,736
Ils sont suivis par le Royaume-Uni.

116
00:08:33,870 --> 00:08:36,800
Je dirai quand même un point sur ce cas,

117
00:08:36,832 --> 00:08:39,440
puisque l'extension du suffrage aux
femmes s'est faite en deux temps :

118
00:08:40,288 --> 00:08:43,680
en 1918, le vote des femmes de plus de 30 ans ;

119
00:08:43,776 --> 00:08:45,712
et 10 ans plus tard, 1928,

120
00:08:46,240 --> 00:08:51,550
intervient cette fois-ci pour les jeunes femmes
qui étaient à la majorité, les plus de 21 ans.

121
00:08:54,010 --> 00:08:57,184
On a pu alors considérer qu'il
est intervenu une forte pression.

122
00:08:58,120 --> 00:09:01,648
Le mouvement des suffragettes,
mouvement associatif de femmes,

123
00:09:01,890 --> 00:09:07,088
emmené notamment par une figure
significative, Miss Pankhurst, dès 1903.

124
00:09:08,170 --> 00:09:10,752
Ces mobilisations se sont faites
avec des actions violentes.

125
00:09:11,720 --> 00:09:16,624
Les suffragettes vont s'enchaîner aux
lampadaires, elles font des grèves de la faim.

126
00:09:17,200 --> 00:09:19,232
Elles vont couper des fils télégraphiques.

127
00:09:19,792 --> 00:09:23,380
Et il y a même des incendies,
des actions violentes organisées

128
00:09:23,424 --> 00:09:26,230
contre des immeubles de
personnalités politiques.

129
00:09:28,360 --> 00:09:31,440
La seconde trajectoire
concerne les pays latins.

130
00:09:32,710 --> 00:09:36,000
Or là, on constate que la plupart
n'octroie le droit de vote des femmes

131
00:09:36,032 --> 00:09:38,624
qu'à la sortie de la Seconde Guerre mondiale.

132
00:09:40,280 --> 00:09:45,936
On voit donc immanquablement un décalage
significatif avec les autres États européens.

133
00:09:46,448 --> 00:09:53,680
Je citerai simplement le cas de la France
en 1944, l'Italie à la sortie de la guerre,

134
00:09:53,712 --> 00:09:55,376
la Grèce dans les années 50.

135
00:09:55,650 --> 00:09:59,072
Et on voit même que pour des pays méditerranéens,

136
00:09:59,136 --> 00:10:02,448
c'est simplement à la sortie
des régimes autoritaires

137
00:10:02,496 --> 00:10:05,536
que le droit de vote des
femmes sera bien sûr octroyé.

138
00:10:05,824 --> 00:10:09,888
Pour le Portugal, ça intervient même
dans le dernier tiers du 20e siècle.

139
00:10:11,350 --> 00:10:15,808
Parmi eux, la France n'introduit le droit
de vote des femmes que par ordonnance,

140
00:10:16,010 --> 00:10:20,624
je l'ai dit, en 1944, c'est connu,
l'ordonnance d'avril 1944

141
00:10:21,104 --> 00:10:25,360
du Gouvernement provisoire de la République
française, sous le Général de Gaulle.

142
00:10:26,430 --> 00:10:31,472
Il y a donc près d'un siècle de décalage
avec le suffrage universel masculin.

143
00:10:33,310 --> 00:10:36,064
Elles obtiennent le suffrage et l'éligibilité.

144
00:10:37,750 --> 00:10:41,120
Un des enjeux a été de
comprendre, d'expliquer ce retard.

145
00:10:43,184 --> 00:10:47,056
Plusieurs facteurs, des variables
explicatives ont alors été relevées.

146
00:10:48,520 --> 00:10:51,184
D'abord, on a cité un facteur historique.

147
00:10:53,960 --> 00:10:55,696
L'histoire politique française,

148
00:10:56,192 --> 00:10:59,296
c'est celle d'une longue exclusion
des femmes du pouvoir politique.

149
00:11:01,100 --> 00:11:05,376
L'héritage franc exclut ainsi les
femmes de la succession au trône.

150
00:11:07,550 --> 00:11:10,250
Et le passage de l'Ancien 
Régime au régime républicain 

151
00:11:10,475 --> 00:11:14,120
aurait conduit à ce qu'on a parfois 
appelé un transfert de sacralité.

152
00:11:15,450 --> 00:11:19,776
Le citoyen, citoyen au
masculin, il remplace le roi ;

153
00:11:21,024 --> 00:11:22,576
et donc il va reprendre ses attributs.

154
00:11:23,880 --> 00:11:27,552
On a pu dire que les hommes sont
comme les substituts du prince,

155
00:11:29,220 --> 00:11:35,568
mais ce sont surtout des facteurs politiques
qui ont été avancés pour expliquer ce décalage.

156
00:11:37,460 --> 00:11:40,512
En effet, les radicaux, les radicaux socialistes,

157
00:11:40,800 --> 00:11:43,184
les socialistes craignent
un vote conservateur.

158
00:11:45,056 --> 00:11:49,010
On considère, c'est le cas durant
la première partie du 20e siècle,

159
00:11:49,664 --> 00:11:51,760
que si les femmes sont dotées du droit de vote,

160
00:11:52,240 --> 00:11:56,000
elles voteront conservateur
pour les courants à droite.

161
00:11:57,600 --> 00:11:59,408
La Fédération républicaine, par exemple.

162
00:11:59,820 --> 00:12:02,560
Ou même des mouvements catholiques
qui sont structurés politiquement.

163
00:12:04,140 --> 00:12:06,832
On craint de fait l'influence
de l'Église catholique,

164
00:12:06,990 --> 00:12:09,680
les prêches du dimanche
qui inquiètent ces partis.

165
00:12:11,936 --> 00:12:15,020
Ce qu'on constate, c'est que les partis
politiques, à quelques rares exceptions,

166
00:12:15,040 --> 00:12:20,288
se sont donc montrés hostiles à l'élargissement
du droit de suffrage aux femmes.

167
00:12:21,952 --> 00:12:25,744
Pourtant, cette explication paraît limitée

168
00:12:26,352 --> 00:12:29,488
parce que cette situation
n'est pas du tout spécifique.

169
00:12:30,810 --> 00:12:33,100
En effet, on constate qu'au 
Royaume-Uni la gauche travailliste 

170
00:12:33,100 --> 00:12:35,728
est contre l'adhésion des 
femmes aux partis politiques.

171
00:12:36,390 --> 00:12:39,664
Elles vont d'ailleurs le refuser à 
Miss Pankhurst que j'avais citée.

172
00:12:41,340 --> 00:12:44,112
Ce facteur ne peut être le
seul facteur déterminant.

173
00:12:47,850 --> 00:12:52,128
On a parfois alors avancé les
carences de la mobilisation collective.

174
00:12:53,000 --> 00:12:57,072
C'est l'absence d'un vaste mouvement de
suffragettes dans les pays d'Europe du Sud,

175
00:12:57,080 --> 00:12:58,368
et notamment en France,

176
00:12:58,656 --> 00:13:00,160
qui aurait contribué à ce retard.

177
00:13:02,070 --> 00:13:05,488
À nouveau, cette explication semble erronée.

178
00:13:05,760 --> 00:13:08,192
Des travaux d'historiennes
ont eu raison de cette vision.

179
00:13:09,330 --> 00:13:14,100
Olympe de Gouges fait figure de
 référence révolutionnaire, mythique, 

180
00:13:14,625 --> 00:13:16,520
pour tout un courant féministe.

181
00:13:17,610 --> 00:13:22,960
Olympe de Gouges rédige en 1791 la Déclaration
des droits de la Femme et de la citoyenne.

182
00:13:24,130 --> 00:13:26,325
On peut citer simplement l'article 10 :

183
00:13:26,950 --> 00:13:32,970
"La femme a le droit de monter à l'échafaud, 
elle doit avoir le droit de monter à la tribune."

184
00:13:34,560 --> 00:13:38,368
Mais surtout, ce qu'on constate, c'est
que les Françaises ont su se mobiliser.

185
00:13:39,360 --> 00:13:45,008
Il existe un activisme important en France,
même si le répertoire d'action est différent.

186
00:13:45,450 --> 00:13:48,128
Des associations françaises pour le
droit de vote des femmes ont existé

187
00:13:48,144 --> 00:13:49,296
sous la Troisième République.

188
00:13:50,340 --> 00:13:52,960
Je citerai l'Union française
pour le suffrage des femmes.

189
00:13:53,400 --> 00:13:54,816
Elle est créée en 1909,

190
00:13:56,000 --> 00:13:59,456
quelques années après la création des
principaux mouvements suffragettes.

191
00:14:00,260 --> 00:14:05,488
Elles ont plus de 10 000 adhérents à la
veille de la Première Guerre mondiale.

192
00:14:06,030 --> 00:14:08,675
On a aussi, au sein du 
milieu intellectuel, bourgeois, 

193
00:14:08,670 --> 00:14:10,775
des mouvements catholiques, conservateurs, 

194
00:14:10,925 --> 00:14:13,500
d'autres organisations qui se sont créées.

195
00:14:14,250 --> 00:14:16,864
On peut citer, parmi les plus
importantes dans les années 30,

196
00:14:17,190 --> 00:14:21,680
l'Union nationale pour le vote des
femmes, avec plus de 100 000 membres,

197
00:14:21,968 --> 00:14:23,904
ce qui est donc une implantation notable.

198
00:14:25,830 --> 00:14:29,568
Ces mouvements ont eu recours à
un répertoire d'actions cette fois-ci,

199
00:14:29,632 --> 00:14:35,808
une forme d'action visible, parfois originale,
des sittings devant le Sénat qu'on peut citer,

200
00:14:36,272 --> 00:14:40,560
des lancers de papillons dans le jardin du
Luxembourg devant la Haute Assemblée

201
00:14:40,576 --> 00:14:41,824
pour faire connaître leur cause.

202
00:14:44,220 --> 00:14:49,920
Cette absence de mobilisation, à nouveau,
ne peut pas être le seul facteur explicatif.

203
00:14:50,850 --> 00:14:54,720
En dernier lieu, une analyse semble
plutôt emporter la conviction,

204
00:14:54,980 --> 00:14:57,168
c'est celle qui a été proposée
par Pierre Rosanvallon,

205
00:14:57,776 --> 00:15:00,336
qui propose une analyse de théorie politique.

206
00:15:03,300 --> 00:15:06,870
Selon lui, le principal enjeu c'est
la conception de l'identité féminine

207
00:15:06,896 --> 00:15:08,272
au sein d'une société donnée.

208
00:15:11,320 --> 00:15:15,600
Au Royaume-Uni, les femmes sont
perçues comme ayant une identité propre.

209
00:15:16,690 --> 00:15:19,248
Elles sont considérées comme
des individus à part entière.

210
00:15:21,660 --> 00:15:22,896
Dès lors, ça a une conséquence.

211
00:15:23,490 --> 00:15:26,900
Le combat des suffragettes a 
conduit à revendiquer au nom 

212
00:15:27,000 --> 00:15:31,580
de l'absence de représentation
 de la moitié des individus

213
00:15:31,632 --> 00:15:33,056
qui composent la population.

214
00:15:33,960 --> 00:15:35,392
Ces individus, ce sont les femmes.

215
00:15:37,360 --> 00:15:39,925
Donc les féministes, les suffragettes, 

216
00:15:40,250 --> 00:15:43,980
revendiquent l'accès aux 
politiques en tant que femmes,

217
00:15:44,768 --> 00:15:46,112
parce qu'elles sont des femmes.

218
00:15:47,400 --> 00:15:51,040
C'est ce qu'on appelle une
revendication différentialiste.

219
00:15:53,340 --> 00:15:56,448
La revendication est faite au nom
de la différence du genre humain,

220
00:15:56,672 --> 00:15:58,430
composée d'hommes et de femmes,

221
00:15:58,832 --> 00:16:02,960
et donc on va exclure une partie du genre
humain d'un ensemble de droits civiques.

222
00:16:04,250 --> 00:16:05,072
Or, ce que l'on peut dire,

223
00:16:05,120 --> 00:16:10,752
c'est qu'en France une telle revendication était
difficilement acceptable dans la société.

224
00:16:11,580 --> 00:16:14,928
Une mobilisation sur ce
registre était vouée à l'échec,

225
00:16:16,272 --> 00:16:20,624
pour la raison que des femmes ne sont alors
pas perçues comme des individus autonomes.

226
00:16:21,240 --> 00:16:24,048
Elles n'ont pas de capacité individuelle.

227
00:16:25,050 --> 00:16:28,432
Les femmes sont alors considérées
socialement, juridiquement,

228
00:16:29,168 --> 00:16:31,552
comme des mères, des épouses.

229
00:16:32,790 --> 00:16:36,928
C'est, cette fois-ci, ce que l'on appelle une
conception fonctionnelle des femmes qui domine.

230
00:16:39,250 --> 00:16:44,896
Dès lors, revendiquer en tant que femme,
comme au Royaume-Uni, s'avère ici disqualifiant.

231
00:16:47,230 --> 00:16:52,176
On constate alors qu'il fallait d'abord qu'elles
acquièrent un statut d'individu à part entière.

232
00:16:53,440 --> 00:16:59,632
On le voit bien, c'est le code napoléonien
qui entérine l'incapacité civile des femmes.

233
00:17:00,880 --> 00:17:04,112
Vous le voyez donc avec cette
dimension philosophico-culturelle

234
00:17:04,128 --> 00:17:05,280
ou de théorie politique,

235
00:17:05,888 --> 00:17:10,320
elle explique aussi que les féministes
en France se sont focalisées

236
00:17:10,704 --> 00:17:14,688
sur des revendications de la
sphère privée durant le 19e siècle.

237
00:17:15,230 --> 00:17:18,832
Et on peut même dire, dans la
première moitié du 20e siècle,

238
00:17:19,536 --> 00:17:21,008
c'est la sphère privée qui l'emporte.

239
00:17:21,850 --> 00:17:27,488
La recherche d'octroi des droits civils
avant les droits politiques ou civiques,

240
00:17:27,968 --> 00:17:31,376
c'est le cas notamment
de l'écrivain George Sand.