1 00:00:05,620 --> 00:00:06,740 Leçon introductive. 2 00:00:07,900 --> 00:00:11,700 Parler de principes généraux de droit européen invite à 3 00:00:11,899 --> 00:00:15,680 une réflexion sur ce que recouvre le terme de droit européen, 4 00:00:15,879 --> 00:00:19,260 mais aussi sur l'histoire de la notion, voire du concept d'Europe. 5 00:00:19,980 --> 00:00:23,080 En effet, le mot Europe renvoie non seulement à des 6 00:00:23,279 --> 00:00:26,780 évolutions géographiques et politiques, mais également à 7 00:00:26,980 --> 00:00:30,240 des interrogations sur l'unité et la diversité qui 8 00:00:30,439 --> 00:00:31,200 la caractérisent. 9 00:00:31,460 --> 00:00:34,360 Cette dualité se retrouve d'ailleurs dans la devise 10 00:00:34,560 --> 00:00:38,460 adoptée par l'Union européenne en 2000, "Unis dans la diversité". 11 00:00:38,940 --> 00:00:43,160 L'Europe envisagée comme espace politique et non 12 00:00:43,360 --> 00:00:46,380 simplement géographique ne peut être appréhendée de 13 00:00:46,580 --> 00:00:47,540 manière uniforme. 14 00:00:47,960 --> 00:00:51,040 Chaque étape de son histoire, chaque tentative d'unification, 15 00:00:51,620 --> 00:00:56,580 chaque phase d'expansion interroge sur la nature même 16 00:00:56,820 --> 00:00:58,560 de l'idée européenne. 17 00:00:58,920 --> 00:01:02,100 Cette Europe, toujours en mutation, peut être définie comme un 18 00:01:02,300 --> 00:01:06,080 projet en perpétuelle redéfinition, un espace marqué à la fois 19 00:01:06,280 --> 00:01:09,180 par sa diversité et par son rôle de laboratoire de 20 00:01:09,380 --> 00:01:11,380 valeurs communes, un espace normatif. 21 00:01:12,760 --> 00:01:16,340 Pour cette leçon introductive, nous aborderons tout d'abord 22 00:01:16,540 --> 00:01:20,060 l'origine et l'évolution de la notion d'Europe, temps 1. 23 00:01:20,620 --> 00:01:23,320 Nous nous intéresserons ensuite au projet d'Europe 24 00:01:23,520 --> 00:01:26,300 politique tant entre les deux guerres qu'au cours de la 25 00:01:26,500 --> 00:01:31,259 période de reconstruction qui suit 1945, temps 2. 26 00:01:31,880 --> 00:01:35,560 Cela nous conduira à explorer les principaux espaces de 27 00:01:35,760 --> 00:01:37,840 production du droit européen, temps 3. 28 00:01:39,300 --> 00:01:42,340 Enfin, nous conclurons par une présentation des 29 00:01:42,540 --> 00:01:45,460 principes généraux du droit européen qui constitueront le 30 00:01:45,660 --> 00:01:48,540 cœur de notre étude tout au long de ce cours, temps 4. 31 00:01:50,400 --> 00:01:53,600 Premier temps donc : l'origine et l'évolution du 32 00:01:53,800 --> 00:01:54,560 concept d'Europe. 33 00:01:55,260 --> 00:01:58,920 Le terme d'Europe puise ses origines dans la mythologie grecque. 34 00:01:59,340 --> 00:02:03,540 Selon Hésiode, dans la Théogonie, Europe est une princesse phénicienne. 35 00:02:04,540 --> 00:02:08,520 Dans ce récit, Zeus, prenant la forme d'un taureau blanc, 36 00:02:08,720 --> 00:02:11,200 enlève Europe et l'emmène en Crète. 37 00:02:11,940 --> 00:02:15,740 Ce mythe représente avant tout un passage, une 38 00:02:15,940 --> 00:02:19,040 circulation entre des espaces culturels différents, 39 00:02:19,540 --> 00:02:23,560 bien avant que le terme ne désigne un espace géographique. 40 00:02:25,440 --> 00:02:30,000 Dès le Ve siècle avant Jésus-Christ, l'historien grec Hérodote 41 00:02:30,200 --> 00:02:33,860 emploie le terme Europe en l'opposant à l'Asie et à la Libye. 42 00:02:34,060 --> 00:02:37,960 Il restreint alors ce territoire à la Grèce continentale, 43 00:02:38,160 --> 00:02:40,780 excluant les îles grecques et le Péloponnèse. 44 00:02:42,040 --> 00:02:45,760 Pourtant, la délimitation géographique demeure floue, 45 00:02:46,000 --> 00:02:50,380 une indétermination qui, encore aujourd'hui, 46 00:02:50,580 --> 00:02:53,780 caractérise les différentes acceptions géographiques du 47 00:02:53,980 --> 00:02:54,739 terme Europe. 48 00:02:55,640 --> 00:02:58,540 Cette question de l'unité européenne a suscité de 49 00:02:58,739 --> 00:02:59,499 nombreuses réflexions. 50 00:02:59,900 --> 00:03:02,580 Pour Paul Valéry, d'un regard sur le monde actuel, 51 00:03:02,780 --> 00:03:07,120 en 1922, trois influences majeures ont forgé l'identité 52 00:03:07,320 --> 00:03:10,420 européenne. Rome, avec la Pax 53 00:03:10,619 --> 00:03:13,480 Romana et la codification du droit romain, notamment à 54 00:03:13,679 --> 00:03:17,000 travers le Code Justinien, qui a largement inspiré les 55 00:03:17,200 --> 00:03:19,120 systèmes juridiques européens. 56 00:03:19,700 --> 00:03:22,560 Le christianisme qui, après la chute de l'Empire 57 00:03:22,760 --> 00:03:25,880 romain d'Occident, aurait joué un rôle unificateur en 58 00:03:26,079 --> 00:03:28,660 structurant les consciences et les rapports politiques en Europe. 59 00:03:29,340 --> 00:03:31,900 La Grèce, en tant que fondement de la pensée 60 00:03:32,100 --> 00:03:34,840 rationnelle et philosophique, laquelle fut réinterprétée et 61 00:03:35,040 --> 00:03:35,820 enrichie durant la Renaissance. 62 00:03:36,019 --> 00:03:40,300 Cependant certains critiquent et soulignent le caractère 63 00:03:40,500 --> 00:03:41,500 réducteur d'une telle analyse. 64 00:03:42,080 --> 00:03:45,120 L'Europe a été façonnée de manière plurielle par de 65 00:03:45,320 --> 00:03:47,340 multiples influences culturelles et historiques. 66 00:03:47,860 --> 00:03:50,320 On peut également mentionner l'impact des Celtes en Europe 67 00:03:50,519 --> 00:03:54,560 centrale, la guerre des religions ou les guerres de religion, 68 00:03:54,860 --> 00:03:57,320 le rôle des penseurs et des traducteurs arabes dans la 69 00:03:57,519 --> 00:04:00,260 redécouverte des textes grecs et romains, ou encore la 70 00:04:00,459 --> 00:04:02,900 domination coloniale exercée par différentes puissances 71 00:04:03,100 --> 00:04:05,760 européennes au cours des 18e, 19e et 20e siècles. 72 00:04:06,680 --> 00:04:10,160 En définitive, l'idée d'une Europe unifiée s'est 73 00:04:10,359 --> 00:04:13,080 construite progressivement, bien qu'il soit plus 74 00:04:13,280 --> 00:04:16,800 pertinent de parler d'idées d'Europe au pluriel lorsque 75 00:04:17,320 --> 00:04:19,459 l'on s'intéresse à l'idée justement d'une Europe 76 00:04:19,659 --> 00:04:21,180 politiquement unifiée. 77 00:04:22,200 --> 00:04:25,720 Ces idées au pluriel d'Europe politiquement unifiée sont 78 00:04:25,920 --> 00:04:28,280 marquées par différentes évolutions au cours de l'histoire. 79 00:04:29,900 --> 00:04:34,520 On évoque régulièrement et rétrospectivement une 80 00:04:34,719 --> 00:04:37,140 reconstruction de cette identité politique européenne. 81 00:04:37,920 --> 00:04:40,320 Ainsi, les guerres médiques opposant les Grecs à l'Empire 82 00:04:40,520 --> 00:04:42,200 perse peuvent être interprétées comme les 83 00:04:42,400 --> 00:04:46,040 premiers signes d'une unité européenne face à un modèle 84 00:04:46,240 --> 00:04:47,460 politique extérieur. 85 00:04:48,980 --> 00:04:51,380 Charlemagne au 8e siècle, les croisades au 11e siècle 86 00:04:51,580 --> 00:04:54,040 ou encore la création d'universités médiévales ont 87 00:04:54,240 --> 00:04:58,080 également contribué à nourrir et à porter des réflexions 88 00:04:58,280 --> 00:05:00,340 autour de cette idée d'unification européenne. 89 00:05:00,920 --> 00:05:04,000 Au 15e siècle, des propositions de fédération 90 00:05:04,200 --> 00:05:06,680 européenne ont vu le jour, renforcées par les grandes 91 00:05:06,880 --> 00:05:08,420 découvertes au 16e siècle. 92 00:05:08,620 --> 00:05:12,380 Ces initiatives visaient souvent à instaurer la paix 93 00:05:12,580 --> 00:05:14,860 entre les puissances européennes en réaction aux 94 00:05:15,060 --> 00:05:17,820 conflits religieux et politiques qui ont agité le continent. 95 00:05:18,920 --> 00:05:22,560 Au 17e siècle et au 18e siècle, des penseurs comme Rousseau 96 00:05:22,760 --> 00:05:26,240 et Kant ont formulé des projets de confédération pour 97 00:05:26,440 --> 00:05:28,580 garantir une paix durable. 98 00:05:29,920 --> 00:05:33,080 Le 19e siècle voit apparaître des figures telles que 99 00:05:33,280 --> 00:05:36,140 Mazzini et Hugo qui plaident pour des États-Unis d'Europe. 100 00:05:37,340 --> 00:05:40,240 Le début du 20e siècle, marqué par la Première Guerre 101 00:05:40,440 --> 00:05:41,900 mondiale, constitue un tournant. 102 00:05:42,180 --> 00:05:45,300 Ce conflit incite à une réflexion approfondie sur le 103 00:05:45,500 --> 00:05:47,880 sens du terme Europe, le sens de l'Europe, 104 00:05:48,160 --> 00:05:49,440 le sens d'idées d'Europe. 105 00:05:50,500 --> 00:05:53,240 Durant l'entre-deux-guerres, cette réflexion s'intensifie, 106 00:05:53,500 --> 00:05:55,960 donnant naissance à de nouveaux projets d'unification. 107 00:05:56,159 --> 00:05:59,660 George Steiner , dans sa réflexion sur l'Europe, 108 00:06:00,040 --> 00:06:02,920 utilise une métaphore, celle des cafés. 109 00:06:03,160 --> 00:06:05,980 Pour lui, ces lieux de rencontre symbolisent une 110 00:06:06,180 --> 00:06:08,940 Europe fondée non pas sur des frontières figées ou sur une 111 00:06:09,140 --> 00:06:11,740 unité hypothétique, mais sur une diversité et une 112 00:06:11,940 --> 00:06:13,020 circulation d'idées. 113 00:06:13,940 --> 00:06:16,740 L'histoire des idées autour de l'unification européenne 114 00:06:16,940 --> 00:06:20,280 illustre un long processus marqué par des dynamiques 115 00:06:20,479 --> 00:06:23,540 contradictoires. Si l'idée 116 00:06:23,740 --> 00:06:27,280 d'unité a toujours coexisté avec celle de diversité, 117 00:06:27,580 --> 00:06:31,680 c'est aussi précisément dans cette tension que réside la 118 00:06:31,880 --> 00:06:35,720 richesse du projet européen ou des projets européens. 119 00:06:36,860 --> 00:06:39,800 Et c'est ce que nous allons voir dans ce deuxième temps. 120 00:06:40,710 --> 00:06:45,669 Deuxième temps, les projets d'Europe politique entre les 121 00:06:45,869 --> 00:06:49,960 deux guerres et dans la période de reconstruction après 1945. 122 00:06:52,760 --> 00:06:56,300 Après la Seconde Guerre mondiale, la reconstruction de l'Europe 123 00:06:56,500 --> 00:07:00,320 a suscité des projets variés pour une union politique des 124 00:07:00,520 --> 00:07:03,840 États qui pourront redevenir et deviendront l'Union européenne. 125 00:07:04,100 --> 00:07:06,940 Ces initiatives, portées par des intellectuels, des 126 00:07:07,140 --> 00:07:11,180 politiques ou par des gouvernements, peuvent ou ont essayé de 127 00:07:11,380 --> 00:07:13,780 s'appuyer sur différents critères culturels, politiques, 128 00:07:14,240 --> 00:07:15,480 idéologiques, voire religieux. 129 00:07:16,100 --> 00:07:19,520 Ces visions divisent et soulignent l'ambition d'une 130 00:07:19,719 --> 00:07:21,440 Europe unifiée et révèlent 131 00:07:21,640 --> 00:07:25,240 les profondes divergences sur 132 00:07:25,440 --> 00:07:28,900 les modalités, les priorités et les acteurs clés de cette 133 00:07:29,099 --> 00:07:30,360 union ou de ces unions. 134 00:07:31,000 --> 00:07:34,400 La reconstruction européenne après la guerre est ainsi un 135 00:07:34,599 --> 00:07:37,200 terrain de négociation complexe où se croisent des 136 00:07:37,400 --> 00:07:39,100 idéaux et des réalités géopolitiques. 137 00:07:41,060 --> 00:07:44,480 Dans cette perspective, il convient d'étudier les 138 00:07:44,680 --> 00:07:47,100 projets d'Europe politique développés entre les deux 139 00:07:47,300 --> 00:07:50,880 guerres et durant la période de reconstruction après 1945. 140 00:07:53,160 --> 00:07:56,340 Nous commencerons par analyser les projets 141 00:07:56,539 --> 00:07:58,960 européens fondés sur des critères discriminants 142 00:07:59,159 --> 00:08:02,000 préexistants qui ont souvent été influencés par des 143 00:08:02,200 --> 00:08:05,300 considérations culturelles, éthiques, ethniques ou 144 00:08:05,500 --> 00:08:07,800 géopolitiques et ont conduit à des propositions de 145 00:08:08,000 --> 00:08:11,320 fédération ou d'union fondées sur les différences entre les peuples. 146 00:08:12,500 --> 00:08:15,780 Ensuite, nous explorerons les projets d'unions politiques 147 00:08:15,979 --> 00:08:17,220 formulés dans l'entre-deux-guerres. 148 00:08:20,540 --> 00:08:24,860 Un autre aspect fondamental concerne les projets inspirés 149 00:08:25,060 --> 00:08:27,660 par l'héritage du droit international public de la 150 00:08:27,860 --> 00:08:31,220 Société des Nations dans le monde post Société des Nations, 151 00:08:31,540 --> 00:08:35,500 organisation qui a joué un rôle déterminant dans la 152 00:08:35,700 --> 00:08:38,159 structure des relations internationales et a 153 00:08:38,360 --> 00:08:40,860 influencé fortement les premières réflexions sur la 154 00:08:41,060 --> 00:08:42,340 coopération européenne. 155 00:08:43,820 --> 00:08:47,580 Enfin, nous étudierons les projets européens d'unions 156 00:08:47,780 --> 00:08:50,120 économiques qui se sont orientés vers des modèles de 157 00:08:50,320 --> 00:08:53,520 coopération plus pragmatiques dans le but de créer une base 158 00:08:53,720 --> 00:08:56,580 économique commune susceptible de favoriser la 159 00:08:56,780 --> 00:09:00,740 stabilité politique et d'éviter de nouvelles guerres. 160 00:09:01,380 --> 00:09:02,300 Quatrième point. 161 00:09:04,040 --> 00:09:08,420 Premier point donc, les projets européens fondés sur 162 00:09:08,620 --> 00:09:12,540 des critères discriminants préexistants. Les projets 163 00:09:12,740 --> 00:09:16,580 concernant la construction d'une Europe unifiée reposent 164 00:09:16,780 --> 00:09:19,140 souvent sur des critères discriminants défendus ou 165 00:09:19,340 --> 00:09:21,320 perçus comme préexistants au projet proposé. 166 00:09:21,720 --> 00:09:25,520 Ces critères devant garantir une certaine viabilité de 167 00:09:25,720 --> 00:09:27,120 l'union ou des unions. 168 00:09:27,780 --> 00:09:31,240 Parmi ces critères, on peut s'intéresser aux critères 169 00:09:31,440 --> 00:09:34,340 culturels et linguistiques, à des critères religieux ou 170 00:09:34,540 --> 00:09:38,460 encore à des projets qui sont fondés sur un corpus idéologique fort. 171 00:09:40,080 --> 00:09:42,980 Ainsi, fondé sur des critères culturels et linguistiques, 172 00:09:43,200 --> 00:09:46,360 on peut s'intéresser aux projets d'unions latines de 173 00:09:46,560 --> 00:09:49,440 Carlos S forza réunissant des pays comme la France, 174 00:09:49,640 --> 00:09:50,500 l'Italie et l'Espagne. 175 00:09:51,620 --> 00:09:53,980 Fondé sur ce qu'ils considèrent comme étant une 176 00:09:54,180 --> 00:09:55,700 unité culturelle et linguistique. 177 00:09:56,180 --> 00:09:59,400 Il s'agit d'un projet visant à établir une solidarité et 178 00:09:59,600 --> 00:10:01,860 une coopération des États partageant des racines 179 00:10:02,060 --> 00:10:06,440 culturelles et linguistiques similaires. Contrairement à 180 00:10:06,640 --> 00:10:08,600 d'autres projets européens, le projet de S forza n'était 181 00:10:08,800 --> 00:10:09,560 pas centré sur des institutions économiques. 182 00:10:09,760 --> 00:10:10,520 Ainsi, ce projet d'union latine est à différencier 183 00:10:10,720 --> 00:10:11,480 d'un homonyme, l'Union latine en matière monétaire. 184 00:10:11,680 --> 00:10:12,440 Autre exemple que l'on peut citer, les projets fondés sur un 185 00:10:12,640 --> 00:10:13,400 critère religieux. 186 00:10:13,600 --> 00:10:14,360 Pie XII plaide ainsi pour une Europe chrétienne fédérale 187 00:10:14,560 --> 00:10:15,320 qui serait à ses yeux plus efficace que la Société des Nations. 188 00:10:15,520 --> 00:10:16,280 Enfin, un critère qui reposerait sur un projet 189 00:10:16,480 --> 00:10:17,240 politique fort et préexistant. 190 00:10:17,440 --> 00:10:18,200 On peut prendre et reprendre le projet du journaliste 191 00:10:18,400 --> 00:10:19,160 viennois Oscar Pollak qui imagine une fédération 192 00:10:19,360 --> 00:10:20,120 socialiste fondée sur une révolution libertaire visant 193 00:10:20,320 --> 00:10:21,080 à abolir toute forme de pouvoir. 194 00:10:21,280 --> 00:10:22,040 En ce sens, on peut également s'intéresser de manière plus 195 00:10:22,240 --> 00:10:23,000 appuyée à l'idée de la construction européenne telle 196 00:10:23,200 --> 00:10:23,960 qu'elle a pris forme à l'occasion de l'entre-deux-guerres. 197 00:10:24,160 --> 00:10:24,920 En effet, deuxième point : les projets de création d'une 198 00:10:25,120 --> 00:10:25,880 union politique dans l'entre-deux-guerres.