1
00:00:05,420 --> 00:00:09,220
Bonjour à toutes et à tous,
bienvenue dans cette nouvelle séquence

2
00:00:09,420 --> 00:00:13,150
du cours de sociologie de la culture
et des institutions culturelles.

3
00:00:13,350 --> 00:00:17,660
Alors aujourd'hui, on va aborder
un premier chapitre de cette troisième

4
00:00:17,860 --> 00:00:21,880
séquence qui porte tout d'abord
sur l'histoire des politiques

5
00:00:22,080 --> 00:00:22,840
culturelles.

6
00:00:23,960 --> 00:00:28,080
Ici, politique est utilisé au sens
de manière de gouverner,

7
00:00:29,880 --> 00:00:34,100
un ensemble de décisions prises
par les dirigeants d'un pays,

8
00:00:34,300 --> 00:00:36,240
en l'occurrence au sujet de la culture.

9
00:00:38,220 --> 00:00:41,060
Ici, par culture, on va entendre
tout ce qui va se rapporter aux

10
00:00:41,260 --> 00:00:44,520
arts et spectacles, c'est-à-dire
tout ce qui va concerner les musées,

11
00:00:44,740 --> 00:00:48,120
la musique, les bibliothèques,
le cinéma, le spectacle vivant,

12
00:00:48,380 --> 00:00:50,660
c'est-à-dire théâtre,
cirque, danse, etc.

13
00:00:52,020 --> 00:00:54,880
Alors, comme très souvent,
une notion peut paraître naturelle.

14
00:00:55,100 --> 00:00:57,540
On va avoir l'impression que c'est
évident qu'il y ait des politiques

15
00:00:57,740 --> 00:00:58,500
culturelles.

16
00:00:58,700 --> 00:01:00,760
Après tout, on est en France,
on a un ministère de la Culture,

17
00:01:01,180 --> 00:01:04,140
il y a des subventions pour le cinéma,
pour la musique, pour le théâtre,

18
00:01:04,340 --> 00:01:05,240
pour les musées, etc.

19
00:01:06,580 --> 00:01:09,200
Cela ne vient donc pas de nulle
part et parce que c'est vrai que

20
00:01:09,400 --> 00:01:13,260
la France a une importante tradition
de décisions politiques en lien

21
00:01:13,460 --> 00:01:14,420
avec la culture.

22
00:01:16,060 --> 00:01:19,000
Pourtant, si l'on prend un manuel
qui s'appelle "La politique culturelle

23
00:01:19,200 --> 00:01:22,780
en France" de Xavier Greffe et
Sylvie Pflieger, il nous est dit

24
00:01:22,980 --> 00:01:28,460
que le véritable commencement des
politiques culturelles se situe en 1959.

25
00:01:29,400 --> 00:01:31,640
Il en va de même avec d'autres
ouvrages, comme par exemple "Politique

26
00:01:31,840 --> 00:01:36,400
culturelle" de Vincent Dubois ou
"L'invention de la politique

27
00:01:36,600 --> 00:01:38,120
culturelle" de Philippe Urfalino.

28
00:01:39,580 --> 00:01:42,040
Est-ce que cela signifie donc qu'il
n'y avait rien avant ?

29
00:01:42,240 --> 00:01:43,000
Bien sûr que non.

30
00:01:43,260 --> 00:01:47,200
Comme le dit Philippe Urfalino,
on explique souvent la spécificité

31
00:01:47,400 --> 00:01:50,680
de la politique culturelle française
par le poids d'une tradition

32
00:01:50,880 --> 00:01:54,080
monarchique d'implication forte
de l'État dans la vie des arts,

33
00:01:54,620 --> 00:01:59,020
par la triple centralisation
administrative, politique et culturelle

34
00:01:59,220 --> 00:02:02,660
de la société française et par
la place éminente et récurrente

35
00:02:02,860 --> 00:02:05,840
des arts dans l'identité nationale
et dans l'orgueil français.

36
00:02:07,700 --> 00:02:12,320
On voit donc avec cette définition
que la politique culturelle a

37
00:02:12,520 --> 00:02:14,320
effectivement une importante place
en France.

38
00:02:14,820 --> 00:02:17,420
Quand il parle de centralisation
administrative, la France est un

39
00:02:17,620 --> 00:02:21,480
pays jacobin et c'est vrai que
les grandes institutions centrales

40
00:02:22,080 --> 00:02:26,780
sont fréquemment intervenues dans
les affaires concernant les arts

41
00:02:26,980 --> 00:02:27,820
et les spectacles.

42
00:02:28,280 --> 00:02:32,360
De même, quand il dit que cela
prend une place importante dans

43
00:02:32,560 --> 00:02:34,720
l'orgueil national et dans l'idée
d'une identité française,

44
00:02:35,820 --> 00:02:39,580
il était tout à fait exact que
les représentations collectives,

45
00:02:39,820 --> 00:02:42,960
pourquoi pas dire les stéréotypes
en rapport avec la France,

46
00:02:43,340 --> 00:02:48,300
font de la France un pays où on
met l'accent sur l'art,

47
00:02:48,500 --> 00:02:50,820
le théâtre, la musique,
la peinture.

48
00:02:51,020 --> 00:02:54,240
Nous avons le musée du Louvre,
le musée d'Orsay, de grands opéras.

49
00:02:54,440 --> 00:02:57,440
Bref, la France est un pays dans
les représentations collectives

50
00:02:57,640 --> 00:02:58,400
d'art et de culture.

51
00:02:59,960 --> 00:03:04,220
Dans un premier temps et dans cette
première séquence, je souhaite

52
00:03:04,420 --> 00:03:08,640
aborder une histoire de la politique
culturelle avant la politique

53
00:03:08,840 --> 00:03:09,640
culturelle.

54
00:03:10,080 --> 00:03:13,660
Si on reprend justement ce manuel
de Xavier Greffe et Sylvie Pflieger,

55
00:03:14,460 --> 00:03:18,260
il nous donne une petite chronologie
qui commence à 1253,

56
00:03:18,940 --> 00:03:23,200
à l'époque où Louis IX cofonde
la Sorbonne avec le théologien

57
00:03:23,400 --> 00:03:24,520
Robert de Sorbon.

58
00:03:24,720 --> 00:03:26,980
Vous allez me dire, en quoi une
université relève de la culture,

59
00:03:27,180 --> 00:03:28,960
après tout, aujourd'hui,
ce sont deux ministères différents.

60
00:03:29,160 --> 00:03:31,180
C'est bien le ministère de
l'Enseignement supérieur et de

61
00:03:31,380 --> 00:03:33,080
la recherche qui chapeaute les
universités et non pas le ministère

62
00:03:33,280 --> 00:03:34,040
de la Culture.

63
00:03:34,240 --> 00:03:36,880
Mais justement, je vous ai dit
au tout début que par culture,

64
00:03:37,080 --> 00:03:39,260
on parlait des arts et spectacles,
mais ce n'est pas la seule

65
00:03:39,460 --> 00:03:40,220
signification du mot.

66
00:03:40,440 --> 00:03:43,040
La culture peut être vue de manière
beaucoup plus large comme tout

67
00:03:43,240 --> 00:03:45,020
ce qui concerne les œuvres de l'esprit.

68
00:03:45,400 --> 00:03:47,260
Ce qui va être intéressant,
c'est que la mise en place de

69
00:03:47,460 --> 00:03:50,500
politiques culturelles procède
bien d'une séparation par l'État,

70
00:03:51,220 --> 00:03:54,160
des arts et spectacles et d'autres
œuvres de l'esprit, comme par exemple

71
00:03:54,360 --> 00:03:55,120
la science.

72
00:03:56,240 --> 00:03:59,260
Si on retourne à cette chronologie,
on voit qu'on a par exemple

73
00:03:59,460 --> 00:04:02,940
l'ordonnance de Villers-Cotterêts
du 25 août 1539 qui va instaurer

74
00:04:03,140 --> 00:04:05,660
le français comme la langue des
documents publics du royaume de

75
00:04:05,860 --> 00:04:06,880
François Ier.

76
00:04:07,140 --> 00:04:09,480
Toujours aujourd'hui,
le ministère de la Culture s'occupe

77
00:04:09,680 --> 00:04:10,680
des politiques linguistiques.

78
00:04:11,380 --> 00:04:14,780
On a également la création de
l'Académie française en 1635 par

79
00:04:14,980 --> 00:04:18,140
Richelieu, la création de l'Académie
royale des Beaux-Arts en 1648,

80
00:04:18,560 --> 00:04:21,380
celle de danse en 1761,
des belles lettres en 1763,

81
00:04:21,900 --> 00:04:24,240
de musique en 1769, c'est aujourd'hui
l'Opéra de Paris.

82
00:04:25,560 --> 00:04:30,240
Plus tard, pendant la révolution
de 1789, on crée en 1790 les archives

83
00:04:30,440 --> 00:04:31,860
nationales.

84
00:04:32,060 --> 00:04:35,440
En 1793, on crée le muséum de la
République, aujourd'hui c'est le

85
00:04:35,640 --> 00:04:36,400
musée du Louvre.

86
00:04:37,460 --> 00:04:41,080
En 1837, on a la première liste
des monuments à protéger par l'État.

87
00:04:41,660 --> 00:04:45,400
En 1906, la première loi de protection
des sites et monuments naturels.

88
00:04:45,800 --> 00:04:49,540
En 1946, le préambule de la Quatrième
République stipule ainsi que la

89
00:04:49,740 --> 00:04:52,780
nation garantit l'égal accès de
l'enfant et de l'adulte à

90
00:04:52,980 --> 00:04:55,700
l'instruction, à la formation
professionnelle et à la culture.

91
00:04:56,980 --> 00:05:00,960
On voit donc à la suite de ce rapide
panorama que la France a effectivement

92
00:05:01,160 --> 00:05:06,160
toujours connu, de la part de son État,
de son administration centrale,

93
00:05:06,380 --> 00:05:09,460
une intervention dans les domaines
des arts, des spectacles,

94
00:05:09,660 --> 00:05:11,760
des grandes œuvres de l'esprit.

95
00:05:12,460 --> 00:05:16,380
Ce qui me permet d'aborder tout
de suite la deuxième sous-partie

96
00:05:16,580 --> 00:05:20,020
de cette première séquence,
consacrée à l'émergence justement

97
00:05:20,220 --> 00:05:22,060
d'une politique culturelle.

98
00:05:24,320 --> 00:05:27,200
Tous ces moments dont je vous ai
parlé sont indiscutablement très

99
00:05:27,400 --> 00:05:30,560
importants dans l'histoire des
politiques culturelles.

100
00:05:31,140 --> 00:05:35,700
Pourtant, c'est à 1959 que l'on
fait généralement remonter l'invention

101
00:05:35,900 --> 00:05:37,320
de la politique culturelle.

102
00:05:37,520 --> 00:05:41,480
Alors que s'est-il donc passé en 1959 ?

103
00:05:41,680 --> 00:05:44,280
Eh bien, cela correspond à la création
par le général de Gaulle,

104
00:05:44,560 --> 00:05:47,160
alors fraîchement élu président
de la Cinquième République,

105
00:05:48,040 --> 00:05:51,480
la création par le général de Gaulle
du ministère des Affaires culturelles

106
00:05:51,680 --> 00:05:54,380
que l'on connaît maintenant sous
le nom de ministère de la Culture

107
00:05:54,780 --> 00:05:56,920
et qui va être confié à André Malraux.

108
00:05:57,220 --> 00:05:59,500
André Malraux, comme vous le savez
peut-être, est un personnage très

109
00:05:59,700 --> 00:06:02,400
important de la vie culturelle
française puisqu'avant d'avoir

110
00:06:02,600 --> 00:06:04,920
été nommé ministre par de Gaulle,
il a été un romancier à succès

111
00:06:05,120 --> 00:06:07,960
avec son roman "La condition humaine",
paru en 1933.

112
00:06:08,780 --> 00:06:11,420
C'est un homme qui a eu un parcours
tumultueux, il a été aventurier

113
00:06:11,620 --> 00:06:14,320
notamment, il a combattu auprès
des républicains espagnols lors

114
00:06:14,520 --> 00:06:17,580
de la guerre d'Espagne et il est
entré dans la résistance en 1944.

115
00:06:19,100 --> 00:06:21,520
Il fut un fervent partisan de de
Gaulle qui va lui confier donc

116
00:06:21,720 --> 00:06:25,020
les rênes d'un nouveau ministère
de la Culture qui va succéder au

117
00:06:25,220 --> 00:06:28,000
secrétariat d'État au Beaux-Arts.

118
00:06:28,200 --> 00:06:31,620
Comme l'explique Philippe Urfalino,
il s'agit d'une triple rupture

119
00:06:31,820 --> 00:06:35,680
qui justifie justement que l'on
situe à ce moment précis l'invention

120
00:06:35,880 --> 00:06:38,380
de la politique culturelle en France.

121
00:06:38,640 --> 00:06:39,840
Triple rupture donc.

122
00:06:40,040 --> 00:06:42,540
Alors quelles sont donc ces trois
ruptures ?

123
00:06:42,740 --> 00:06:44,440
La première rupture est d'ordre
idéologique.

124
00:06:45,240 --> 00:06:49,080
Il s'agit de faire au sommet de
l'État une utilisation politique

125
00:06:49,280 --> 00:06:50,380
de l'art.

126
00:06:50,620 --> 00:06:53,500
Alors qu'on l'a vu, ce n'est pas
nouveau en soi puisqu'il y a toujours

127
00:06:53,700 --> 00:06:58,500
eu des utilisations politiques
de l'art mais par rapport notamment

128
00:06:58,700 --> 00:07:00,800
à l'époque des rois,
il ne s'agit plus d'utiliser l'art

129
00:07:01,000 --> 00:07:03,180
pour montrer sa puissance comme
le firent par exemple François

130
00:07:03,380 --> 00:07:06,560
Ier ou Louis XIV mais de rassembler
par l'art.

131
00:07:06,980 --> 00:07:10,660
L'idée sous-jacente est que la
raison ne peut rassembler les hommes

132
00:07:10,860 --> 00:07:12,740
car nous avons des convictions
différentes en raison de notre

133
00:07:12,940 --> 00:07:13,880
parcours, de nos origines sociales.

134
00:07:14,580 --> 00:07:15,680
On peut facilement le comprendre.

135
00:07:15,980 --> 00:07:19,100
Malraux qui a été dans la Résistance,
qui a été un compagnon de de Gaulle

136
00:07:19,300 --> 00:07:24,340
et qui a notamment vu en tant que
spectateur les premiers gouvernements

137
00:07:24,540 --> 00:07:28,220
de la Quatrième République sait
très bien que la Résistance a rassemblé

138
00:07:28,420 --> 00:07:30,400
des hommes raisonnables de toute
obédience politique,

139
00:07:30,980 --> 00:07:33,360
des gaullistes, des communistes,
des socio-démocrates,

140
00:07:33,560 --> 00:07:34,320
etc.

141
00:07:34,700 --> 00:07:37,340
Il voit bien qu'en dépit de leur
dévouement pour la patrie,

142
00:07:37,540 --> 00:07:40,080
ils n'arrivent pas à se mettre
d'accord.

143
00:07:41,400 --> 00:07:44,980
De plus, nous avons des origines
sociales, nous avons un parcours

144
00:07:45,180 --> 00:07:45,940
de vie différent.

145
00:07:47,400 --> 00:07:50,640
Qui plus est, la société capitaliste
selon Malraux attise chez nous

146
00:07:50,840 --> 00:07:51,760
les passions consuméristes.

147
00:07:52,160 --> 00:07:54,840
Elles nous conduit à nous porter
vers du plaisir immédiat et va

148
00:07:55,040 --> 00:07:56,040
nous isoler les uns des autres.

149
00:07:56,800 --> 00:08:00,420
Et si on reprend la philosophie
du philosophe Schiller,

150
00:08:00,620 --> 00:08:03,820
eh bien seul l'art peut rassembler,
justement en touchant nos sentiments.

151
00:08:04,840 --> 00:08:08,520
C'est donc la diffusion de cette
idéologie au sommet de l'État et

152
00:08:08,720 --> 00:08:11,040
qui va être incarnée par un grand
intellectuel, André Malraux,

153
00:08:11,580 --> 00:08:13,280
qui va signer un bouleversement.

154
00:08:15,260 --> 00:08:18,020
La seconde rupture est la rupture
artistique.

155
00:08:18,760 --> 00:08:22,320
Avec la création de ce ministère,
l'État décide de centrer son activité

156
00:08:22,520 --> 00:08:26,540
sur l'art professionnel et va donc
participer à la création d'un secteur

157
00:08:26,740 --> 00:08:27,960
professionnel subventionné.

158
00:08:28,400 --> 00:08:31,540
Les pratiques des amateurs vont
être renvoyées à un autre ministère,

159
00:08:32,040 --> 00:08:33,340
celui de la Jeunesse et des sports.

160
00:08:34,560 --> 00:08:37,100
Deuxième rupture donc,
première rupture, une nouvelle

161
00:08:37,300 --> 00:08:42,500
idéologie qui veut faire de la
culture un levier d'unité nationale.

162
00:08:43,360 --> 00:08:47,860
Deuxième rupture, la focalisation
sur l'art au sens professionnel.

163
00:08:48,580 --> 00:08:50,700
La troisième rupture va être
administrative.

164
00:08:50,900 --> 00:08:55,560
L'équipe qui va se constituer autour
d'André Malraux va être composée

165
00:08:55,760 --> 00:08:59,680
d'un nombre important de fonctionnaires
issus des territoires ultramarins,

166
00:08:59,900 --> 00:09:00,820
les territoires d'outre-mer.

167
00:09:02,560 --> 00:09:05,360
Cela va avoir pour conséquence
d'émanciper la plupart de ces

168
00:09:05,560 --> 00:09:07,780
responsables de l'attraction du
champ politique.

169
00:09:09,120 --> 00:09:12,800
C'est-à-dire que, tenus à l'écart
pendant longtemps de leur carrière

170
00:09:13,000 --> 00:09:16,760
des intrigues de la politique
parisienne, ceux-ci ont développé

171
00:09:16,960 --> 00:09:20,480
une véritable dévotion à la mission
que s'est donnée le ministère de

172
00:09:20,680 --> 00:09:24,600
la culture, de démocratiser justement
la culture.

173
00:09:25,520 --> 00:09:28,420
L'équipe va se caractériser par
sa grande homogénéité dans la manière

174
00:09:28,620 --> 00:09:32,480
de voir les choses, du ministère
aux exécutants, ce qui va permettre

175
00:09:32,680 --> 00:09:35,240
à cette équipe de fonctionner de
manière très dynamique et très

176
00:09:35,440 --> 00:09:36,280
autonome.

177
00:09:37,360 --> 00:09:41,160
Par la suite, c'est avec le quatrième
plan, comme vous le savez peut-être,

178
00:09:41,360 --> 00:09:43,900
à l'époque, les politiques publiques
étaient décidées par des plans,

179
00:09:44,100 --> 00:09:46,560
alors contrairement à l'URSS,
où les plans quinquennaux faisaient

180
00:09:46,760 --> 00:09:49,100
figure d'obligation,
le commissariat général aux plans,

181
00:09:49,460 --> 00:09:53,120
qui décidait des plans parfois
triennaux, parfois quadriennaux,

182
00:09:53,320 --> 00:09:56,460
qui allaient structurer les politiques
publiques françaises,

183
00:09:56,660 --> 00:09:57,760
avait une valeur purement indicative.

184
00:09:58,760 --> 00:10:02,260
C'est donc avec le quatrième plan
que la politique culturelle française

185
00:10:02,460 --> 00:10:04,060
va prendre enfin une véritable
consistance.

186
00:10:04,960 --> 00:10:07,080
À l'époque, la politique
gouvernementale fonctionnait à

187
00:10:07,280 --> 00:10:09,560
partir des plans qui fixaient donc
les objectifs à atteindre sur une

188
00:10:09,760 --> 00:10:11,900
certaine période, en général de
trois ou quatre années.

189
00:10:12,920 --> 00:10:16,920
Le quatrième plan commence en 1962
et va s'achever en 1965.

190
00:10:18,020 --> 00:10:20,540
Aspect très important,
il s'inscrit dans le contexte des

191
00:10:20,740 --> 00:10:21,500
Trente glorieuses.

192
00:10:21,880 --> 00:10:23,820
Comme vous le savez,
la France a été durement touchée

193
00:10:24,020 --> 00:10:27,640
par la Seconde Guerre mondiale
et les politiques, à partir de 1944,

194
00:10:28,380 --> 00:10:30,000
avaient pour but de reconstruire
le pays.

195
00:10:31,080 --> 00:10:34,040
Durant cette période,
le pays va connaître un boom économique

196
00:10:34,240 --> 00:10:35,000
sans précédent.

197
00:10:35,800 --> 00:10:40,280
Il y a beaucoup de croissance
économique, une modernisation de

198
00:10:40,480 --> 00:10:44,520
l'économie, peu de chômage,
le niveau de vie va augmenter

199
00:10:44,720 --> 00:10:48,120
rapidement et les Français découvrent
la consommation de masse.

200
00:10:50,860 --> 00:10:53,380
Au début des années 1960,
la France n'est plus en pénurie

201
00:10:53,580 --> 00:10:57,100
de main-d'œuvre, d'énergie ou de
nourriture, et le pays peut donc

202
00:10:57,300 --> 00:11:00,900
se permettre de consacrer davantage
de ressources à la culture.

203
00:11:02,360 --> 00:11:05,580
Comme le note Vincent Dubois,
ce quatrième plan marque un tournant

204
00:11:05,780 --> 00:11:08,400
qualitatif dans les politiques
publiques françaises.

205
00:11:08,600 --> 00:11:12,440
C'est-à-dire qu'on ne cherche pas
uniquement à améliorer du point

206
00:11:12,640 --> 00:11:15,700
de vue de la productivité,
mais également du bien-être social.

207
00:11:16,640 --> 00:11:19,140
Alors que les politiques sociales
avaient jusqu'alors surtout mis

208
00:11:19,340 --> 00:11:23,360
l'accent sur le partage de la valeur
économique, notamment avec la création

209
00:11:23,560 --> 00:11:25,100
de la Sécurité sociale et de
l'assurance chômage,

210
00:11:25,620 --> 00:11:29,240
il s'agit de se rassembler autour
de valeurs morales et intellectuelles.

211
00:11:29,520 --> 00:11:32,760
Urfalino va retenir comme symbole
de cette volonté la création des

212
00:11:32,960 --> 00:11:33,720
maisons de la culture.

213
00:11:34,360 --> 00:11:37,200
Les maisons de la culture sont
des lieux où vont se produire des

214
00:11:37,400 --> 00:11:40,300
spectacles produits par de grands
artistes et auxquels on peut assister

215
00:11:40,500 --> 00:11:42,600
à bas prix, ainsi qu'à des expositions.

216
00:11:44,240 --> 00:11:47,700
Ces maisons de la culture ont vocation
à démocratiser la culture à la

217
00:11:47,900 --> 00:11:51,460
fois à travers un objectif de lutte
contre les inégalités géographiques,

218
00:11:51,660 --> 00:11:53,880
et également contre les inégalités
sociales.

219
00:11:54,660 --> 00:11:58,600
Il s'agit donc de répartir au maximum
sur le territoire des lieux de

220
00:11:58,800 --> 00:12:01,220
diffusion de la culture afin justement
de la décentraliser.

221
00:12:02,540 --> 00:12:04,140
La décentralisation,
comme vous le savez,

222
00:12:04,340 --> 00:12:07,140
désigne les processus par lesquels
les décisions ne se prennent pas

223
00:12:07,340 --> 00:12:08,100
qu'à Paris.

224
00:12:08,600 --> 00:12:11,160
En matière de culture,
il est vrai que Paris est un lieu

225
00:12:11,360 --> 00:12:12,840
où se passent beaucoup de choses.

226
00:12:13,880 --> 00:12:16,600
C'est souvent ici que les pièces
de théâtre font leur première,

227
00:12:17,100 --> 00:12:21,880
que se déroulent les plus grands
concerts, on y trouve l'Opéra de Paris,

228
00:12:22,480 --> 00:12:23,660
on a beaucoup de musées,
etc.

229
00:12:25,740 --> 00:12:30,300
Ici, on va faire en sorte de créer
un maillage du territoire afin

230
00:12:30,500 --> 00:12:32,980
que chaque Français puisse y avoir
accès pas trop loin de chez lui.

231
00:12:34,140 --> 00:12:37,640
La première maison de la culture
va être créée au Havre en 1961,

232
00:12:38,180 --> 00:12:42,620
va suivre Bourges en 1963,
Amiens en 1966, Grenoble,

233
00:12:42,820 --> 00:12:44,720
Reims, Rennes et Saint-Etienne en 1968.

234
00:12:45,540 --> 00:12:47,860
En tout, il y en a 16,
la dernière ayant ouvert à Chambéry

235
00:12:48,060 --> 00:12:48,860
en 1983.

236
00:12:50,440 --> 00:12:53,220
On a également la création des
directions régionales aux affaires

237
00:12:53,420 --> 00:12:54,500
culturelles en 1963.

238
00:12:55,660 --> 00:12:58,620
Avec ces DRAC, justement,
qui dépendent du ministère,

239
00:12:59,260 --> 00:13:02,860
le ministère de la Culture peut
avoir des antennes régionales qui

240
00:13:03,060 --> 00:13:06,260
vont pouvoir calibrer la politique
culturelle en fonction des besoins

241
00:13:06,460 --> 00:13:07,220
locaux.

242
00:13:08,140 --> 00:13:10,860
En plus du souci idéologique,
il y a également le souci artistique,

243
00:13:11,060 --> 00:13:11,820
comme on l'a dit.

244
00:13:12,020 --> 00:13:14,880
Jusqu'alors, le travail artistique
était prisonnier de deux modèles.

245
00:13:15,240 --> 00:13:18,600
D'une part, le modèle de l'artiste
maudit, très romantique,

246
00:13:18,880 --> 00:13:21,520
qui ne bénéficiait d'aucun soutien
institutionnel et donc voué aux

247
00:13:21,720 --> 00:13:24,820
difficultés financières en échange
de sa liberté de création.

248
00:13:25,520 --> 00:13:28,140
À ce modèle, propre aux romantiques
donc, au 19ᵉ siècle,

249
00:13:28,500 --> 00:13:31,460
va succéder le modèle de l'artiste
public, avec notamment le cinéma.

250
00:13:31,660 --> 00:13:35,440
Mais ici, l'artiste devient dépendant
de logiques économiques.

251
00:13:35,860 --> 00:13:38,400
Il ne peut plus créer aussi librement
qu'il le souhaiterait.

252
00:13:39,400 --> 00:13:42,240
Le rôle des maisons de la culture
est alors de faire en sorte que

253
00:13:42,440 --> 00:13:45,460
l'art puisse se diffuser sans rogner
à la liberté de création.

254
00:13:46,620 --> 00:13:49,240
"Si l'art ne se diffuse pas assez,
il va devenir ésotérique",

255
00:13:49,440 --> 00:13:51,480
selon la formulation des fondateurs
du ministère de la Culture,

256
00:13:52,040 --> 00:13:54,420
c'est-à-dire qu'il ne va parler
qu'à une petite catégorie d'initiés.

257
00:13:54,840 --> 00:13:56,780
Mais, s'il est fait uniquement
pour le grand public,

258
00:13:57,260 --> 00:13:59,900
il va devenir "basique " entre
guillemets, c'est-à-dire qu'il

259
00:14:00,100 --> 00:14:00,860
n'est plus assez exigeant.

260
00:14:01,060 --> 00:14:04,020
Il va perdre sa capacité de transformer
le monde.

261
00:14:08,300 --> 00:14:10,860
Dans un troisième temps,
nous allons maintenant passer à

262
00:14:11,060 --> 00:14:14,060
la suite de l'histoire des politiques
culturelles, en discutant de ce

263
00:14:14,260 --> 00:14:17,680
qui se passe à partir de 1980,
et donc ce qu'on pourrait appeler

264
00:14:17,880 --> 00:14:19,220
l'ère Jack Lang et après.

265
00:14:20,340 --> 00:14:23,680
Cette seconde phase de la politique
culturelle moderne remonte donc à 1980,

266
00:14:23,960 --> 00:14:26,020
avec l'arrivée des socialistes
au pouvoir.

267
00:14:26,520 --> 00:14:28,280
Comme vous le savez,
c'est le moment où François Mitterrand

268
00:14:28,480 --> 00:14:31,240
est élu président de la République,
et il va donc nommer Jack Lang

269
00:14:31,440 --> 00:14:32,480
au ministère de la Culture.

270
00:14:33,980 --> 00:14:36,620
Même si Jack Lang n'est pas lui-même
créateur, comme avait pu l'être

271
00:14:36,820 --> 00:14:39,760
André Malraux, il partage avec
ce dernier une connaissance profonde

272
00:14:39,960 --> 00:14:43,060
du milieu culturel, préalable à
sa prise de fonction,

273
00:14:43,260 --> 00:14:46,760
puisqu'il a été par exemple créateur
d'un festival de théâtre à Nancy.

274
00:14:47,800 --> 00:14:50,040
La première inflexion va se situer
au niveau des moyens,

275
00:14:50,240 --> 00:14:51,840
puisque le budget du ministère
va doubler.

276
00:14:52,240 --> 00:14:55,540
La seconde inflexion va concerner
ce que recouvre le terme culture.

277
00:14:55,740 --> 00:14:58,720
Jusqu'alors, le terme culture
concernait ce qui relève l'art

278
00:14:58,920 --> 00:15:01,200
légitime, la musique classique,
l'opéra, la danse classique,

279
00:15:01,400 --> 00:15:02,220
le théâtre, la littérature.

280
00:15:02,840 --> 00:15:05,600
Vous le savez, quand vous avez
vu les cours de Jean-Baptiste Comby,

281
00:15:05,960 --> 00:15:07,820
dans le modèle de "La distinction"
de Pierre Bourdieu, il y a toute

282
00:15:08,020 --> 00:15:10,500
une série de pratiques culturelles
qui vont être légitimes.

283
00:15:10,940 --> 00:15:13,740
Ce sont les pratiques de la
bourgeoisie, et dont la légitimité

284
00:15:13,940 --> 00:15:16,360
va reposer sur la reconnaissance
par des grandes institutions.

285
00:15:17,880 --> 00:15:21,320
Avec Jack Lang, plein de pratiques
vont alors se retrouver incluses

286
00:15:21,520 --> 00:15:22,540
dans les politiques culturelles.

287
00:15:22,740 --> 00:15:24,780
Les musiques électroniques,
le hip-hop, le jazz,

288
00:15:24,980 --> 00:15:26,840
le rock, le breakdance,
mais également la cuisine,

289
00:15:27,280 --> 00:15:29,200
le graffiti, les parfums,
le cirque, etc.

290
00:15:30,600 --> 00:15:33,520
Pour certains, ce moment marque
la fin d'une politique culturelle

291
00:15:33,720 --> 00:15:36,660
unifiée, et le début de politiques
culturelles au pluriel,

292
00:15:37,060 --> 00:15:39,540
qui vont se décider selon les lubies
du ministre en poste.

293
00:15:40,580 --> 00:15:42,500
D'une certaine manière,
on peut dire que cette inflexion

294
00:15:42,700 --> 00:15:43,700
est héritière de mai 68.

295
00:15:44,560 --> 00:15:47,260
En mai 1968, de nombreuses
revendications ont été portées

296
00:15:47,460 --> 00:15:48,620
par le mouvement social,
comme vous le savez,

297
00:15:48,820 --> 00:15:52,700
et il y avait d'un côté des
revendications dites matérialistes,

298
00:15:53,340 --> 00:15:55,660
qui se focalisaient sur des hausses
de salaires, de nouveaux droits

299
00:15:55,860 --> 00:15:56,800
pour les travailleurs, etc.

300
00:15:57,600 --> 00:16:00,380
Mais il y a également eu le
développement, ce que les sociologues

301
00:16:00,580 --> 00:16:03,620
Luc Boltanski et Eve Chiapello
ont appelé une critique artiste,

302
00:16:04,380 --> 00:16:06,120
qui visait le style de vie
traditionnel.

303
00:16:06,660 --> 00:16:09,680
Cette critique consistait à valoriser
les contre-cultures,

304
00:16:10,040 --> 00:16:11,900
comme contre celles établies.

305
00:16:12,960 --> 00:16:16,460
Le deuxième aspect très important
est la politique des grands travaux,

306
00:16:16,660 --> 00:16:20,680
qui vise à créer de nouveaux monuments
et lieux culturels.

307
00:16:21,320 --> 00:16:22,960
De nombreux monuments,
vous les connaissez,

308
00:16:23,380 --> 00:16:25,360
l'Arche de la Défense,
la Pyramide du Louvre,

309
00:16:25,560 --> 00:16:27,980
les colonnes de Buren,
l'Opéra Bastille, la Villette,

310
00:16:28,180 --> 00:16:28,940
la BNF, etc.

311
00:16:29,680 --> 00:16:31,380
Soit dit en passant,
le Centre Beaubourg ne fait pas

312
00:16:31,580 --> 00:16:34,320
partie de cette politique des grands
travaux, puisqu'il a été inauguré

313
00:16:34,520 --> 00:16:38,360
en 1977, mais on peut dire qu'il
préfigure, en quelque sorte,

314
00:16:38,900 --> 00:16:41,760
cette politique dans la mesure
où c'est un grand projet culturel

315
00:16:41,960 --> 00:16:44,920
qui s'appuie sur une architecture
novatrice.

316
00:16:45,660 --> 00:16:49,040
Alors maintenant, on va s'intéresser
dans une quatrième section,

317
00:16:49,440 --> 00:16:52,880
à la suite du mandat de Jack Lang,
ce qui s'est passé après Jack Lang.

318
00:16:53,800 --> 00:16:56,840
Donc à la suite du mandat de Jack Lang,
on remarque que le ministère va

319
00:16:57,040 --> 00:16:59,920
orienter davantage son activité
vers les industries culturelles.

320
00:17:00,940 --> 00:17:03,440
Il ne s'agit plus seulement de
démocratiser la culture,

321
00:17:03,860 --> 00:17:06,880
mais de participer à la création
de valeurs par la culture.

322
00:17:07,960 --> 00:17:10,280
Du côté de la démocratisation de
la culture, celle-ci va de plus

323
00:17:10,480 --> 00:17:14,460
en plus revenir aux municipalités,
qui vont de plus en plus gérer

324
00:17:14,660 --> 00:17:17,060
et financer les lieux culturels,
devenant ainsi les principaux

325
00:17:17,260 --> 00:17:18,760
financeurs devant le ministère
lui-même.

326
00:17:19,980 --> 00:17:24,020
Au début des années 1990,
on insiste également sur l'exception

327
00:17:24,220 --> 00:17:24,980
culturelle française.

328
00:17:25,780 --> 00:17:29,920
Par exemple, en 1993,
se négocie l'accord général sur

329
00:17:30,120 --> 00:17:32,240
les tarifs douaniers et le commerce,
le GATT.

330
00:17:33,600 --> 00:17:36,820
La France va défendre une position
protectionniste en matière de culture,

331
00:17:37,540 --> 00:17:40,880
en obtenant à ce qu'elle puisse
maintenir ses aides pour les œuvres

332
00:17:41,080 --> 00:17:42,140
culturelles françaises.

333
00:17:42,340 --> 00:17:44,860
Dans l'idée de libre-échange,
on défend en effet le principe

334
00:17:45,060 --> 00:17:48,120
selon lequel un gouvernement n'aurait
pas à intervenir pour privilégier

335
00:17:48,320 --> 00:17:49,400
les productions nationales.

336
00:17:49,600 --> 00:17:51,760
Donc le gouvernement français n'aurait
pas à intervenir pour privilégier

337
00:17:51,960 --> 00:17:54,120
les productions françaises,
notamment par exemple dans le secteur

338
00:17:54,320 --> 00:17:55,080
audiovisuel.

339
00:17:55,360 --> 00:17:58,120
Mais cela pose un problème,
puisque face aux films américains,

340
00:17:58,320 --> 00:18:01,100
les grands blockbusters,
il y a un risque à ce que ces derniers

341
00:18:01,300 --> 00:18:04,780
inondent le marché, puisque beaucoup
sont des produits qui rencontrent

342
00:18:04,980 --> 00:18:06,340
énormément de succès.

343
00:18:07,620 --> 00:18:10,160
La position française était qu'il
fallait justement que l'on puisse

344
00:18:10,360 --> 00:18:13,300
soutenir l'économie culturelle
locale afin de la préserver.

345
00:18:14,660 --> 00:18:17,820
Les politiques culturelles vont
également consister à réglementer

346
00:18:18,020 --> 00:18:20,040
les différents marchés,
le marché audiovisuel,

347
00:18:20,240 --> 00:18:23,040
du disque, du livre,
du cinéma, notamment dans le contexte

348
00:18:23,240 --> 00:18:24,360
de l'émergence du numérique.

349
00:18:26,040 --> 00:18:30,000
Sous la présidence de Nicolas Sarkozy,
cette régulation va s'accompagner

350
00:18:30,200 --> 00:18:34,760
de la volonté d'intégrer les mécanismes
du marché dans les politiques

351
00:18:34,960 --> 00:18:35,720
culturelles.

352
00:18:36,960 --> 00:18:39,840
C'est par exemple l'exemple du
mécénat dans le financement de

353
00:18:40,040 --> 00:18:42,020
la culture qui va prendre de plus
en plus d'importance.

354
00:18:42,440 --> 00:18:45,460
Le début des années 2000 marque
surtout un déclin de la politique

355
00:18:45,660 --> 00:18:48,780
culturelle au sens où les contraintes
sont de plus en plus fortes.

356
00:18:48,980 --> 00:18:51,440
La crise économique,
les restrictions budgétaires,

357
00:18:51,640 --> 00:18:56,280
mais également le poids des plateformes
numériques qui vont demander que

358
00:18:56,480 --> 00:18:59,980
des mesures soient prises pour
les réguler spécifiquement,

359
00:19:00,180 --> 00:19:03,160
comme vous avez pu le voir notamment
dans le cours de Romain Badouard.

360
00:19:03,820 --> 00:19:06,680
J'en ai terminé pour cette première
séquence sur les politiques

361
00:19:06,880 --> 00:19:10,560
culturelles, et on va se retrouver
pour une prochaine séance sur le

362
00:19:10,760 --> 00:19:12,580
financement de ces politiques
culturelles.

363
00:19:12,920 --> 00:19:15,200
À très bientôt !