1
00:00:05,620 --> 00:00:06,430
Bonjour à tous.

2
00:00:07,360 --> 00:00:12,640
Ce cours s’intitule Introduction
aux médias et au journalisme.

3
00:00:12,840 --> 00:00:17,860
C’est avec plaisir que je vais
me lancer dans cette nouvelle aventure

4
00:00:18,060 --> 00:00:20,520
numérique, aventure inédite pour moi.

5
00:00:21,550 --> 00:00:25,270
Mon nom, vous l’avez vu sans doute
sur la maquette, Jean-Baptiste Legavre.

6
00:00:27,530 --> 00:00:31,120
Je suis dans cette maison depuis
12 ans maintenant.

7
00:00:31,900 --> 00:00:36,190
Je suis sociologue, ce qui veut
dire que mon regard est plus

8
00:00:36,390 --> 00:00:40,600
sociologique que peuvent l’être
d’autres regards de mes collègues

9
00:00:40,800 --> 00:00:44,080
dans cette discipline,
sciences de l’information et de

10
00:00:44,280 --> 00:00:49,060
la communication, en particulier
à l’Institut français de presse,

11
00:00:49,260 --> 00:00:54,130
où les colonnes vertébrales des
uns et des autres ne sont pas forcément

12
00:00:54,460 --> 00:00:58,690
identiques à l’intérieur de cette
même discipline.

13
00:00:59,470 --> 00:01:03,820
Introduction aux médias et au
journalisme ou analyse des médias

14
00:01:04,020 --> 00:01:05,080
et au journalisme.

15
00:01:05,280 --> 00:01:08,710
C’est un intitulé extrêmement vaste.

16
00:01:09,730 --> 00:01:14,260
Autant vous dire qu’en 16 heures,
il est impensable de tout voir.

17
00:01:15,640 --> 00:01:17,680
Je vous proposerai ici des éclairages.

18
00:01:19,390 --> 00:01:22,930
Ces éclairages, nous allons les
inventer, si vous me permettez

19
00:01:23,130 --> 00:01:26,830
cette expression, au fil des séances,
puisque c’est la première fois

20
00:01:27,030 --> 00:01:29,770
que j’enregistre un cours d’un
point de vue numérique,

21
00:01:29,970 --> 00:01:36,970
en tout cas filmé, donc par définition,
un peu compliqué de savoir quel

22
00:01:37,170 --> 00:01:37,930
sera le terme.

23
00:01:38,130 --> 00:01:40,120
Je sais où je veux vous emmener,
mais je ne sais pas exactement

24
00:01:40,320 --> 00:01:42,490
quel sera le terme de ce cours.

25
00:01:45,220 --> 00:01:50,860
Cette toute première vidéo vise
à la fois à mieux présenter et

26
00:01:51,060 --> 00:01:52,530
à présenter le contenu du cours.

27
00:01:52,730 --> 00:01:56,980
Me présenter d’abord en essayant
d’être rapide pour éviter toute

28
00:01:57,180 --> 00:01:58,390
dérive narcissique.

29
00:01:59,710 --> 00:02:01,030
Je suis, je vous l’ai dit,
sociologue.

30
00:02:01,420 --> 00:02:05,440
D’un point de vue institutionnel,
je suis professeur des universités

31
00:02:05,640 --> 00:02:07,900
en sciences de l’information et
de la communication.

32
00:02:09,280 --> 00:02:16,120
Mes objets d’études ont par définition
un peu évolué depuis que j’ai commencé

33
00:02:16,320 --> 00:02:17,650
à faire de la recherche.

34
00:02:18,190 --> 00:02:21,700
Je n’ai pas d’abord travaillé sur
les médias et le journalisme,

35
00:02:21,900 --> 00:02:25,870
mais d’abord sur la communication
et la communication politique en

36
00:02:26,070 --> 00:02:26,830
particulier.

37
00:02:27,030 --> 00:02:30,250
Mais la communication politique
étant largement un travail sur

38
00:02:30,450 --> 00:02:36,220
les médias, j’en suis venu très
rapidement à travailler sur ces

39
00:02:36,420 --> 00:02:38,800
acteurs, ces drôles d’acteurs qu’on
appelle les journalistes,

40
00:02:40,000 --> 00:02:43,990
mais aussi sur les sources des
journalistes, mais encore sur

41
00:02:44,190 --> 00:02:48,460
l’écriture journalistique,
en particulier l’écriture de la

42
00:02:48,660 --> 00:02:52,840
politique dans les médias et cette
propension que peuvent avoir les

43
00:02:53,040 --> 00:02:56,440
journalistes à nous présenter cette
compétition comme un jeu,

44
00:02:56,800 --> 00:03:01,790
avec des petites phrases,
des anticipations, des profondeurs

45
00:03:01,990 --> 00:03:05,350
parfois abyssales d’un point de
vue psychologique, je souris,

46
00:03:05,550 --> 00:03:06,310
etc.

47
00:03:06,510 --> 00:03:10,710
Bref, les journalistes politiques
s’intéressent plutôt aux jeux qu’aux

48
00:03:10,910 --> 00:03:13,320
enjeux, comme l’on dit,
c’est-à-dire aux programmes ou

49
00:03:13,520 --> 00:03:14,850
aux politiques publiques.

50
00:03:16,320 --> 00:03:20,940
Chemin faisant, alors que je partais
du côté de la communication,

51
00:03:21,140 --> 00:03:25,440
j’en suis venu à travailler d’abord
sur l’activité journalistique,

52
00:03:25,980 --> 00:03:29,370
en particulier depuis que je suis
dans cette maison et que je m’occupe

53
00:03:30,330 --> 00:03:33,990
de l’école de journalisme de l’Institut
français de presse, qui est une

54
00:03:34,190 --> 00:03:37,710
des 14 écoles dites reconnues par
la profession, c’est-à-dire qu’il

55
00:03:37,910 --> 00:03:44,490
dispose d’un label parmi la centaine
de formations qui existent en la

56
00:03:44,690 --> 00:03:45,450
matière.

57
00:03:45,650 --> 00:03:52,780
L’écriture, vous ai-je dit,
on parlera assez peu d’écriture

58
00:03:52,980 --> 00:03:55,760
dans ce cours, mais c’est de fait
maintenant mon écriture.

59
00:03:55,960 --> 00:04:01,630
J’ai encore plus évolué,
sinon basculé du côté de la sociologie

60
00:04:01,830 --> 00:04:05,590
de la littérature ou du littéraire
plus largement.

61
00:04:06,640 --> 00:04:10,870
Si vous suivez jusqu’à son terme
cette formation, je donne un cours

62
00:04:11,070 --> 00:04:14,500
de sociologie de la littérature,
sociologie de la culture plus

63
00:04:14,700 --> 00:04:16,900
exactement mais sous un angle
sociologie de la littérature en

64
00:04:17,100 --> 00:04:17,860
deuxième année.

65
00:04:18,060 --> 00:04:20,890
En fait je travaille,
depuis une dizaine d’années,

66
00:04:21,490 --> 00:04:28,510
sur la façon dont les journalistes
sont stylisés dans les romans.

67
00:04:29,380 --> 00:04:31,810
En ce moment, pour vous prendre
un exemple, je travaille beaucoup

68
00:04:32,010 --> 00:04:36,500
sur le roman populaire,
sur les Rouletabille,

69
00:04:36,700 --> 00:04:42,460
Fandor, sur les Maigret aussi,
pour voir comment les journalistes

70
00:04:42,660 --> 00:04:45,730
sont mis en scène en partant de
cette idée qui est aujourd’hui

71
00:04:45,930 --> 00:04:50,320
relativement attestée par les
historiens de l’imaginaire,

72
00:04:50,520 --> 00:04:55,810
c’est en fait la littérature populaire

73
00:04:56,010 --> 00:05:04,000
qui a héroïsé l’activité journalistique
qui était une activité de gens de peu,

74
00:05:04,200 --> 00:05:04,960
comme on dit.

75
00:05:05,160 --> 00:05:08,650
Les journalistes étaient dominés,
peu considérés, mal payés,

76
00:05:09,040 --> 00:05:14,080
adoptant des patrons narratifs
relativement ténus, routinisés,

77
00:05:14,410 --> 00:05:18,340
pauvres, en réalité.

78
00:05:18,940 --> 00:05:19,870
Tout cela a bien changé.

79
00:05:20,830 --> 00:05:28,030
La littérature a joué un rôle clé
pour populariser des acteurs qui

80
00:05:28,230 --> 00:05:31,030
étaient très peu considérés et qui,
je le répète — on en reparlera

81
00:05:31,230 --> 00:05:34,960
sans doute cette année — étaient
très peu protégés d’un point de

82
00:05:35,160 --> 00:05:39,340
vue juridique, du point de vue
de leurs droits élémentaires des

83
00:05:39,540 --> 00:05:40,300
droits sociaux.

84
00:05:40,500 --> 00:05:42,550
C’est mon travail.

85
00:05:42,750 --> 00:05:46,780
Ce n’est pas le travail que je
ferai devant vous, mais il me semblait

86
00:05:46,980 --> 00:05:52,810
relativement important de vous
dire qui étais-je avant de vous

87
00:05:53,010 --> 00:05:57,940
parler des médias en général,
et de l’activité journalistique

88
00:05:58,140 --> 00:05:58,900
en particulier.

89
00:05:59,100 --> 00:06:01,240
Introduction aux médias et au
journalisme.

90
00:06:01,440 --> 00:06:05,590
J’en viens ainsi à vous présenter
le contenu du cours.

91
00:06:06,550 --> 00:06:12,070
Je vous l’ai dit, on va le voir
plus en détail, l’intitulé est

92
00:06:12,270 --> 00:06:13,030
extrêmement large.

93
00:06:13,450 --> 00:06:16,120
Le mot média, vous le verrez,
est un mot polysémique.

94
00:06:16,320 --> 00:06:20,260
On peut y inclure quantité de vecteurs
de publicisation, d’information

95
00:06:22,570 --> 00:06:25,030
ou d’écriture des œuvres en quelque
sorte.

96
00:06:26,200 --> 00:06:27,340
Un livre, c’est un média.

97
00:06:28,420 --> 00:06:29,860
Une publicité, c’est un média.

98
00:06:32,080 --> 00:06:36,940
Il est vrai qu’ici, une fois que
je vous aurais présenté la

99
00:06:37,140 --> 00:06:42,250
signification du mot média et la
difficulté d’appréhender ce terme,

100
00:06:43,360 --> 00:06:50,080
je me recentrerai sur les médias

101
00:06:50,280 --> 00:06:54,040
mainstream ou les médias les plus
évidemment considérés par tous

102
00:06:54,240 --> 00:06:55,030
comme étant des médias.

103
00:06:55,600 --> 00:06:59,770
On parlera plus aisément de presse
écrite, de presse en ligne.

104
00:07:00,460 --> 00:07:07,960
On parlera plus aisément de radio,
de télévision, avec les bouleversements

105
00:07:09,100 --> 00:07:13,030
numériques puisque nous sommes
maintenant dans une société numérique,

106
00:07:13,360 --> 00:07:17,380
ce qui induit pour toutes nos activités
sociales, en particulier pour

107
00:07:17,580 --> 00:07:21,040
l’activité journalistique et l’activité
médiatique, des changements

108
00:07:21,400 --> 00:07:22,160
considérables.

109
00:07:22,360 --> 00:07:27,160
J’avais l’habitude, je doute qu’on
y arrive en 16 heures,

110
00:07:28,180 --> 00:07:33,850
d’ouvrir sur quelques séances le
cours sur la fictionnalisation

111
00:07:35,110 --> 00:07:40,660
de l’activité journalistique dans
les romans, dans la littérature,

112
00:07:41,290 --> 00:07:44,080
mais je crois qu’on n’y arrivera pas.

113
00:07:44,280 --> 00:07:46,720
Il ne s’agit pas de promettre et
de ne pas tenir.

114
00:07:46,920 --> 00:07:50,320
J’aurais déjà du mal à tenir ce
que j’espère tenir.

115
00:07:51,100 --> 00:07:55,330
Retenez que nous allons réfléchir
à cette catégorie d'entendement

116
00:07:55,530 --> 00:08:01,600
les médias et que nous allons essayer
de vous offrir un panorama des

117
00:08:01,800 --> 00:08:07,480
médias les plus ordinairement
considérés comme tels en France.

118
00:08:07,680 --> 00:08:12,610
J’aurais un regard relativement
franco-centré.

119
00:08:14,260 --> 00:08:19,630
Dernier point pour terminer cette
première pastille, je voudrais

120
00:08:19,830 --> 00:08:24,820
vous présenter les modalités
d’évaluation et l’accompagnement

121
00:08:25,900 --> 00:08:28,030
que je me propose de vous fournir.

122
00:08:29,410 --> 00:08:30,850
Les modalités d’évaluation d’abord.

123
00:08:33,870 --> 00:08:40,050
Vous avez des TD, Vous verrez bientôt
quelles sont les modalités

124
00:08:40,250 --> 00:08:41,550
d’accompagnement en la matière.

125
00:08:42,060 --> 00:08:45,720
Vous avez aussi ce cours à valider.

126
00:08:46,980 --> 00:08:52,710
Ce cours sera validé de deux manières
en même temps, successivement mais

127
00:08:52,910 --> 00:08:54,720
dans la même séquence temporelle.

128
00:08:55,320 --> 00:09:01,110
Vous aurez un QCM et vous aurez
ce qu’on appelle dans notre langage

129
00:09:01,310 --> 00:09:04,110
bureaucratique des QRC,
c’est-à-dire des questions à réponses

130
00:09:04,310 --> 00:09:07,750
courtes, une heure et demie.

131
00:09:09,690 --> 00:09:15,090
Les QCM sont des modalités pratiques

132
00:09:16,140 --> 00:09:22,650
pour tout le monde, pas totalement
stupides, contrairement à l’apparence.

133
00:09:22,850 --> 00:09:25,920
À dire vrai, j’ai été assez rétif
avant, jusqu’à ce que le Covid

134
00:09:26,120 --> 00:09:28,410
nous oblige à des modalités
d’évaluation un peu différentes.

135
00:09:28,610 --> 00:09:30,750
Ça fonctionne relativement bien.

136
00:09:31,710 --> 00:09:37,020
Vous avez une question,
vous devez répondre et vous avez

137
00:09:37,260 --> 00:09:41,250
cinq ou six propositions,
à charge pour vous de trouver la bonne,

138
00:09:41,450 --> 00:09:42,960
étant entendu que certaines sont
fausses.

139
00:09:44,100 --> 00:09:46,990
Ce qui fait que si elles sont
suffisamment nombreuses,

140
00:09:47,190 --> 00:09:52,260
si les items proposés sont suffisamment
nombreux, le hasard perd de sa

141
00:09:52,460 --> 00:09:54,630
force pour avoir des notes correctes.

142
00:09:55,590 --> 00:10:01,140
Les QRC sont des questions qui
appellent des réponses relativement

143
00:10:01,340 --> 00:10:04,740
courtes, comme son nom l’indique,
qui peuvent être soit très pointues,

144
00:10:05,490 --> 00:10:09,270
soit beaucoup plus larges,
soit sur un chapitre,

145
00:10:09,470 --> 00:10:14,420
soit sur une section,
soit sur une idée directrice.

146
00:10:14,620 --> 00:10:21,180
Mais rassurez-vous, ce que je vous
demanderai sera sur le cours,

147
00:10:21,660 --> 00:10:27,530
étant entendu que quelques questions
seront rattachées à ce que vous

148
00:10:27,730 --> 00:10:29,240
aurez vu en travaux dirigés.

149
00:10:33,520 --> 00:10:38,140
Quand je dis que vous serez interrogés
sur le cours, c’est-à-dire sur

150
00:10:38,340 --> 00:10:42,700
ce que je vais vous délivrer comme
message, en ajoutant un point.

151
00:10:42,900 --> 00:10:48,040
J’enrichirai cet enseignement de

152
00:10:48,240 --> 00:10:52,780
textes que je vous demanderai de
lire ou que je vous conseillerai

153
00:10:52,980 --> 00:10:53,740
de lire.

154
00:10:53,980 --> 00:10:59,050
Les textes que je vous demanderai
de lire seront considérés comme connus,

155
00:10:59,250 --> 00:11:03,340
vus, synthétisés et susceptibles
d’interrogations ensuite.

156
00:11:03,540 --> 00:11:07,540
J’y reviendrai probablement.

157
00:11:07,740 --> 00:11:11,740
Nous aurons des échanges,
soit directement, soit indirectement,

158
00:11:12,160 --> 00:11:14,770
par la personne en charge des travaux
dirigés.

159
00:11:14,970 --> 00:11:17,710
Rassurez-vous, nous sommes au début
de cette aventure.

160
00:11:18,520 --> 00:11:23,200
Je m’arrête là pour,
lors de la prochaine séquence,

161
00:11:23,400 --> 00:11:26,650
commencer ce cours d’introduction
en tant que tel, Introduction aux

162
00:11:26,850 --> 00:11:28,570
médias et au journalisme.

163
00:11:28,770 --> 00:11:29,530
Merci.