1
00:00:05,040 --> 00:00:07,680
On a parlé donc d'une
révolution dans les produits

2
00:00:07,880 --> 00:00:10,580
qui sont commercialisés
pendant ces années de

3
00:00:10,780 --> 00:00:12,080
l'après-Seconde guerre mondiale.

4
00:00:12,700 --> 00:00:17,140
Ce sont aussi les lieux de
consommation, c'est-à-dire

5
00:00:17,340 --> 00:00:22,100
les formes de la distribution
qui évoluent pendant cette période.

6
00:00:23,560 --> 00:00:28,520
Au début des années 1950,
le commerce en France est

7
00:00:28,960 --> 00:00:33,920
encore pour 85 % le fait de
magasins qui sont isolés.

8
00:00:35,360 --> 00:00:39,540
Le libre-service est très peu répandu,
dans ces boutiques on entre

9
00:00:39,740 --> 00:00:44,500
et on demande aux commerçants
ce qu'on souhaite et les

10
00:00:44,700 --> 00:00:47,080
produits sont derrière bien
souvent le commerçant.

11
00:00:50,820 --> 00:00:54,600
La formule du supermarché est
inventée aux États-Unis dans

12
00:00:54,800 --> 00:00:58,360
les années 1930 et donc en France,
il faut attendre la fin des

13
00:00:58,560 --> 00:01:02,760
années 1950 voire le début
des années 1960 pour que se

14
00:01:02,960 --> 00:01:07,400
développent les magasins en
libre-service puis les supermarchés.

15
00:01:07,600 --> 00:01:11,320
On parle de supermarché
lorsqu'on a un magasin en

16
00:01:11,520 --> 00:01:14,660
libre-service d'une
superficie supérieure à 400

17
00:01:14,860 --> 00:01:19,420
mètres carrés et qui peut
aller jusqu'à 2 500 mètres carrés,

18
00:01:19,620 --> 00:01:21,800
ensuite on parlera d'hypermarché donc.

19
00:01:22,620 --> 00:01:27,420
Le plus souvent, ces magasins
proposent un assortiment de

20
00:01:27,620 --> 00:01:30,860
produits alimentaires et pas
seulement alimentaires.

21
00:01:31,720 --> 00:01:36,160
Le premier supermarché à
ouvrir ses portes, eh bien

22
00:01:36,360 --> 00:01:39,940
c'est à Paris en 1957 mais ça

23
00:01:40,140 --> 00:01:42,200
met du temps à se développer.

24
00:01:42,400 --> 00:01:45,520
En 1961, il n'y a qu'une
centaine de supermarchés en

25
00:01:45,720 --> 00:01:49,020
France et peu à peu,
les réseaux vont s'organiser,

26
00:01:49,320 --> 00:01:52,760
les surfaces plus grandes
vont se développer.

27
00:01:53,220 --> 00:01:56,460
Cette distribution de masse,
elle est favorisée par

28
00:01:56,660 --> 00:01:58,520
plusieurs facteurs qui se combinent.

29
00:01:58,920 --> 00:02:02,440
Tout d'abord, la progression
de l'urbanisation qui va

30
00:02:02,640 --> 00:02:05,280
faciliter bien sûr la
diffusion à la population,

31
00:02:05,880 --> 00:02:10,840
une extension des banlieues,
une évolution des besoins de

32
00:02:11,100 --> 00:02:14,100
cette population, notamment
la société de consommation,

33
00:02:14,540 --> 00:02:18,300
une généralisation de
l'automobile qui permet

34
00:02:18,500 --> 00:02:22,600
d'accéder à ces supermarchés,
mais aussi l'équipement des

35
00:02:22,799 --> 00:02:26,020
foyers en réfrigérateur,
si vous n'avez pas de frigo,

36
00:02:26,220 --> 00:02:29,080
vous allez chaque jour
acheter la portion de viande

37
00:02:29,280 --> 00:02:32,280
et de produits laitiers dont
vous avez besoin, le frigo

38
00:02:32,480 --> 00:02:37,240
vous permet de conserver
plusieurs jours de suite les

39
00:02:37,900 --> 00:02:41,500
biens que vous avez achetés
au supermarché.

40
00:02:42,180 --> 00:02:45,200
Alors le modèle que vous avez
sur la diapo, c'est le modèle

41
00:02:45,399 --> 00:02:49,440
inventé par Maurice Fournier en 1963,

42
00:02:50,220 --> 00:02:53,140
c'est l'hypermarché,
une grande surface qui va

43
00:02:53,339 --> 00:02:58,100
distribuer donc des produits
alimentaires et non-alimentaires et là,

44
00:02:58,299 --> 00:03:02,040
donc vous avez le premier
magasin Carrefour qui ouvre

45
00:03:02,239 --> 00:03:05,380
en 1963 en région parisienne
à Sainte-Geneviève-des-Bois

46
00:03:06,440 --> 00:03:11,140
et qui connaît un succès
absolument décisif, Carrefour

47
00:03:11,339 --> 00:03:14,680
devenant rapidement la
première enseigne

48
00:03:14,880 --> 00:03:17,740
d'hypermarchés en France.

49
00:03:18,260 --> 00:03:21,040
En 1968, on compte 26

50
00:03:21,239 --> 00:03:24,340
hypermarchés en France et en 1973,

51
00:03:24,540 --> 00:03:27,480
ils sont près de 2 600 donc

52
00:03:27,679 --> 00:03:31,460
de 26 en 68 à 2 600 en 73,

53
00:03:31,660 --> 00:03:35,120
vous voyez que la bascule
vers l'hypermarché elle se fait là,

54
00:03:35,320 --> 00:03:38,100
c'est là qu'on va construire,
construire, construire des

55
00:03:38,299 --> 00:03:41,100
hypermarchés dans les
banlieues des grandes villes

56
00:03:41,299 --> 00:03:44,380
françaises. Sur les modèles

57
00:03:44,579 --> 00:03:47,100
de ces grandes surfaces
naissent aussi dans la

58
00:03:47,299 --> 00:03:50,240
période des centres
spécialisés pour les loisirs,

59
00:03:50,540 --> 00:03:53,300
pour l'électroménager,
pour l'ameublement, pour les

60
00:03:53,500 --> 00:03:55,680
vêtements. Donc la notion de

61
00:03:55,880 --> 00:03:59,740
grande surface et de
libre-service va être adaptée

62
00:03:59,940 --> 00:04:03,120
pas seulement donc à la
diversité du supermarché mais

63
00:04:03,320 --> 00:04:08,080
à des commerces ciblés par
catégorie de produits.

64
00:04:10,820 --> 00:04:14,340
Cette évolution de la
commercialisation se produit

65
00:04:14,540 --> 00:04:16,579
dans le temps de la guerre froide.

66
00:04:16,779 --> 00:04:21,019
La guerre froide va
influencer cette consommation.

67
00:04:21,480 --> 00:04:25,680
Il y a des enjeux politiques
qui pèsent sur ces évolutions

68
00:04:25,880 --> 00:04:30,640
de la consommation dans les années 50,
60 et 1970.

69
00:04:31,860 --> 00:04:34,000
Pourquoi ? Parce que bien sûr

70
00:04:34,200 --> 00:04:37,840
cette consommation, elle fait
partie de l'American way of

71
00:04:38,039 --> 00:04:42,480
life et donc elle va faire
partie de ce que les

72
00:04:42,680 --> 00:04:46,380
États-Unis essayent d'imposer
comme modèle, comme modèle

73
00:04:46,580 --> 00:04:49,360
économique soutenant le
modèle politique.

74
00:04:49,840 --> 00:04:53,480
La consommation est perçue
comme une forme d'adhésion au

75
00:04:53,680 --> 00:04:57,740
capitalisme et donc au
libéralisme américain tandis

76
00:04:57,940 --> 00:05:01,260
que les communistes
s'opposent à cet idéal

77
00:05:01,460 --> 00:05:06,160
consumériste et vont diffuser
un anti-américanisme qui va

78
00:05:06,360 --> 00:05:10,460
se porter parfois contre
certains produits de consommation.

79
00:05:11,800 --> 00:05:15,800
Au-delà de ce militantisme,
on va trouver des acteurs qui

80
00:05:16,000 --> 00:05:19,160
s'inquiètent de l'invasion
des produits américains et

81
00:05:19,360 --> 00:05:21,980
qui vont défendre un certain
nombre de productions

82
00:05:22,180 --> 00:05:25,620
nationales contre ces
produits américains.

83
00:05:25,980 --> 00:05:30,940
Évidemment si j'ai choisi
cette image pour illustrer ce débat,

84
00:05:31,320 --> 00:05:36,280
c'est que le produit
Coca-Cola va symboliser ces

85
00:05:36,479 --> 00:05:39,340
enjeux politiques pendant
toute cette période.

86
00:05:39,740 --> 00:05:43,580
Alors le Coca-Cola, c'est une
boisson qui a été inventée au

87
00:05:43,780 --> 00:05:48,080
19ᵉ siècle aux États-Unis,
ça date de 1880, ça a été

88
00:05:48,280 --> 00:05:52,320
inventé à Atlanta et la
boisson a conquis le marché

89
00:05:52,520 --> 00:05:57,040
américain dès les années 1920
notamment grâce à un usage

90
00:05:57,240 --> 00:05:59,240
complètement nouveau de la publicité.

91
00:05:59,640 --> 00:06:03,980
À partir des années 1930
l'entreprise Coca-Cola

92
00:06:04,180 --> 00:06:08,020
commence à penser à
l'exportation mais sa

93
00:06:08,219 --> 00:06:11,320
pénétration sur les marchés
étrangers et en particulier

94
00:06:11,520 --> 00:06:14,740
européens est encore assez
faible avant la Seconde

95
00:06:14,940 --> 00:06:15,700
Guerre mondiale.

96
00:06:15,900 --> 00:06:18,120
C'est la Seconde Guerre
mondiale qui est l'occasion

97
00:06:18,320 --> 00:06:22,720
de populariser le Coca-Cola
en Europe notamment à travers

98
00:06:22,920 --> 00:06:26,940
les GI's américains qui vont
recevoir leur ratio de

99
00:06:27,140 --> 00:06:28,340
boissons gazeuses.

100
00:06:28,700 --> 00:06:32,500
Le PDG de Coca-Cola Robert
Woodruff déclarant ainsi

101
00:06:32,700 --> 00:06:35,880
"nous veillerons à ce que
tout homme en uniforme puisse

102
00:06:36,080 --> 00:06:39,340
se procurer une bouteille de
Coca-Cola pour cinq cents où

103
00:06:39,539 --> 00:06:41,740
qu'il se trouve et quel qu'en
soit le coût".

104
00:06:42,580 --> 00:06:47,539
On a donc des observateurs
techniques de l'entreprise

105
00:06:47,739 --> 00:06:50,560
Coca-Cola qui vont
accompagner les militaires

106
00:06:50,760 --> 00:06:55,520
pour veiller à la mise en place,
alors à la disponibilité du Coca-Cola,

107
00:06:55,719 --> 00:06:59,080
concrètement ça veut dire
l'édification d'usines de

108
00:06:59,280 --> 00:07:03,140
fabrication de Coca-Cola et
de mise en bouteille le plus

109
00:07:03,340 --> 00:07:07,360
près possible de là où les
militaires se rendent.

110
00:07:07,560 --> 00:07:11,640
Alors effectivement à la fin
des années 1940, Coca-Cola

111
00:07:11,840 --> 00:07:16,200
implante sur le continent
européen des usines aux Pays-Bas,

112
00:07:16,400 --> 00:07:18,760
en Belgique, en Suisse et en

113
00:07:18,960 --> 00:07:22,020
France l'enjeu arrive en 1949.

114
00:07:23,720 --> 00:07:26,860
Alors je dis en France
l'enjeu arrive car il va y

115
00:07:27,060 --> 00:07:29,500
avoir un véritable débat national,
un débat à l'Assemblée

116
00:07:29,700 --> 00:07:32,380
nationale sur l'installation
de Coca-Cola en France.

117
00:07:32,660 --> 00:07:36,800
Le système de Coca-Cola,
c'est qu'il y a un sirop de

118
00:07:37,000 --> 00:07:41,080
base autour duquel il y a une énigme,
c'est-à-dire quelle est la

119
00:07:41,280 --> 00:07:44,220
composition du sirop de base
et qu'en fait, les usines

120
00:07:44,420 --> 00:07:47,340
sous franchise utilisent ce
sirop de base pour produire

121
00:07:47,539 --> 00:07:49,960
la boisson et l'embouteiller
et la diffuser dans

122
00:07:50,159 --> 00:07:52,160
différentes parties du monde.

123
00:07:52,460 --> 00:07:54,600
Donc le débat qui va se

124
00:07:54,920 --> 00:07:59,080
produire en France, c'est que d'abord,

125
00:07:59,280 --> 00:08:03,520
Coca-Cola va être vue comme
une boisson qui menace la

126
00:08:04,240 --> 00:08:08,480
souveraineté nationale
puisqu'elle va menacer la

127
00:08:08,680 --> 00:08:13,300
boisson des Français qui est
bien sûr le vin.

128
00:08:14,840 --> 00:08:18,600
Se double, je l'ai dit,
l'argument politique puisque

129
00:08:18,800 --> 00:08:23,560
le Parti communiste français
va clairement poser en 1949

130
00:08:23,840 --> 00:08:28,720
cette question dans les médias,
allons nous être coca-colonisés ?

131
00:08:28,920 --> 00:08:33,320
Donc coca-colonisés pour dire

132
00:08:33,520 --> 00:08:37,080
qu'en fait, il y a une
invasion des produits américains.

133
00:08:37,280 --> 00:08:39,820
Je cite un article du journal

134
00:08:40,020 --> 00:08:44,780
Le Monde en 1949 : "Nous
avons déjà des Chrysler et

135
00:08:45,120 --> 00:08:48,980
des Buick qui sillonnent nos routes,
nous avons déjà des tracteurs

136
00:08:49,180 --> 00:08:53,840
américains qui labourent nos champs,
des frigidaires made in USA

137
00:08:54,040 --> 00:08:58,800
qui tiennent nos aliments aux frais,
des bas — donc des collants —

138
00:08:59,120 --> 00:09:02,260
by Dupont qui gainent les
jambes nos élégantes,

139
00:09:02,460 --> 00:09:05,560
etc. L'américanisation est en

140
00:09:05,760 --> 00:09:10,220
route d'après cet article,
que va-t-il se passer sur les

141
00:09:10,420 --> 00:09:12,880
tables françaises dans les
verres des Français ? "

142
00:09:13,400 --> 00:09:16,260
Alors l'opposition à
l'arrivée de Coca-Cola vient

143
00:09:16,460 --> 00:09:19,940
donc de ces enjeux politiques,
elle vient aussi des intérêts

144
00:09:20,140 --> 00:09:23,760
économiques en particulier
donc de la part des

145
00:09:23,960 --> 00:09:25,960
producteurs de vin mais aussi
des producteurs d'eau

146
00:09:26,160 --> 00:09:29,640
minérale et des producteurs
de jus de fruits et ces

147
00:09:29,840 --> 00:09:33,220
producteurs ont lancé la
rumeur d'une boisson

148
00:09:33,420 --> 00:09:34,340
Coca-Cola qui serait

149
00:09:34,540 --> 00:09:39,080
dangereuse pour les enfants

150
00:09:39,280 --> 00:09:43,400
en particulier, qui serait
addictive et donc qu'il y

151
00:09:43,600 --> 00:09:48,360
aurait une drogue qui serait
addictive à l'intérieur de la boisson.

152
00:09:48,940 --> 00:09:51,220
Effectivement une drogue addictive,
en fait ça s'appelle du sucre,

153
00:09:51,420 --> 00:09:53,960
mais donc il y a un certain
nombre de rumeurs qui sont

154
00:09:54,160 --> 00:09:56,680
lancées dans la période autour de cela.

155
00:09:57,280 --> 00:10:00,960
Le débat se déplace,
je le disais, à l'Assemblée

156
00:10:01,160 --> 00:10:05,100
nationale où le député-maire
de Montpellier, Paul Boulet,

157
00:10:05,300 --> 00:10:07,860
qui est le porte-parole des
viticulteurs de l'Hérault,

158
00:10:08,060 --> 00:10:13,000
va proposer une loi pour
limiter la commercialisation

159
00:10:13,700 --> 00:10:17,720
des boissons non alcooliques
d'origine végétale, donc là

160
00:10:17,920 --> 00:10:21,580
c'est clairement le Coca-Cola
qui est visé, et

161
00:10:21,780 --> 00:10:26,080
effectivement on va avoir
tout un débat auquel va se

162
00:10:26,280 --> 00:10:28,680
mêler l'Académie de médecine
pour aller analyser ce qu'il

163
00:10:28,880 --> 00:10:29,640
y a dans le Coca-Cola.

164
00:10:30,300 --> 00:10:33,540
Le Coca-Cola va finir par
avoir l'autorisation de

165
00:10:33,740 --> 00:10:36,640
s'installer en France et de
diffuser sur le marché

166
00:10:36,840 --> 00:10:40,220
américain mais la diffusion
du Coca-Cola va être beaucoup

167
00:10:40,420 --> 00:10:43,500
moins importante en France
que dans les autres pays européens.

168
00:10:43,780 --> 00:10:47,120
Un sondage de 1953 révèle que

169
00:10:47,320 --> 00:10:52,080
17 % des Français seulement
déclarent aimer le Coca-Cola

170
00:10:52,440 --> 00:10:56,780
et que 61 % des Français
disent ne l'aimer pas du tout.

171
00:10:58,300 --> 00:11:02,600
On a donc ce discours autour
de Coca-Cola, ce discours qui

172
00:11:02,800 --> 00:11:05,360
se cristallise autour de
Coca-Cola qui est un discours

173
00:11:05,560 --> 00:11:08,680
contre l'américanisation et
contre la modernité qui va

174
00:11:08,880 --> 00:11:11,920
aussi concerner d'autres
éléments dans le discours

175
00:11:12,120 --> 00:11:14,320
critique par rapport à la modernité.

176
00:11:14,620 --> 00:11:17,460
Je vous renvoie à des
discours littéraires comme

177
00:11:17,660 --> 00:11:20,240
par exemple l'œuvre de
Christiane Rochefort,

178
00:11:20,700 --> 00:11:25,280
"Les Petits Enfants du siècle",
un roman de 1961 ou alors

179
00:11:25,480 --> 00:11:30,240
"Les Choses" de Georges Perec
1965 ou alors les films de

180
00:11:30,440 --> 00:11:31,920
Jacques Tati par exemple.

181
00:11:32,180 --> 00:11:34,560
Chez les intellectuels de
gauche plus largement,

182
00:11:34,760 --> 00:11:38,420
on commence à parler de cette

183
00:11:38,620 --> 00:11:42,920
aliénation par la société de
consommation. Le terme de

184
00:11:43,120 --> 00:11:45,420
société de consommation
lui-même étant d'ailleurs

185
00:11:45,620 --> 00:11:48,380
popularisé par la revue
Esprit au début des années

186
00:11:48,580 --> 00:11:53,160
1960 sous la plume notamment
de Jean-Marie Domenech.

187
00:11:54,600 --> 00:11:57,480
Alors on va terminer donc

188
00:11:57,680 --> 00:12:01,600
avec cette mention, ces
enjeux de consommation et

189
00:12:01,800 --> 00:12:02,560
donc la première partie.

190
00:12:02,960 --> 00:12:05,500
La deuxième partie de mon
chapitre va plutôt

191
00:12:05,700 --> 00:12:09,820
s'intéresser au secteur de la
culture et ce qui émerge avec

192
00:12:10,020 --> 00:12:14,420
la libération, c'est cet
idéal de culture pour tous.

193
00:12:15,380 --> 00:12:20,080
La République qui se remet en
place après la libération,

194
00:12:20,520 --> 00:12:24,080
cette République s'accompagne
d'une grande ambition

195
00:12:24,280 --> 00:12:28,160
culturelle au-delà de
l'État-providence, il y a

196
00:12:28,360 --> 00:12:31,780
cette notion donc d'apporter
la culture à tous les Français.

197
00:12:32,720 --> 00:12:36,400
D'ailleurs dans le préambule
de la Constitution de la

198
00:12:36,600 --> 00:12:39,540
Quatrième République donc en 1946,

199
00:12:39,740 --> 00:12:42,660
on trouve ce droit à la culture,

200
00:12:43,300 --> 00:12:47,960
je cite : "La nation garantie
l'égal accès de l'enfant et

201
00:12:48,160 --> 00:12:51,280
de l'adulte à l'instruction,
à la formation

202
00:12:51,480 --> 00:12:53,420
professionnelle et à la culture."

203
00:12:53,860 --> 00:12:58,820
Les années 1950 sont donc
caractérisées par une volonté

204
00:12:59,120 --> 00:13:01,080
d'égalitarisme dans la culture.

205
00:13:02,740 --> 00:13:05,520
Il n'y a pas que l'État qui
travaille en ce sens,

206
00:13:05,760 --> 00:13:08,020
il y a tout un réseau
d'acteurs associatifs,

207
00:13:08,360 --> 00:13:12,220
notamment les mouvements
d'éducation populaire qui ont

208
00:13:12,420 --> 00:13:16,100
pour objectif de transmettre
la culture aux classes populaires.

209
00:13:17,300 --> 00:13:21,060
On va parler aussi dans cette
partie d'industrialisation de

210
00:13:21,260 --> 00:13:23,540
la culture, l'émergence des
industries culturelles,

211
00:13:23,740 --> 00:13:27,820
et des formes de critique de
ces industries culturelles,

212
00:13:28,100 --> 00:13:33,060
qui là aussi vont parler
d'une aliénation par les

213
00:13:33,260 --> 00:13:34,520
industries culturelles.

214
00:13:34,720 --> 00:13:37,260
Alors j'ai choisi de
commencer par cette image de

215
00:13:37,460 --> 00:13:41,560
Jean Villard, une photo d'Agnès Varda,
on est à Avignon, Jean Villard,

216
00:13:41,760 --> 00:13:45,640
c'est le créateur du festival
d'Avignon et j'ai choisi son

217
00:13:45,840 --> 00:13:49,580
portrait parce que pour Jean Villard,
enfin Jean Villard s'inscrit

218
00:13:49,780 --> 00:13:53,480
complètement dans cette
ambition culturelle de la libération,

219
00:13:53,900 --> 00:13:56,480
il estime que le gaz,
l'électricité sont des

220
00:13:56,680 --> 00:13:59,780
services publics pour tous
les Français et que tout le

221
00:13:59,980 --> 00:14:03,480
monde doit de la même manière
avoir accès au théâtre.

222
00:14:04,520 --> 00:14:07,500
Alors cette culture pour tous,
elle va d'abord passer,

223
00:14:07,900 --> 00:14:10,080
c'est ma première sous-partie,
par la lecture.

224
00:14:10,980 --> 00:14:15,740
On a un renouvellement de
cette imprimé de masse après

225
00:14:15,940 --> 00:14:17,160
la libération.

226
00:14:17,560 --> 00:14:19,800
Alors du côté de la presse
quotidienne pour commencer,

227
00:14:20,400 --> 00:14:25,360
on a déjà parlé de Paris-Soir,
Paris-Soir l'équivalent si

228
00:14:25,560 --> 00:14:29,180
vous voulez après la libération,
c'est France-Soir, un

229
00:14:29,380 --> 00:14:34,140
quotidien qui vient d'un
titre de la résistance qui

230
00:14:34,380 --> 00:14:37,980
s'appelait Défense de la
France et que Pierre Lazareff

231
00:14:38,180 --> 00:14:41,240
transforme en grand quotidien

232
00:14:41,440 --> 00:14:43,860
populaire donc publié le soir.

233
00:14:44,620 --> 00:14:49,520
Cette presse d'information
générale rencontre un très

234
00:14:49,720 --> 00:14:53,260
grand succès, France-Soir
dépasse le million

235
00:14:53,460 --> 00:14:58,220
d'exemplaires chaque jour
dans les années 1950 et donc

236
00:14:58,580 --> 00:15:02,520
la presse quotidienne
retrouve une forme d'importance,

237
00:15:02,720 --> 00:15:06,220
une forme d'influence après
la Seconde Guerre mondiale

238
00:15:06,420 --> 00:15:08,440
avec la presse populaire
comme France-Soir.

239
00:15:08,980 --> 00:15:13,940
Le concurrent de France-Soir,
c'est le Parisien Libéré qui

240
00:15:14,140 --> 00:15:17,260
est devenu ensuite Le
Parisien en laissant tomber le Libéré.

241
00:15:17,460 --> 00:15:19,880
Le Parisien Libéré et France-Soir,
c'est vraiment la presse

242
00:15:20,080 --> 00:15:24,680
populaire donc deux titres
forts pour cette période et

243
00:15:24,880 --> 00:15:28,020
l'autre secteur de presse
quotidienne qui se développe

244
00:15:28,220 --> 00:15:32,360
après la Seconde Guerre mondiale,
c'est la presse quotidienne régionale,

245
00:15:32,560 --> 00:15:37,420
la PQR, un rééquilibrage en
faveur des grands régionaux à

246
00:15:37,620 --> 00:15:42,460
partir donc des années 1950,
notamment avec un quotidien

247
00:15:42,660 --> 00:15:46,300
comme Ouest France qui domine
ce secteur, 500 000

248
00:15:46,500 --> 00:15:49,540
exemplaires par jour dans les
années 50 donc c'est l'âge

249
00:15:49,740 --> 00:15:51,200
d'or d'une information de

250
00:15:51,400 --> 00:15:55,360
proximité délivrée par ces quotidiens.

251
00:15:56,340 --> 00:16:00,440
On peut dire que 8 Français
sur 10 lisent régulièrement

252
00:16:00,640 --> 00:16:04,940
un quotidien dans ces années 1950,
on a donc vraiment un imprimé de masse,

253
00:16:05,140 --> 00:16:09,300
même si progressivement,
cette lecture va diminuer,

254
00:16:09,500 --> 00:16:14,000
va s'étioler, ce taux donc de
lecture d'un quotidien tombe

255
00:16:14,200 --> 00:16:18,100
à la moitié de la population
en 1973 et on n'est plus qu'à

256
00:16:18,300 --> 00:16:21,700
un tiers de la population au
milieu des années 1990,

257
00:16:21,900 --> 00:16:26,660
donc la lecture de la presse
quotidienne recule, on parle

258
00:16:27,100 --> 00:16:30,000
d'une crise de la presse
quotidienne qui s'impose

259
00:16:30,200 --> 00:16:33,800
progressivement mais plutôt
dans les années 70 et 1980.

260
00:16:35,280 --> 00:16:38,240
Alors l'imprimé de masse,
ce ne sont pas seulement les

261
00:16:38,440 --> 00:16:41,920
quotidiens, c'est aussi la
presse magazine qui se

262
00:16:42,120 --> 00:16:44,820
transforme abondamment dans la période,

263
00:16:45,420 --> 00:16:49,400
on a un âge d'or vraiment de
cette presse magazine,

264
00:16:50,200 --> 00:16:54,220
notamment la presse destinée
aux femmes, notamment la

265
00:16:54,420 --> 00:16:55,180
presse populaire.

266
00:16:55,380 --> 00:16:56,640
Alors j'ai déjà parlé de ces

267
00:16:56,840 --> 00:17:00,820
modèles-là. On va avoir

268
00:17:01,020 --> 00:17:05,579
évidemment des titres qui ont
plus ou moins survécu à la

269
00:17:05,780 --> 00:17:08,420
Seconde Guerre mondiale
puisque tous les titres qui

270
00:17:08,620 --> 00:17:11,640
ont continué à paraître
pendant la période de l'occupation,

271
00:17:12,000 --> 00:17:15,020
donc après juin 1940 en zone nord,

272
00:17:15,319 --> 00:17:20,280
après novembre 1942 en zone sud,
tous ces titres sont interdits.

273
00:17:20,660 --> 00:17:23,280
Donc la libération est
marquée par une totale

274
00:17:23,480 --> 00:17:27,619
recomposition du paysage
médiatique qui va faire par

275
00:17:27,819 --> 00:17:31,220
exemple que Marie Claire ne
peut pas reparaître car Jean

276
00:17:31,420 --> 00:17:35,560
Prouvost a poursuivi ses
activités après le début de

277
00:17:35,760 --> 00:17:40,520
l'occupation et donc le
nouveau modèle de presse moderne,

278
00:17:40,720 --> 00:17:43,580
eh bien c'est le magazine
Elle qui est un hebdomadaire

279
00:17:43,780 --> 00:17:47,660
qui est créé en 1945 par
Hélène Gordon Lazareff.

280
00:17:48,720 --> 00:17:53,240
Du côté de la presse populaire,
Confidences a disparu,

281
00:17:53,480 --> 00:17:56,260
c'est Nous Deux qui va
occuper le créneau de la

282
00:17:56,460 --> 00:17:58,660
presse populaire avec Cino

283
00:17:58,860 --> 00:18:02,820
Del Duca qui est le directeur

284
00:18:03,020 --> 00:18:07,780
de ce groupe de presse et qui
va donc inventer ce modèle de

285
00:18:08,280 --> 00:18:12,140
Nous Deux qui mélange des
romans-feuilletons, des

286
00:18:12,340 --> 00:18:16,500
romans dessinés et qui
surtout va faire fortune avec

287
00:18:16,700 --> 00:18:20,760
le roman-photo qui conquiert
progressivement cette presse

288
00:18:20,960 --> 00:18:23,660
féminine populaire dans les
années 1950.

289
00:18:24,200 --> 00:18:27,460
Alors Cino Del Duca,
son nom complet, c'est

290
00:18:27,660 --> 00:18:31,160
Pacifico Del Duca, il est né
dans un petit village des

291
00:18:31,360 --> 00:18:32,660
Marches en Italie.

292
00:18:33,000 --> 00:18:37,520
Je vous renvoie à la fois aux
ouvrages de Sylvette Giet sur

293
00:18:37,720 --> 00:18:41,360
Nous Deux et puis à la
biographie rédigée par

294
00:18:41,560 --> 00:18:43,900
Isabelle Antonucci de Cino Del Duca.

295
00:18:45,780 --> 00:18:50,740
Il a une éducation primaire seulement,

296
00:18:50,940 --> 00:18:54,380
Del Duca, et il se lance dans

297
00:18:54,580 --> 00:18:58,640
la presse jeunesse de ce
qu'on appelle en Italie le fumetto,

298
00:18:58,840 --> 00:19:01,360
c'est-à-dire la bande
dessinée dès le début des

299
00:19:01,560 --> 00:19:05,540
années 1930 mais il fuit le
fascisme italien et

300
00:19:05,740 --> 00:19:08,340
s'installe à Paris dès 1932.

301
00:19:08,720 --> 00:19:13,680
C'est là qu'il va fonder sa
maison qui s'appelle sa

302
00:19:13,880 --> 00:19:18,760
maison éditoriale universelle
qui va commercialiser

303
00:19:19,040 --> 00:19:21,900
notamment l'hebdomadaire
Hurrah pour les petits garçons.

304
00:19:22,180 --> 00:19:24,340
Hurrah, ça va être le
concurrent du journal de

305
00:19:24,540 --> 00:19:29,120
Mickey et il va connaître un
immense succès d'abord avec

306
00:19:29,320 --> 00:19:32,160
Hurrah et puis après la
Seconde Guerre mondiale donc

307
00:19:32,360 --> 00:19:34,700
avec des titres plutôt
destinés aux femmes comme

308
00:19:34,900 --> 00:19:37,840
Véronique qui va devenir
ensuite Intimité Véronique

309
00:19:38,040 --> 00:19:42,800
puis Intimité et donc comme
surtout ce Nous Deux qui

310
00:19:43,080 --> 00:19:47,080
repose sur le modèle du roman
sentimental en fait,

311
00:19:47,420 --> 00:19:51,320
roman sentimental en mode
fictionnel et Nous Deux va

312
00:19:51,520 --> 00:19:56,280
avoir un tirage de plus de
250 000 exemplaires dès la

313
00:19:56,500 --> 00:20:00,240
première année, 1,5 million
d'exemplaires pour chaque

314
00:20:00,440 --> 00:20:01,760
numéro en 1957.

315
00:20:03,360 --> 00:20:07,500
Les éditions mondiales donc
sont les éditions de Cino Del

316
00:20:07,700 --> 00:20:10,940
Duca vont multiplier ses
titres dans les années 1950.

317
00:20:11,660 --> 00:20:15,620
Cino Del Duca meurt en 1967
il est à la tête d'une

318
00:20:15,820 --> 00:20:18,340
fortune absolument immense.

319
00:20:18,900 --> 00:20:21,540
Alors on a aussi des
magazines plus pratiques

320
00:20:21,740 --> 00:20:25,820
destinés aux classes
populaires comme celui-ci,

321
00:20:26,340 --> 00:20:30,180
les Heures Claires, on a
aussi l'Écho de la Mode,

322
00:20:30,400 --> 00:20:31,960
Femme d'aujourd'hui,
Femme pratique.

323
00:20:33,700 --> 00:20:37,400
Les Heures Claires, c'est
l'émanation de l'association

324
00:20:37,600 --> 00:20:41,020
féministe communiste,
l'union des femmes françaises

325
00:20:41,220 --> 00:20:44,420
donc pour vous dire que tout
le monde va essayer d'aller

326
00:20:44,620 --> 00:20:48,860
communiquer en direction de
ces femmes des classes

327
00:20:49,060 --> 00:20:52,760
populaires et on va donc
avoir une abondance de titres

328
00:20:52,960 --> 00:20:54,940
dans cette période des années 1960.

329
00:20:55,900 --> 00:20:58,760
Si vous voulez, ce qui va
faire l'aboutissement de ce

330
00:20:58,960 --> 00:21:01,780
processus au niveau de
l'imprimé de presse,

331
00:21:01,980 --> 00:21:06,740
c'est la date de 1978 qui est
la date depuis laquelle on

332
00:21:07,080 --> 00:21:12,000
imprime en France chaque jour
plus de magazines que de

333
00:21:12,200 --> 00:21:14,320
quotidiens alors que les
magazines ont une périodicité

334
00:21:14,740 --> 00:21:18,940
évidemment plus longue mais
donc depuis 1978, c'est

335
00:21:19,140 --> 00:21:22,640
vraiment la presse magazine
qui fait l'innovation et qui

336
00:21:22,840 --> 00:21:25,500
fait le dynamisme de la
presse écrite en France.