1
00:00:07,200 --> 00:00:08,240
Bonjour à tous.

2
00:00:08,550 --> 00:00:11,960
Nous sommes toujours dans
le chapitre 2 : l'école classique.

3
00:00:12,780 --> 00:00:18,780
Nous allons aborder à présent en section 2 
Adam Smith, fondateur de l'école classique.

4
00:00:22,400 --> 00:00:29,180
I, premier paragraphe donc, Adam Smith,
 sa vie et sa principale œuvre.

5
00:00:30,280 --> 00:00:32,360
1 : sa vie.

6
00:00:34,290 --> 00:00:39,360
Adam Smith est un philosophe
et un économiste écossais.

7
00:00:40,590 --> 00:00:46,200
Il commence sa carrière universitaire
en devenant un professeur de philosophie

8
00:00:46,440 --> 00:00:48,360
à l'université de Glasgow.

9
00:00:49,260 --> 00:00:55,300
Dans ce cadre, il rédige en 1759
la Théorie des sentiments moraux

10
00:00:55,540 --> 00:00:59,260
qui le fait connaître en
Grande-Bretagne et aussi en Europe.

11
00:01:00,420 --> 00:01:05,320
Grâce à sa notoriété, Charles Townshend, 
un politicien important,

12
00:01:05,600 --> 00:01:10,440
lui demande de devenir le
précepteur de son fils aîné

13
00:01:10,980 --> 00:01:14,900
et de faire avec lui ce que l'on
appelait à l'époque "le Grand Tour",

14
00:01:14,920 --> 00:01:17,720
c'est-à-dire un périple dans toute l'Europe.

15
00:01:19,190 --> 00:01:22,220
Adam Smith accepte et pendant trois ans,

16
00:01:22,500 --> 00:01:29,340
il voyage avec son jeune élève et côtoie
d'éminents penseurs qui influencent son œuvre.

17
00:01:31,080 --> 00:01:33,200
Après Voltaire en Suisse, 

18
00:01:33,600 --> 00:01:41,440
il rencontre en France Quesnay qui est alors
considéré comme l'économiste le plus important.

19
00:01:43,130 --> 00:01:45,120
À l'issue de son voyage,

20
00:01:45,200 --> 00:01:55,140
il rédige et publie en 1776 l'ouvrage qui
lui donnera une notoriété sans précédent,

21
00:01:55,560 --> 00:02:00,870
Recherches sur la nature et les
causes de la richesse des nations.

22
00:02:03,470 --> 00:02:07,400
Il deviendra à la fin de sa vie
commissaire aux douanes à Édimbourg

23
00:02:07,640 --> 00:02:11,100
comme son père qui avait
été contrôleur des douanes, 

24
00:02:11,620 --> 00:02:17,760
poste qui ne manque pas d'étonner pour
un défenseur aussi ardent du libre échange.

25
00:02:18,540 --> 00:02:25,160
2 : essayons de voir quels sont les grands
traits de la richesse des nations.

26
00:02:25,180 --> 00:02:26,860
Donc 2 : la richesse des nations.

27
00:02:27,950 --> 00:02:32,440
Que peut- on retenir du
principal ouvrage d'Adam Smith,

28
00:02:32,660 --> 00:02:36,620
Recherches sur la nature et les
causes de la richesse des nations ?

29
00:02:39,270 --> 00:02:44,760
C'est d'abord une des œuvres
fondatrices de l'économie politique.

30
00:02:46,170 --> 00:02:50,850
L'ouvrage est volumineux,
 il est composé de cinq livres.

31
00:02:52,720 --> 00:02:57,340
Le principal apport de cette œuvre
ne réside pas dans son originalité.

32
00:02:58,030 --> 00:03:05,080
En effet, Adams Smith reprend de nombreuses
idées des différents penseurs, Quesnay, Hume.

33
00:03:06,250 --> 00:03:08,140
En revanche, ce qui est très intéressant, 

34
00:03:08,160 --> 00:03:15,020
c'est la brillante synthèse qu'il en fait et le
raisonnement systématiquement scientifique

35
00:03:15,360 --> 00:03:18,620
qu'il utilise pour valider ses conclusions.

36
00:03:19,510 --> 00:03:26,680
On peut donc résumer l'œuvre d'Adam
Smith avec deux grandes thématiques :

37
00:03:28,100 --> 00:03:32,630
le travail d'une part
et la liberté d'autre part.

38
00:03:34,140 --> 00:03:37,820
Le travail est la nature
de la richesse des nations.

39
00:03:38,730 --> 00:03:44,980
Quant à la liberté, eh bien pour Adam Smith,
eh bien il faut promouvoir le libéralisme.

40
00:03:47,300 --> 00:03:52,400
Ces deux concepts remettent en question
les idées des dernières écoles de pensée

41
00:03:52,440 --> 00:03:53,840
que nous avions étudiées : 

42
00:03:54,100 --> 00:03:58,220
les physiocrates qui pensaient que
seule la terre est source de richesse

43
00:03:59,100 --> 00:04:03,400
et les mercantilistes qui 
recherchent l'accumulation d'or

44
00:04:03,680 --> 00:04:06,140
et l'interventionnisme de l'État.

45
00:04:09,190 --> 00:04:12,800
À partir de ces deux concepts, travail et liberté, 

46
00:04:13,180 --> 00:04:17,940
Adam Smith développe plusieurs
théories que nous allons étudier.

47
00:04:21,360 --> 00:04:25,170
II : la théorie de la valeur travail.

48
00:04:27,740 --> 00:04:32,260
Adam Smith met en place plusieurs théories

49
00:04:32,420 --> 00:04:37,420
qui montrent que le travail est
la mesure et le fondement de la valeur.

50
00:04:39,440 --> 00:04:41,360
Ceci appelle deux remarques.

51
00:04:43,010 --> 00:04:45,820
On ne parle ici que de valeur d'échange,

52
00:04:46,580 --> 00:04:50,960
car je vous le rappelle, les classiques ont
mis de côté la notion de valeur d'usage,

53
00:04:51,440 --> 00:04:53,140
avec le paradoxe de l'eau et du diamant.

54
00:04:56,760 --> 00:05:03,840
Deuxième remarque, ces théories d'Adam Smith 
sur la valeur se révéleront erronées, 

55
00:05:04,480 --> 00:05:06,020
mais comme elles seront reprises

56
00:05:06,040 --> 00:05:10,000
par de nombreux auteurs
classiques qui les approfondiront,

57
00:05:10,180 --> 00:05:14,580
eh bien c'est pour cela que nous
allons malgré tout les développer.

58
00:05:16,600 --> 00:05:20,620
1 : le travail mesure de la valeur.

59
00:05:22,420 --> 00:05:28,820
Pour Adam Smith, le travail devrait
d'abord être utilisé comme un numéraire,

60
00:05:29,120 --> 00:05:31,320
c'est-à-dire comme un étalon des valeurs.

61
00:05:32,740 --> 00:05:35,680
Au lieu d'évaluer les biens avec des écus d'or,

62
00:05:35,740 --> 00:05:39,920
ce que l'on faisait à l'époque ou avec
des euros comme on le ferait aujourd'hui, 

63
00:05:40,500 --> 00:05:43,600
il vaudrait mieux les
évaluer en heures de travail.

64
00:05:43,960 --> 00:05:44,720
Pourquoi ?

65
00:05:44,920 --> 00:05:47,180
Eh bien parce que pour Adam Smith, 

66
00:05:47,200 --> 00:05:52,280
des quantités égales de travail
auraient dans tous les temps

67
00:05:52,760 --> 00:05:54,925
et dans tous les lieux la même valeur, 

68
00:05:55,950 --> 00:05:59,050
contrairement à l'or dont la valeur fluctue.

69
00:06:00,580 --> 00:06:06,300
L'heure du travail serait donc un bien
meilleur numéraire que l'or pour Adam Smith.

70
00:06:08,850 --> 00:06:13,720
2 : le travail fondement de la valeur des biens.

71
00:06:17,250 --> 00:06:25,920
Smith effectue d'abord une ébauche de ce que
l'on appellera la "théorie du travail incorporé".

72
00:06:27,290 --> 00:06:32,060
Il s'intéresse à une économie
où il n'y aurait pas de capital

73
00:06:32,560 --> 00:06:38,830
et il prend l'exemple devenu célèbre
du castor et du daim, on va le citer.

74
00:06:40,300 --> 00:06:42,300
"Chez un peuple de chasseurs, 

75
00:06:42,740 --> 00:06:49,480
s'il en coûte habituellement deux fois plus de
temps pour tuer un castor que pour tuer un daim,

76
00:06:50,050 --> 00:06:58,020
alors naturellement un castor s'échangera
contre deux daims ou vaudra deux daims".

77
00:06:59,580 --> 00:07:05,300
Ainsi, Smith rattache la valeur
à la quantité de travail.

78
00:07:06,970 --> 00:07:11,700
Cependant, il effectue un
raisonnement où il n'y a pas de capital

79
00:07:11,840 --> 00:07:14,880
et il n'arrive pas à intégrer
le capital dans son analyse.

80
00:07:16,630 --> 00:07:20,260
En effet, si pour tuer le daim, j'ai besoin d'un fusil, 

81
00:07:20,360 --> 00:07:25,860
comment prendre en compte le fusil
pour estimer la valeur du bien et du daim ?

82
00:07:27,320 --> 00:07:32,420
Parallèlement, il développe une
"théorie du travail commandé".

83
00:07:34,120 --> 00:07:38,700
Le travail commandé désigne le
pouvoir d'achat d'une heure de travail.

84
00:07:39,910 --> 00:07:45,660
La valeur d'échange d'une marchandise
serait alors la quantité de travail

85
00:07:45,680 --> 00:07:47,400
que l'on peut obtenir en échange.

86
00:07:49,000 --> 00:07:50,460
Du point de vue d'Adam Smith,

87
00:07:50,760 --> 00:07:56,580
la valeur d'un bien dépend donc à
la fois de ce qu'il a coûté en travail, 

88
00:07:56,640 --> 00:08:03,860
théorie du travail incorporé, et à la fois de
ce que ce bien permet d'acquérir en travail,

89
00:08:04,960 --> 00:08:07,400
théorie du travail commandé.

90
00:08:09,590 --> 00:08:11,680
Ce qui pour le moins n'est pas la même chose,

91
00:08:12,100 --> 00:08:18,780
mais souligne les difficultés d'Adam Smith
à élaborer une théorie de la valeur claire.

92
00:08:20,530 --> 00:08:24,500
3 : le travail productif.

93
00:08:26,800 --> 00:08:33,640
Ces théories sont complétées par la "théorie
du travail productif" et du "travail improductif".

94
00:08:35,850 --> 00:08:40,520
Pour Adam Smith, il existe
deux types de travaux.

95
00:08:41,610 --> 00:08:46,720
Tout d'abord le travail productif
qui ajoute de la valeur à un objet.

96
00:08:47,610 --> 00:08:48,475
Typiquement,

97
00:08:48,740 --> 00:08:53,360
le travail des ouvriers qui produisent
des biens matériels dans les manufactures.

98
00:08:55,080 --> 00:08:59,800
Ces biens matériels permettent
à l'entreprise dans laquelle

99
00:08:59,800 --> 00:09:02,420
ils ont été fabriqués d'obtenir un profit.

100
00:09:04,630 --> 00:09:10,320
Et puis à côté de ce travail productif, 
il y a le travail improductif,

101
00:09:11,040 --> 00:09:16,460
qui consiste dans le travail de tous ceux
qui réalisent des services, les vendeurs,

102
00:09:16,760 --> 00:09:21,900
les fonctionnaires, les magistrats et même
le souverain, et bien sûr les domestiques.

103
00:09:23,300 --> 00:09:24,620
Pour Adam Smith,

104
00:09:24,960 --> 00:09:27,080
leurs travaux qui reviennent

105
00:09:27,100 --> 00:09:32,560
à la production de services ne permettent
pas d'accroître la richesse de la nation.

106
00:09:33,800 --> 00:09:38,740
Cette idée sera remise bien sûr
totalement en question ultérieurement.

107
00:09:40,780 --> 00:09:43,300
Cette théorie a néanmoins une double origine.

108
00:09:44,650 --> 00:09:47,720
Tout d'abord une origine physiocratique.

109
00:09:49,110 --> 00:09:52,820
On assiste à une généralisation
du modèle de Quesnay.

110
00:09:53,760 --> 00:09:58,860
En effet, il n'y a pas que le travail dans
l'agriculture qui est source de richesse.

111
00:10:00,820 --> 00:10:05,920
Et puis deuxième origine,
c'est une origine sociétale.

112
00:10:06,250 --> 00:10:12,320
Smith a constaté que les aristocrates
emploient une multitude de domestiques.

113
00:10:13,320 --> 00:10:17,760
Il pense que cette pratique nuit
à la richesse de la nation.

114
00:10:18,360 --> 00:10:23,700
En résumé, nous venons de voir
que le travail est la source

115
00:10:23,740 --> 00:10:25,450
et le fondement de la valeur, 

116
00:10:26,375 --> 00:10:29,525
mais que seul le travail productif est utile.

117
00:10:31,440 --> 00:10:35,490
Nous allons voir, à présent,
son rôle dans la croissance.

118
00:10:36,940 --> 00:10:41,760
III : De la théorie de la valeur
à la théorie de la croissance.

119
00:10:44,360 --> 00:10:50,060
Que faire pour promouvoir la
croissance et la richesse d'une nation ?

120
00:10:51,760 --> 00:11:01,020
Smith analyse trois concepts clés,
le capital, la division du travail, le marché.

121
00:11:02,550 --> 00:11:03,660
1 : Le capital.

122
00:11:05,840 --> 00:11:12,400
Adam Smith souligne le rôle du capital dans
la croissance, mais en montre ses limites.

123
00:11:15,190 --> 00:11:20,800
Pour accroître la richesse d'une nation,
il faut favoriser le travail productif.

124
00:11:21,970 --> 00:11:22,980
Comment l'augmenter ?

125
00:11:24,840 --> 00:11:32,760
Il faut soit augmenter le nombre d'ouvriers et
apporter les fonds qui leur permettent de vivre,

126
00:11:34,940 --> 00:11:41,560
soit augmenter la productivité de chaque
travailleur en développant les machines

127
00:11:41,580 --> 00:11:43,980
et les instruments qui facilitent leur travail.

128
00:11:45,920 --> 00:11:48,420
Dans les deux cas, on a besoin de capital.

129
00:11:49,980 --> 00:11:51,800
C'est pour cela qu'Adam Smith pense

130
00:11:51,820 --> 00:11:56,160
que l'accumulation de capital est
le premier facteur de la croissance

131
00:11:57,220 --> 00:12:00,800
et qu'il vaut mieux investir dans
la production de biens tangibles

132
00:12:00,800 --> 00:12:03,970
que consommer sa richesse
en employant des domestiques.

133
00:12:04,980 --> 00:12:10,980
Cependant, pour lui, cette accumulation
de capital est sujette à des limites.

134
00:12:12,720 --> 00:12:18,360
Il n'est pas possible, pour une économie,
d'accroître indéfiniment son capital.

135
00:12:20,340 --> 00:12:26,880
Il pense donc que l'économie s'approche
sur le long terme d'un état stationnaire.

136
00:12:30,000 --> 00:12:33,110
2 : La division du travail.

137
00:12:35,360 --> 00:12:42,800
La solution pour propulser le système
vers une croissance plus grande,

138
00:12:43,880 --> 00:12:49,980
Smith la trouve à travers le concept
fondamental de division du travail.

139
00:12:52,010 --> 00:12:54,640
Pour montrer le rôle de la division du travail,

140
00:12:54,660 --> 00:13:00,580
Adam Smith prend le célèbre
exemple de la manufacture d'épingles,

141
00:13:00,800 --> 00:13:07,840
exemple qui est d'ailleurs inspiré d'une visite
qu'il a réalisée en Normandie dans une usine,

142
00:13:07,960 --> 00:13:11,600
alors qu'il était précepteur et
qu'il faisait son tour de l'Europe.

143
00:13:13,590 --> 00:13:22,820
Grâce à la division du travail, 18 ouvriers
produisent ensemble 48 000 épingles par jour,

144
00:13:23,880 --> 00:13:32,280
mais s'ils travaillent isolément, chacun
d'eux ne ferait pas plus de 20 épingles.

145
00:13:34,470 --> 00:13:41,220
La division du travail est donc source
de productivité et de richesse,

146
00:13:41,940 --> 00:13:43,160
cela pour trois raisons.

147
00:13:45,370 --> 00:13:52,160
Tout d'abord, elle améliore l'habileté du
travailleur grâce à la répétition des tâches.

148
00:13:53,750 --> 00:13:59,460
Deuxièmement, elle évite des pertes de
temps liées aux changements d'activité.

149
00:14:00,500 --> 00:14:06,200
Enfin, elle favorise le machinisme
qui facilite le travail.

150
00:14:09,320 --> 00:14:11,100
3 : Le marché.

151
00:14:12,950 --> 00:14:18,560
Cette division du travail est possible
grâce au marché, autre notion fondamentale.

152
00:14:20,080 --> 00:14:26,920
Smith développe la notion de marché avant
qu'il ne soit aussi développé qu'aujourd'hui.

153
00:14:28,970 --> 00:14:33,400
Grâce au marché, chacun peut
se spécialiser dans une tâche,

154
00:14:33,650 --> 00:14:36,960
sans avoir à s'inquiéter de
manquer de marchandises.

155
00:14:38,550 --> 00:14:40,580
Quelle est la raison d'être des marchés ?

156
00:14:42,100 --> 00:14:46,020
C'est le penchant naturel
des hommes dans l'échange.

157
00:14:47,380 --> 00:14:50,200
Ce penchant provient non pas de leur bonté d'âme,

158
00:14:50,460 --> 00:14:55,240
mais de la recherche de leur intérêt personnel.

159
00:14:57,890 --> 00:15:01,300
Après avoir souligné l'importance
de la division du travail

160
00:15:01,440 --> 00:15:03,700
et du marché sur la richesse des nations, 

161
00:15:04,020 --> 00:15:07,140
nous allons nous intéresser au rôle de l'État

162
00:15:07,940 --> 00:15:14,140
et nous allons étudier pourquoi Adam Smith
apparaît comme le père du libéralisme.

163
00:15:15,590 --> 00:15:19,850
IV : Adam Smith, père du libéralisme.

164
00:15:22,070 --> 00:15:25,620
Adam Smith prône une
intervention limitée de l'État,

165
00:15:26,060 --> 00:15:30,780
aussi bien à l'intérieur du pays
que dans les échanges internationaux.

166
00:15:33,460 --> 00:15:38,180
1 : Le rôle de l'État à l'intérieur du pays.

167
00:15:41,230 --> 00:15:46,500
Après avoir montré que les échanges au
sein des marchés sont source de richesse,

168
00:15:47,240 --> 00:15:53,280
Adam Smith développe l'idée qu'il faut
laisser les marchés livrés à eux-mêmes.

169
00:15:55,640 --> 00:16:01,880
C'est à cet égard qu'il utilise l'expression
devenue très célèbre de la main invisible.

170
00:16:03,690 --> 00:16:05,140
Notons, toutefois,

171
00:16:05,280 --> 00:16:09,480
que cette expression
n'apparaît qu'une seule fois

172
00:16:09,780 --> 00:16:13,140
dans l'ensemble de l'ouvrage
La Richesse des nations.

173
00:16:14,340 --> 00:16:17,460
Si l'on considère toute l'œuvre d'Adam Smith,

174
00:16:18,700 --> 00:16:20,480
cette expression n'apparaît que trois fois.

175
00:16:22,560 --> 00:16:24,420
Nous pouvons citer Adam Smith :

176
00:16:25,360 --> 00:16:32,500
"En ne cherchant que son propre gain, l'individu
cherche à rendre, aussi grand que possible,

177
00:16:32,650 --> 00:16:34,860
le revenu annuel de la société.

178
00:16:36,280 --> 00:16:39,000
Il est conduit par une main invisible".

179
00:16:41,040 --> 00:16:48,460
Cette notion de main invisible s'oppose
à la notion de main visible de l'État.

180
00:16:50,160 --> 00:16:54,060
En d'autres termes, dans une économie de marché,

181
00:16:54,800 --> 00:17:01,100
si on laisse les individus agir librement
en suivant leurs intérêts individuels,

182
00:17:02,940 --> 00:17:09,080
l'intérêt général sera également atteint
parce qu'il n'y a aucune contradiction,

183
00:17:09,100 --> 00:17:14,880
pour Adam Smith, entre la dimension
individuelle et la dimension collective.

184
00:17:17,050 --> 00:17:22,740
Il faut absolument laisser les individus
poursuivre leurs propres objectifs.

185
00:17:24,830 --> 00:17:31,720
Adam Smith se fait ici ardent défenseur
du principe de liberté individuelle.

186
00:17:34,300 --> 00:17:35,050
Néanmoins,

187
00:17:35,980 --> 00:17:39,020
il ne souhaite pas un
désengagement complet de l'État

188
00:17:39,490 --> 00:17:42,940
et n'œuvre pas pour un
capitalisme totalement dérégulé.

189
00:17:44,590 --> 00:17:46,840
L'État doit conserver deux rôles.

190
00:17:49,720 --> 00:17:54,340
Avec la théorie de l'État
gendarme qui constitue longtemps

191
00:17:54,660 --> 00:17:57,740
la référence en matière
d'intervention étatique,

192
00:17:58,020 --> 00:18:01,580
l'État doit maintenir la propriété,

193
00:18:01,930 --> 00:18:06,300
ainsi que l'ordre, par le biais
d'une police ou d'une armée.

194
00:18:08,900 --> 00:18:17,720
Et puis, dans certaines conditions, l'État peut
également intervenir économiquement.

195
00:18:19,510 --> 00:18:25,880
Ainsi, il doit prendre en charge le financement
de ce que l'on appelle les biens publics.

196
00:18:27,570 --> 00:18:34,120
Ce sont des biens qui profitent à tout le monde,
qui n'appartiennent au final à personne.

197
00:18:34,770 --> 00:18:38,020
Ce sont typiquement les routes, les ponts.

198
00:18:39,840 --> 00:18:42,800
Nul ne souhaite les prendre en charge.

199
00:18:44,190 --> 00:18:49,660
Il revient à l'État de les financer via les impôts.

200
00:18:53,490 --> 00:19:00,120
Nous abordons maintenant, en 2, le rôle
de l'État au niveau international.

201
00:19:02,440 --> 00:19:08,660
Adam Smith pense que le principe
de libre concurrence doit s'établir

202
00:19:08,660 --> 00:19:11,840
et s'étendre aux relations
commerciales entre les pays.

203
00:19:13,360 --> 00:19:20,920
Il contredit directement les mercantilistes
et se pose en véritable père du libre échange.

204
00:19:22,420 --> 00:19:27,340
C'est dans ce cadre qu'il élabore le
premier théorème de la spécialisation,

205
00:19:27,700 --> 00:19:32,590
fondé sur la théorie des avantages absolus.

206
00:19:35,430 --> 00:19:41,640
Ce théorème stipule que chaque
nation doit exporter les biens

207
00:19:42,120 --> 00:19:46,920
pour lesquels elle supporte un coût
absolu inférieur aux autres biens.

208
00:19:48,330 --> 00:19:51,380
Elle doit donc abandonner
la production des autres biens.

209
00:19:53,820 --> 00:19:59,660
L'objectif du commerce international
n'est pas de se procurer de l'or,

210
00:19:59,720 --> 00:20:01,900
ce que pensaient les mercantilistes,

211
00:20:02,100 --> 00:20:06,800
mais de satisfaire les
besoins des consommateurs.