1
00:00:05,140 --> 00:00:10,220
On se retrouve pour notre chapitre
consacré aux acteurs à l'information

2
00:00:10,420 --> 00:00:12,520
et à l'organisation des marchés
médiatiques.

3
00:00:13,060 --> 00:00:17,860
On a consacré une première partie
aux acteurs de l'économie des médias,

4
00:00:18,320 --> 00:00:23,500
on va s'intéresser à présent et
consacrer un temps un peu long

5
00:00:23,700 --> 00:00:27,140
sur l'information, à la fois les
définitions et les caractéristiques

6
00:00:27,340 --> 00:00:29,720
économiques de ce secteur.

7
00:00:29,920 --> 00:00:34,300
Pour ce faire, on va commencer
directement par une définition

8
00:00:34,500 --> 00:00:35,580
et avec plusieurs d'ailleurs
définitions.

9
00:00:36,800 --> 00:00:41,160
L'information, elle répond d'abord
et prioritairement à un besoin humain,

10
00:00:41,720 --> 00:00:42,640
ce besoin de savoir.

11
00:00:43,000 --> 00:00:45,740
Elle a un moyen de comprendre le
monde qui nous entoure,

12
00:00:46,240 --> 00:00:50,880
d'apprendre au-delà de notre expérience
personnelle et directe.

13
00:00:51,140 --> 00:00:54,860
Elle est cruciale dans nos sociétés
démocratiques, l'information permet

14
00:00:55,060 --> 00:00:59,300
aux individus de prendre des décisions,
prendre des décisions éclairées

15
00:00:59,500 --> 00:01:01,380
et en même temps de se tenir au
courant des événements,

16
00:01:01,580 --> 00:01:04,380
de se forger une opinion et participer
au débat.

17
00:01:05,100 --> 00:01:09,800
La véracité de l'information,
elle est constitutive de la qualité

18
00:01:10,000 --> 00:01:10,760
de notre vivre ensemble.

19
00:01:11,680 --> 00:01:15,620
Il y a une récente étude de l'Arcom
qui a été publiée en 2024,

20
00:01:15,940 --> 00:01:19,620
en mars, qui est consacrée au rapport
des Français à l'information et

21
00:01:19,820 --> 00:01:23,160
qui nous dit que "l'information
permet de garder un lien réel,

22
00:01:23,360 --> 00:01:26,320
c'est-à-dire comprendre le monde,
s'instruire et dans une moindre

23
00:01:26,520 --> 00:01:29,920
mesure un lien social,
à travers une connaissance partagée

24
00:01:30,120 --> 00:01:32,660
des faits d'actualité,
en discuter, débattre,

25
00:01:32,860 --> 00:01:33,760
connaître d'autres avis".

26
00:01:34,300 --> 00:01:38,320
La nature de l'information est
infiniment diverse, elle réfère

27
00:01:38,520 --> 00:01:41,420
à des faits, à des données ou à
des connaissances qui sont

28
00:01:41,620 --> 00:01:43,600
communiquées, partagées avec d'autres
personnes.

29
00:01:44,600 --> 00:01:46,960
Elle prend différentes formes cette
information, ce peut être sous

30
00:01:47,160 --> 00:01:50,220
forme des nouvelles, sous forme
de rapports, sous forme d'articles,

31
00:01:50,840 --> 00:01:56,220
des vidéos, des images et l'information
au final répond à plusieurs fonctions,

32
00:01:56,480 --> 00:02:00,380
celle d'éduquer, celle d'informer,
celle de persuader, celle de divertir,

33
00:02:00,580 --> 00:02:02,780
voire encore celle d'influencer
les publics.

34
00:02:03,240 --> 00:02:07,780
Alors les journalistes nous disent-ils,
Kovach et Tom Rosenstiel — une

35
00:02:07,980 --> 00:02:11,680
fois encore toutes les références,
vous les trouvez dans le PDF qui

36
00:02:11,880 --> 00:02:17,680
sera podcasté, intégrées dans ce cours,
non pas podcasté, mais intégré

37
00:02:17,880 --> 00:02:20,000
tout simplement dans le cours —,
donc qu'est-ce qu'ils nous disent ?

38
00:02:20,200 --> 00:02:22,200
Dans leur ouvrage « The Elements
of Journalism »

39
00:02:22,400 --> 00:02:25,140
qui est paru en 2001 et qui a eu
plusieurs rééditions,

40
00:02:25,600 --> 00:02:28,460
ils nous disent que "le journalisme
n'est autre que le système que

41
00:02:28,660 --> 00:02:31,820
les sociétés ont mis en place pour
apporter cette information",

42
00:02:32,260 --> 00:02:35,500
donc les journalistes se doivent
de fournir une information qui

43
00:02:35,700 --> 00:02:40,100
est indépendante, fiable,
précise et complète auprès des

44
00:02:40,300 --> 00:02:41,060
citoyens.

45
00:02:41,260 --> 00:02:42,020
L'enjeu ?

46
00:02:42,220 --> 00:02:44,980
De leur apporter une information
dont ils ont besoin pour être des

47
00:02:45,180 --> 00:02:47,000
individus libres et autonomes.

48
00:02:47,200 --> 00:02:49,780
Voilà ce qu'on peut dire sur
l'information.

49
00:02:50,500 --> 00:02:52,100
Alors maintenant, on va aller un
peu plus loin.

50
00:02:52,340 --> 00:02:56,260
On va aller sur ce qu'on appelle
une news, parmi cette information,

51
00:02:56,460 --> 00:02:57,820
la news, c'est celle qui est choisie.

52
00:02:58,020 --> 00:02:58,780
Je vais vous expliquer ça.

53
00:02:59,320 --> 00:03:01,560
Pour la plupart des médias de masse,
le produit médiatique,

54
00:03:01,760 --> 00:03:02,520
c'est un bien hybride.

55
00:03:02,800 --> 00:03:05,620
Il est à la fois le support d'un
message informationnel et dans

56
00:03:05,820 --> 00:03:08,300
le même temps, il est support d'un
message publicitaire.

57
00:03:09,080 --> 00:03:11,780
La composante « message
informationnel »

58
00:03:11,980 --> 00:03:14,900
du produit médiatique,
elle peut se définir à partir de

59
00:03:15,100 --> 00:03:19,640
la notion et de celle de la distinction
entre la notion d'information et

60
00:03:19,840 --> 00:03:20,720
la notion de news.

61
00:03:21,520 --> 00:03:24,940
Alors pour James Hamilton,
il nous dit en 2004 que "l'économie

62
00:03:25,140 --> 00:03:28,880
des médias, elle a pour objet d'étudier
comment les motivations des agents

63
00:03:29,080 --> 00:03:32,100
économiques, en particulier les
consommateurs et les propriétaires

64
00:03:32,300 --> 00:03:35,700
des médias, sont à la source de
la production du contenu médiatique".

65
00:03:36,500 --> 00:03:41,060
Vous vous souvenez, ça fait référence
au premier chapitre que nous avons

66
00:03:41,260 --> 00:03:43,960
consacré au concept d'économie,
la notion de choix.

67
00:03:44,820 --> 00:03:47,100
Alors une information,
elle est, nous dit Hamilton,

68
00:03:47,760 --> 00:03:50,720
"définie comme une transcription
qui est susceptible d'être codée

69
00:03:50,920 --> 00:03:52,460
en langage numérique".

70
00:03:52,780 --> 00:03:55,900
Un livre, une photographie,
des résultats d'un match de baseball,

71
00:03:56,100 --> 00:03:58,300
des résultats statistiques,
la description d'un événement,

72
00:03:58,640 --> 00:04:02,260
la musique, tous ces éléments-là,
tous ces contenus-là sont des contenus

73
00:04:02,460 --> 00:04:03,220
informationnels.

74
00:04:03,900 --> 00:04:08,280
Mais une news, c'est finalement
une information qui est choisie

75
00:04:08,480 --> 00:04:10,080
délibérément par un agent.

76
00:04:10,280 --> 00:04:13,360
En l'occurrence, ça peut être par
un journaliste, pour rendre compte

77
00:04:13,560 --> 00:04:16,680
et pour rendre accessible à d'autres
personnes en passant par

78
00:04:16,880 --> 00:04:19,600
l'intermédiaire du marché,
elle est alors une information

79
00:04:19,800 --> 00:04:21,400
qui est devenue une marchandise.

80
00:04:21,600 --> 00:04:25,860
Lorsqu'elle est choisie délibérément
par un individu, alors on considère

81
00:04:26,060 --> 00:04:29,480
que l'information devient une
marchandise parce qu'elle va passer

82
00:04:29,680 --> 00:04:33,140
par l'intermédiation du marché
pour aller du producteur,

83
00:04:33,340 --> 00:04:35,460
finalement, de cette information,
en tout cas celui qui va la

84
00:04:35,660 --> 00:04:38,600
réceptionner et ensuite la distribuer
auprès des consommateurs.

85
00:04:39,120 --> 00:04:41,900
Donc, toutes les informations qui
sont contenues dans un média,

86
00:04:42,100 --> 00:04:45,940
que ce soit évidemment un média
écrit ou audiovisuel, et bien ça

87
00:04:46,140 --> 00:04:46,900
constitue des news.

88
00:04:47,240 --> 00:04:50,300
Donc ici, le mot news,
il ne reflète pas le terme que

89
00:04:50,500 --> 00:04:53,880
l'on a l'habitude d'utiliser pour
parler de magazines d'actualité

90
00:04:54,080 --> 00:04:56,520
ou des magazines politiques,
c'est ce qu'on appelle en français,

91
00:04:56,720 --> 00:05:01,740
ces magazines-là comme l'Obs,
le Point, Valeurs Actuelles ou

92
00:05:01,940 --> 00:05:02,700
Marianne encore.

93
00:05:03,320 --> 00:05:06,980
Donc ça, ce sont des magazines
qui consacrent du temps à l'actualité

94
00:05:07,180 --> 00:05:10,080
politique, on les appelle les
magazines, on les appelle ces news.

95
00:05:10,420 --> 00:05:12,900
Ce n'est pas cela dont on parle,
nous on parle véritablement d'une

96
00:05:13,100 --> 00:05:16,960
information qui est choisie parmi
une infinité d'informations,

97
00:05:17,160 --> 00:05:19,980
ce sont toutes les informations
qui ont été choisies délibérément

98
00:05:20,180 --> 00:05:21,280
par un individu.

99
00:05:21,600 --> 00:05:24,820
Alors, parmi les personnes qui
choisissent ces news,

100
00:05:25,160 --> 00:05:29,720
parmi toutes les informations qui
sont disponibles, on trouve évidemment,

101
00:05:29,920 --> 00:05:32,320
et je vous le disais précédemment,
les journalistes, on trouve également

102
00:05:32,520 --> 00:05:35,240
les éditeurs, les programmateurs,
les propriétaires de médias.

103
00:05:35,440 --> 00:05:39,260
Mais depuis l'arrivée du numérique
et depuis l'arrivée du fait que

104
00:05:39,460 --> 00:05:42,840
nous ayons tous un smartphone dans
notre poche, en tout cas pour la

105
00:05:43,040 --> 00:05:46,120
plus grande partie d'entre nous,
et bien finalement ces nouveaux

106
00:05:46,320 --> 00:05:49,160
outils nous ont permis d'être
nous-mêmes des producteurs

107
00:05:49,360 --> 00:05:53,920
d'informations et d'être ceux qui
choisissent l'information et donc

108
00:05:54,120 --> 00:05:57,900
qui choisissent et qui fabriquent
la news, donc nouvelles sources,

109
00:05:58,100 --> 00:06:00,150
nouveaux vecteurs de diffusion,
nous tous consommateurs.

110
00:06:00,350 --> 00:06:05,520
L'information, rentrons un peu
à présent dans les caractéristiques

111
00:06:05,720 --> 00:06:09,140
de ce bien informationnel et notamment
les caractéristiques économiques.

112
00:06:10,020 --> 00:06:13,160
Alors l'information,
elle est considérée par les économistes

113
00:06:13,360 --> 00:06:14,440
comme un bien public.

114
00:06:14,860 --> 00:06:19,080
Cette notion de bien public,
elle s'appuie d'abord sur une

115
00:06:19,280 --> 00:06:24,980
distinction qui a été établie par
Paul Samuelson en 1954 et il fait

116
00:06:25,180 --> 00:06:28,020
le distinguo entre des biens publics
et des biens privés.

117
00:06:28,960 --> 00:06:32,160
Finalement ce distinguo-là va nous
permettre de justifier l'intervention

118
00:06:32,360 --> 00:06:35,380
de l'État dans la production,
la diffusion ou encore la distribution

119
00:06:35,580 --> 00:06:37,100
des biens aux consommateurs.

120
00:06:38,080 --> 00:06:40,720
C'est notamment vrai lorsque le
marché est défaillant,

121
00:06:41,520 --> 00:06:45,080
il est défaillant le marché à produire
des biens publics.

122
00:06:45,280 --> 00:06:46,620
C'est à ce moment-là que l'État
intervient.

123
00:06:47,080 --> 00:06:50,000
Alors l'État va soutenir dans ces
cas-là sous différentes formes,

124
00:06:50,400 --> 00:06:53,460
la production, la diffusion ou
la distribution des biens,

125
00:06:53,660 --> 00:06:58,740
il va aider finalement,
sous forme d'aide, le secteur ou

126
00:06:58,940 --> 00:07:02,680
l'entreprise qui participe à la
fabrique de ce produit-là.

127
00:07:02,960 --> 00:07:06,580
Par exemple, les aides de l'État
à la presse ou la contribution

128
00:07:06,780 --> 00:07:09,570
à l'audiovisuel public lorsque
l'on payait à une époque une redevance

129
00:07:09,770 --> 00:07:11,900
— il n'y a pas si longtemps que ça,
mais j'y reviendrai un peu plus

130
00:07:12,100 --> 00:07:14,480
loin dans le chapitre —,
les aides de l'État à la presse

131
00:07:14,680 --> 00:07:17,900
ou la contribution à l'audiovisuel
public participent bien d'un

132
00:07:18,100 --> 00:07:21,740
encadrement, mais d'une aide de
par l'État à ces types de biens.

133
00:07:22,000 --> 00:07:22,760
Pourquoi ?

134
00:07:22,960 --> 00:07:25,800
Justement parce que les biens sont
des biens publics.

135
00:07:26,000 --> 00:07:31,280
Alors pour distinguer le bien public
du bien privé, Samuelson nous donne

136
00:07:31,480 --> 00:07:32,240
deux critères d'appréciation.

137
00:07:32,780 --> 00:07:36,060
Le premier principe,
c'est le principe de non-exclusion.

138
00:07:36,480 --> 00:07:39,540
Ce principe de non-exclusion,
c'est celui qui stipule qu'on ne

139
00:07:39,740 --> 00:07:43,660
peut pas exclure un agent qui ne
voudrait pas ou qui ne pourrait

140
00:07:43,860 --> 00:07:46,460
pas payer pour jouir de la consommation
d'un bien.

141
00:07:46,940 --> 00:07:47,860
Ça, c'est le premier principe.

142
00:07:48,060 --> 00:07:51,720
Deuxième principe, alors qu'on
appelle de non-exclusion un bien

143
00:07:51,920 --> 00:07:53,200
qui devient non excluable.

144
00:07:53,720 --> 00:07:55,780
Deuxième principe, c'est le principe
de non-rivalité.

145
00:07:56,080 --> 00:08:00,000
Celui-ci, il stipule que la
consommation d'un bien par un agent

146
00:08:00,200 --> 00:08:03,520
n'empêche pas la consommation de
ce même bien par un autre agent.

147
00:08:04,100 --> 00:08:07,780
Lorsque les deux principes sont réunis,
alors on peut qualifier le bien

148
00:08:07,980 --> 00:08:08,740
d'être un bien public.

149
00:08:09,640 --> 00:08:12,920
Le caractère non rival de
l'information, c'est assez intéressant

150
00:08:13,120 --> 00:08:17,420
à pointer du doigt cette
caractéristique-là, elle est partagée,

151
00:08:17,620 --> 00:08:20,900
cette non-rivalité, elle est partagée
par l'ensemble des produits contenus,

152
00:08:21,100 --> 00:08:25,520
c'est-à-dire un morceau de musique,
un livre, des programmes audiovisuels,

153
00:08:25,720 --> 00:08:28,240
des films de cinéma ou encore des
articles de presse.

154
00:08:28,700 --> 00:08:32,380
Tous ces biens, tous ces contenus
sont des biens qui sont non rivaux.

155
00:08:32,660 --> 00:08:36,580
La quantité donnée d'un bien public
peut être consommée simultanément

156
00:08:36,780 --> 00:08:40,700
par un nombre arbitraire de
consommateurs.

157
00:08:41,960 --> 00:08:45,620
Pour vous en donner un exemple,
la lecture d'un article par un

158
00:08:45,820 --> 00:08:50,040
individu, je lis un article de presse,
je vous tends le journal pour que

159
00:08:50,240 --> 00:08:53,820
vous puissiez lire ce même article
de presse, on va bien lire la même

160
00:08:54,020 --> 00:08:58,400
chose et on peut être 5-6 à le
lire ensemble ou simultanément.

161
00:08:58,600 --> 00:09:01,140
Mais en tout cas, après la lecture
de cet article, il n'y aura pas

162
00:09:01,340 --> 00:09:04,380
destruction après la "consommation"
de ce bien.

163
00:09:04,640 --> 00:09:08,400
Il en est de même pour un film
de cinéma ou un morceau de musique.

164
00:09:08,600 --> 00:09:12,700
Un film de cinéma, on peut être 10,
15 ou 100 personnes dans la salle,

165
00:09:12,900 --> 00:09:15,780
on va consommer ensemble le même bien.

166
00:09:16,600 --> 00:09:20,260
C'est un bien public donc qui répond
à ce caractère de non-rivalité.

167
00:09:21,760 --> 00:09:25,360
Beaucoup de biens publics ne sont
pas des biens purs, c'est-à-dire

168
00:09:25,560 --> 00:09:28,420
qu'ils présentent une seule des
caractéristiques.

169
00:09:28,620 --> 00:09:32,660
On a des biens qui sont des biens club,
ils sont des biens non rivaux,

170
00:09:32,860 --> 00:09:37,660
mais il y a la possibilité d'excluer,
je vous donnerai des exemples pour

171
00:09:37,860 --> 00:09:39,740
vous préciser ce qu'il en est.

172
00:09:40,040 --> 00:09:42,420
Et puis on a également des biens
communs qui, cette fois-ci,

173
00:09:42,620 --> 00:09:46,020
sont des biens qui sont rivaux,
mais il n'y a pas d'exclusion possible

174
00:09:46,220 --> 00:09:47,840
de ceux du consommateur.

175
00:09:48,380 --> 00:09:55,120
Alors, qu'est-ce qu'il en est lorsque
j'applique ces principes de non

176
00:09:55,320 --> 00:09:58,340
rivalité et de non exclusion au
contenu médiatique et,

177
00:09:58,940 --> 00:10:02,120
comme je vous l'ai expliqué,
que ça soit un titre de presse

178
00:10:02,320 --> 00:10:05,620
ou encore un morceau de musique
ou un film de cinéma ou un match

179
00:10:05,820 --> 00:10:07,400
de foot qu'on regarde ensemble ?

180
00:10:07,600 --> 00:10:12,940
Pour beaucoup de biens publics,
suivant le type de média considéré,

181
00:10:13,140 --> 00:10:16,220
on a des biens publics qui ne sont
pas des biens purs, qui ne répondent

182
00:10:16,420 --> 00:10:20,100
pas aux deux principes en même
temps de non rivalité et de non

183
00:10:20,300 --> 00:10:21,060
exclusion.

184
00:10:21,320 --> 00:10:23,960
Si on prend l'exemple d'un bien
public avec exclusion,

185
00:10:24,240 --> 00:10:28,340
c'est par exemple la télévision
par abonnement, où on peut être

186
00:10:28,540 --> 00:10:33,780
nombreux à regarder un film de
cinéma ou un film à la télévision

187
00:10:33,980 --> 00:10:38,360
ensemble, donc il n'y a pas de
rivalité dans la consommation.

188
00:10:38,560 --> 00:10:42,160
En revanche, il y a une exclusion
si ce film-là, pour pouvoir y accéder,

189
00:10:42,360 --> 00:10:44,360
j'ai besoin de payer un abonnement.

190
00:10:44,560 --> 00:10:48,120
À ce moment-là, je suis exclu de
sa consommation.

191
00:10:48,640 --> 00:10:51,480
Donc ça, c'est vrai pour,
par exemple, les chaînes de télévision

192
00:10:51,680 --> 00:10:53,380
payantes du groupe Canal+.

193
00:10:54,040 --> 00:10:57,420
Mais c'est vrai également pour
un service de vidéo à la demande,

194
00:10:57,620 --> 00:10:59,860
comme Netflix, Amazon Prime ou
encore Disney+.

195
00:11:00,720 --> 00:11:04,760
On a également la presse payante,
là il y a non rivalité du bien,

196
00:11:04,960 --> 00:11:08,400
mais en revanche, pour pouvoir
accéder aux biens, je dois payer

197
00:11:08,600 --> 00:11:10,100
soit à l'article, soit à l'abonnement.

198
00:11:10,360 --> 00:11:11,780
Vous avez compris le principe.

199
00:11:11,980 --> 00:11:14,720
Donc ça, c'est ce qu'il en est
pour les biens qui sont publics

200
00:11:14,920 --> 00:11:15,680
avec exclusion.

201
00:11:15,880 --> 00:11:19,120
Et puis ensuite, on a des biens
publics purs, comme des chaînes

202
00:11:19,320 --> 00:11:23,940
gratuites de la TNT,
je peux y accéder sans rémunération

203
00:11:24,140 --> 00:11:28,100
pour consommer le bien,
donc TF1, WD9, NRJ12,

204
00:11:28,300 --> 00:11:31,080
la chaîne YouTube d'HugoDécrypte,
Le Crayon ou encore le journal

205
00:11:31,280 --> 00:11:32,580
gratuit lesjours.fr.

206
00:11:33,380 --> 00:11:37,820
Là, on a vraiment un panel de biens
culturels, médiatiques.

207
00:11:38,280 --> 00:11:40,600
Pour certains, ce sont des biens
publics purs, pour d'autres,

208
00:11:40,940 --> 00:11:42,720
ce sont des biens publics avec
exclusion.

209
00:11:43,620 --> 00:11:47,060
Là encore, ce qu’il est important
de retenir, on ne fait pas un découpage

210
00:11:47,260 --> 00:11:48,020
de façon totalement arbitraire.

211
00:11:48,300 --> 00:11:51,520
Ce découpage-là est intéressant
parce que c'est ce qui permet de

212
00:11:51,720 --> 00:11:55,520
justifier l'intervention de l'État
dans la fonction de production,

213
00:11:55,760 --> 00:11:57,860
de consommation ou distribution
de ces biens.

214
00:11:58,160 --> 00:12:00,880
Et donc, il justifie une aide de
l'État ou pas.

215
00:12:01,400 --> 00:12:04,880
Alors, la télévision et la radio
ont longtemps été apparentées à

216
00:12:05,080 --> 00:12:08,480
des biens publics purs où je ne
pouvais pas exclure de la consommation

217
00:12:08,680 --> 00:12:13,040
d'un bien individu qui ne pouvait
pas payer pour jouir de ce bien.

218
00:12:14,000 --> 00:12:17,780
Un entrepreneur privé ne pouvait
pas donc exclure un consommateur.

219
00:12:17,980 --> 00:12:23,680
L'arrivée de Canal+,
en 1984, première chaîne à péage

220
00:12:23,880 --> 00:12:25,780
en France, mais également dans
toute l'Europe.

221
00:12:26,760 --> 00:12:29,940
Et puis ensuite, l'arrivée du câble,
l'arrivée du satellite a donné

222
00:12:30,140 --> 00:12:34,940
naissance à des chaînes de télévision
pour lesquelles on ne peut accéder

223
00:12:35,140 --> 00:12:38,300
à l'information ou au programme
de divertissement culturel qu'elles

224
00:12:38,500 --> 00:12:41,180
proposent qu'à partir du moment
où on peut, nous consommateurs,

225
00:12:41,380 --> 00:12:42,260
payer un abonnement.

226
00:12:42,800 --> 00:12:45,520
Alors, dans les pays démocratiques
occidentaux, on a un certain nombre

227
00:12:45,720 --> 00:12:49,920
de conditions qui doivent être
réunies pour bénéficier d'une

228
00:12:50,120 --> 00:12:50,880
information de qualité.

229
00:12:52,060 --> 00:12:54,940
Alors, il faut bien sélectionner,
il faut vérifier, il faut présenter

230
00:12:55,140 --> 00:12:58,060
des faits, c'est-à-dire que quelqu'un
qui produit l'information,

231
00:12:58,480 --> 00:13:03,700
il est comptable, responsable de
sa fiabilité et de sa bonne foi.

232
00:13:04,100 --> 00:13:08,260
Ensuite, il faut que cette production
soit au moins théoriquement accessible

233
00:13:08,460 --> 00:13:09,220
à tous.

234
00:13:09,420 --> 00:13:12,840
Donc, l'information,
elle est structurellement écartelée

235
00:13:13,040 --> 00:13:16,200
entre l'objectivité,
les faits, et la subjectivité,

236
00:13:16,400 --> 00:13:19,920
c'est-à-dire la qualité de sélectionner
et de présenter des informations.

237
00:13:20,620 --> 00:13:24,180
Contradiction qui ne peut être
surmontée que grâce à l'indépendance

238
00:13:24,380 --> 00:13:27,800
du média, à la déontologie et au
pluralisme des producteurs

239
00:13:28,000 --> 00:13:28,760
d'informations.

240
00:13:30,620 --> 00:13:34,940
La rivalité et la non excluabilité,
c'est-à-dire en fait la notion

241
00:13:35,140 --> 00:13:38,560
ou la caractéristique de biens publics,
n'est pas la seule caractéristique

242
00:13:38,760 --> 00:13:42,140
économique de l'information qui
la distingue des autres biens et

243
00:13:42,340 --> 00:13:43,100
des services.

244
00:13:43,420 --> 00:13:46,980
L'information est également un
bien sous tutelle.

245
00:13:47,600 --> 00:13:50,560
Elle est au cœur de la nouvelle
économie, elle rend possible une

246
00:13:50,760 --> 00:13:52,620
dissociation complète avec le
numérique.

247
00:13:52,820 --> 00:13:55,000
Ce que l'on constate,
c'est qu'on a une dissociation

248
00:13:55,200 --> 00:13:57,780
complète entre le contenu,
l'information, le message

249
00:13:57,980 --> 00:14:01,160
informationnel et le contenant,
c'est-à-dire le support que l'on

250
00:14:01,360 --> 00:14:03,400
a vu au cours précédent.

251
00:14:03,820 --> 00:14:06,820
Donc, la révolution numérique,
elle a modifié la nature de

252
00:14:07,020 --> 00:14:10,460
l'information en devenant un bien
économique autonome.

253
00:14:10,660 --> 00:14:13,660
Alors, les autres caractéristiques
que je vous mentionnais à l'instant,

254
00:14:14,420 --> 00:14:17,020
c'est son caractère public,
mais c'est également son caractère

255
00:14:17,220 --> 00:14:18,040
sous tutelle.

256
00:14:18,580 --> 00:14:19,670
Alors, qu'est-ce que ça signifie ?

257
00:14:19,870 --> 00:14:22,840
Je reviens à la nature même de
l'information parce que c'est un

258
00:14:23,040 --> 00:14:23,800
élément évidemment essentiel.

259
00:14:24,460 --> 00:14:28,800
L'information est un instrument
potentiel de développement culturel,

260
00:14:29,140 --> 00:14:31,980
culture politique, culture
d'information générale ou encore

261
00:14:32,180 --> 00:14:36,080
culture de divertissement qui sont
offerts par l'ensemble des médias,

262
00:14:36,280 --> 00:14:37,720
presses, télés, radios,
cinémas, internet.

263
00:14:38,520 --> 00:14:42,620
À ce titre, la nature et la diversité
de l'information et de façon plus

264
00:14:42,820 --> 00:14:47,560
générale des produits médiatiques
sont susceptibles d'exercer une

265
00:14:47,760 --> 00:14:52,100
concurrence non négligeable sur
la formation du système de valeurs

266
00:14:52,300 --> 00:14:56,220
de l'ensemble de la communauté
qui est concernée par la consommation

267
00:14:56,420 --> 00:14:57,180
de ses biens.

268
00:14:57,440 --> 00:15:00,600
Alors, le rôle de véhicule de
l'information et de la culture

269
00:15:00,800 --> 00:15:05,760
dans les sociétés modernes dérive
de la nécessité d'atteindre des

270
00:15:05,960 --> 00:15:08,740
objectifs de cohésion sociale,
des objectifs de démocratie,

271
00:15:09,200 --> 00:15:13,020
des objectifs de liberté d'expression
ou encore des objectifs de diversité

272
00:15:13,220 --> 00:15:13,980
culturelle.

273
00:15:14,500 --> 00:15:19,200
Alors, pour préserver cet espace
public au sens d'Habermas Jürgen,

274
00:15:20,140 --> 00:15:24,580
l'État aide les entreprises ou
fixe encore des "missions de service

275
00:15:24,780 --> 00:15:27,880
public", comme on dit entre guillemets,
pour assurer son rôle de garant

276
00:15:28,080 --> 00:15:32,320
et surtout assurer l'accessibilité
de tous à cette information qui

277
00:15:32,520 --> 00:15:36,520
nous est indispensable à sa diversité
et donc au pluralisme de l'information.

278
00:15:37,200 --> 00:15:40,440
Alors, économiquement parlant,
nous avons la justification de

279
00:15:40,640 --> 00:15:44,080
la réquisition des pouvoirs publics
dans le monde des médias s'appuie

280
00:15:44,280 --> 00:15:45,920
sur le caractère public,
on vient de le dire,

281
00:15:46,320 --> 00:15:49,240
mais il s'appuie également sur
le caractère tutélaire,

282
00:15:49,440 --> 00:15:53,200
ce que les Anglo-saxons appellent
les "merit goods", donc ces fameux

283
00:15:53,400 --> 00:15:57,260
biens tutélaires, c'est que finalement
pour garantir l'intérêt général,

284
00:15:57,540 --> 00:16:01,940
l'État va imposer dans sa fonction
de préférence, par une décision

285
00:16:02,140 --> 00:16:05,480
législative ou réglementaire,
il va décider que telle ou telle

286
00:16:05,680 --> 00:16:06,780
consommation est nécessaire.

287
00:16:07,200 --> 00:16:10,420
Je vous donne l'exemple de l'éducation,
l'école est obligatoire pour les

288
00:16:10,620 --> 00:16:14,020
personnes âgées de moins de 16
ans et donc si on faisait un petit

289
00:16:14,220 --> 00:16:17,220
sondage dans la rue et on posait
la question à tous les gamins s'ils

290
00:16:17,420 --> 00:16:19,640
avaient envie d'aller à l'école,
ils vous diraient mécaniquement « non,

291
00:16:19,840 --> 00:16:21,600
je préfère aller m'amuser plutôt
que d'aller à l'école »,

292
00:16:21,800 --> 00:16:27,020
or l'école est bien rendue obligatoire,
on n'a pas demandé l'avis de chacun

293
00:16:27,220 --> 00:16:30,300
individuellement pour savoir s'il
a envie ou pas, l'école est obligatoire

294
00:16:30,500 --> 00:16:31,260
jusqu'à l'âge de 16 ans.

295
00:16:31,660 --> 00:16:35,380
C'est clairement une interférence
dans la fonction de production

296
00:16:35,580 --> 00:16:38,980
de l'individu, dans sa fonction
de préférence, il y a l'État qui

297
00:16:39,180 --> 00:16:42,540
passe au-dessus de votre propre
fonction de préférence pour imposer

298
00:16:42,740 --> 00:16:45,360
la sienne au nom de l'intérêt général.

299
00:16:45,940 --> 00:16:49,420
Dans une moindre mesure finalement,
les médias peuvent être considérés

300
00:16:49,620 --> 00:16:53,700
comme obligatoires, ce sont des
biens sous tutelles,

301
00:16:53,960 --> 00:16:59,320
comme consommation obligatoire,
où les pouvoirs publics interviennent

302
00:16:59,520 --> 00:17:01,760
à différents stades de la production
médiatique.

303
00:17:02,480 --> 00:17:06,180
Dans le cas des médias,
l'ensemble des sociétés démocratiques

304
00:17:06,380 --> 00:17:10,220
européennes estiment que pour que
la démocratie soit effective,

305
00:17:11,160 --> 00:17:14,800
toutes les idées et les opinions
politiques doivent disposer d'un

306
00:17:15,000 --> 00:17:16,680
espace d'expression médiatique.

307
00:17:17,340 --> 00:17:21,300
Le libre accès d'un grand nombre
de titres par exemple apparaît

308
00:17:21,500 --> 00:17:24,680
comme indispensable pour garantir
le pluralisme des opinions.

309
00:17:25,240 --> 00:17:27,770
Les aident prennent différentes
formes dans les pays,

310
00:17:27,970 --> 00:17:32,740
dans les médias eux-mêmes,
des auteurs comme Nadine

311
00:17:32,940 --> 00:17:36,980
Toussaint-Desmoulins dans son ouvrage
"Économie des médias" l'évoque,

312
00:17:37,440 --> 00:17:40,560
on peut également l'évoquer dans
un autre ouvrage avec Jean Jaskold

313
00:17:40,760 --> 00:17:43,180
Gabszewicz sur l'industrie des médias.

314
00:17:44,700 --> 00:17:48,440
Autre caractéristique à côté de
biens publics, biens sous tutelles,

315
00:17:48,640 --> 00:17:51,160
une dernière caractéristique qui
me semblait intéressante,

316
00:17:51,880 --> 00:17:54,040
c'est la caractéristique de biens
d'expérience.

317
00:17:54,240 --> 00:17:55,740
Qu'est-ce que ça signifie ?

318
00:17:56,380 --> 00:17:59,800
On dit que l'information est un
bien d'expérience, c'est-à-dire

319
00:18:00,000 --> 00:18:02,460
qu'on n'en connaît la valeur qu'une
fois que l'on a consommé.

320
00:18:02,660 --> 00:18:06,280
Il existe d'autres biens d'expérience
comme le vin par exemple est également

321
00:18:06,480 --> 00:18:11,260
un bien d'expérience,
le consommateur ne connaît pas

322
00:18:11,460 --> 00:18:14,480
la valeur de ce qu'il achète,
du fait de l'existence de l'incertitude

323
00:18:14,680 --> 00:18:19,100
de la qualité du produit qui demeure
jusqu'à sa consommation effective,

324
00:18:19,300 --> 00:18:24,900
ce qu'on dit en anglais "nobody knows",
donc personne ne sait,

325
00:18:25,100 --> 00:18:25,860
personne ne connaît.

326
00:18:26,060 --> 00:18:29,420
C'est vrai pour beaucoup d'industries
culturelles, pour ne pas dire

327
00:18:29,620 --> 00:18:32,320
l'ensemble des industries culturelles,
finalement vous pouvez très bien

328
00:18:32,520 --> 00:18:36,920
connaître le chanteur,
des musiciens, aimer ce chanteur

329
00:18:37,120 --> 00:18:40,800
et ses musiciens et puis ne pas
aimer le dernier album qui vient

330
00:18:41,000 --> 00:18:41,760
de sortir.

331
00:18:41,960 --> 00:18:46,380
Pourtant, on a tous les ingrédients
de ce morceau de musique-là et in fine,

332
00:18:46,580 --> 00:18:48,860
une fois que vous l'avez consommé,
une fois que vous l'avez entendu,

333
00:18:49,060 --> 00:18:50,040
vous pouvez ne pas l'apprécier.

334
00:18:50,420 --> 00:18:53,540
Finalement, il en est exactement
la même chose de l'information,

335
00:18:54,040 --> 00:18:56,660
c'est une caractéristique,
cette information de biens

336
00:18:56,860 --> 00:19:01,620
expérientiels, je ne peux dire
que si j'aime ce bien-là ou j'en

337
00:19:01,820 --> 00:19:05,380
connais la valeur qu'une fois que
je l'ai consommé, ça oblige finalement

338
00:19:05,580 --> 00:19:09,140
pour le producteur d'imposer des
procédures de sélection,

339
00:19:09,340 --> 00:19:13,060
de signalisation capable de susciter
le désir d'expérience.

340
00:19:13,260 --> 00:19:15,580
Dans la mesure où les gens ne
connaissent pas la valeur,

341
00:19:15,780 --> 00:19:16,900
il faut leur donner envie.

342
00:19:17,620 --> 00:19:22,180
Donc, ça demande un investissement
particulier sous forme de marketing

343
00:19:22,380 --> 00:19:26,980
notamment, des capacités d'expérience
dans la mesure de chacun,

344
00:19:27,180 --> 00:19:30,280
elle est limitée, il y a une
concurrence qui va s'exercer entre

345
00:19:30,480 --> 00:19:35,320
les produits sur la signalétique,
sur la signalisation de ce bien.

346
00:19:35,900 --> 00:19:39,140
Alors, tous ceux qui seront finalement
les mieux signalés, c'est le danger,

347
00:19:39,600 --> 00:19:41,120
seront consommés les premiers.

348
00:19:41,320 --> 00:19:46,360
Alors, ce phénomène a pour incidence
majeure, d'engager du côté du

349
00:19:46,560 --> 00:19:50,020
producteur, comme je vous le disais,
d'importance dépenses en promotion,

350
00:19:50,240 --> 00:19:51,680
en marketing, en publicité.

351
00:19:52,420 --> 00:19:56,140
Ça les contraint finalement à s'appuyer
sur une marque, s'appuyer sur une

352
00:19:56,340 --> 00:19:58,900
réputation, on aura l'occasion
d'y revenir.

353
00:19:59,300 --> 00:20:03,220
Ce qu'il faut retenir de ce
paragraphe-là, l'information,

354
00:20:04,000 --> 00:20:07,460
un bien indispensable à notre
démocratie, lorsque c'est une

355
00:20:07,660 --> 00:20:11,240
information de qualité,
elle possède des caractéristiques

356
00:20:11,440 --> 00:20:14,880
économiques majeures,
la non rivalité et la non exclusion

357
00:20:15,080 --> 00:20:18,040
qui fait de l'information un bien
public, c'est également un bien

358
00:20:18,240 --> 00:20:20,500
sous tutelle et enfin un bien
d'expérience.

359
00:20:22,040 --> 00:20:26,200
Voilà, je vous propose de nous
arrêter ici, nous sommes à mi-parcours

360
00:20:26,400 --> 00:20:29,820
du chapitre, on se retrouve pour
comprendre la structure de coût

361
00:20:30,020 --> 00:20:32,200
des biens informationnels lors
de notre prochaine vidéo.

362
00:20:32,400 --> 00:20:33,380
À bientôt !