1
00:00:05,080 --> 00:00:11,900
Bien, on va reprendre notre réflexion
sur les médias entre grandeur gaulliste

2
00:00:12,100 --> 00:00:16,400
et consumérisme et au fond,
dans cette deuxième partie après

3
00:00:16,600 --> 00:00:22,260
avoir vu comment de Gaulle fonctionnait
vis-à-vis des médias,

4
00:00:22,460 --> 00:00:28,360
je crois qu'il faut rentrer beaucoup
plus dans la manière dont les médias

5
00:00:28,560 --> 00:00:31,360
fonctionnent dans les années 60.

6
00:00:31,560 --> 00:00:39,140
Au fond, il faut bien le dire,
le monde médiatique n'échappe pas

7
00:00:39,340 --> 00:00:45,280
à de grandes transformations qui
se déroulent dans la société française

8
00:00:45,480 --> 00:00:51,940
et pour en avoir conscience,
il faut essayer d'élargir la focale

9
00:00:52,140 --> 00:00:57,000
et de regarder ce qui se passe
dans le secteur de la vente,

10
00:00:57,200 --> 00:01:00,980
dans le secteur de la production,
bref dans l'ensemble de l'économie

11
00:01:01,180 --> 00:01:08,380
française parce que la télévision
va être aussi placée sous l'influence

12
00:01:08,580 --> 00:01:10,860
de ces grands changements de société.

13
00:01:11,060 --> 00:01:18,800
D'abord parce que dans les années 60,
on assiste beaucoup au développement

14
00:01:19,000 --> 00:01:25,740
des médias et des programmes de
divertissement, médias de

15
00:01:25,940 --> 00:01:30,080
divertissement avec des magazines
beaucoup plus achalandés en photos,

16
00:01:30,280 --> 00:01:36,620
c'est le début de toute cette presse
un peu populaire, un peu légère

17
00:01:36,820 --> 00:01:41,020
que vous connaissez, souvent destinée
à un public féminin,

18
00:01:41,220 --> 00:01:46,580
c'est le début de Nous deux,
c'est le grand moment du journal

19
00:01:46,780 --> 00:01:52,120
Ici Paris, c'est aussi le moment
où émerge la presse un peu policière

20
00:01:52,320 --> 00:01:59,240
comme Détective, bref toute une
presse qui accompagne des grands

21
00:01:59,440 --> 00:02:04,660
magazines comme Paris Match qui
depuis 1949 occupe une place centrale

22
00:02:04,860 --> 00:02:08,400
dans le monde des médias français.

23
00:02:08,900 --> 00:02:13,860
Et puis il y a aussi beaucoup de

24
00:02:14,060 --> 00:02:18,680
programmes de divertissement à la radio,
des programmes musicaux par exemple,

25
00:02:18,880 --> 00:02:23,060
il y a encore quelques dramatiques
radiophoniques mais elles sont

26
00:02:23,260 --> 00:02:25,560
en train de reculer,
on en met moins qu'auparavant,

27
00:02:25,760 --> 00:02:27,180
moins de théâtre radiophonique.

28
00:02:27,380 --> 00:02:30,900
En revanche à la télévision,
eh bien commencent à s'imposer

29
00:02:31,100 --> 00:02:35,160
des grandes émissions de divertissement
comme Au théâtre ce soir donc qui

30
00:02:35,360 --> 00:02:39,140
va être une des émissions importantes
une fois par semaine où on met

31
00:02:39,340 --> 00:02:42,240
une pièce, souvent une pièce un
peu comique, une pièce de boulevard

32
00:02:42,440 --> 00:02:47,080
qui fait rire, une de ces pièces
avec Pierre Mondy, Jacqueline Maillan

33
00:02:47,280 --> 00:02:52,380
et qui ont fait les délices de
ma jeunesse et qui pour vous doivent

34
00:02:52,580 --> 00:02:54,900
paraître des choses complètement
archéologiques.

35
00:02:57,300 --> 00:03:02,960
Donc beaucoup de divertissements,
une consommation de médias qui change,

36
00:03:03,160 --> 00:03:05,820
qui est un peu moins liée à la
dimension politique,

37
00:03:06,020 --> 00:03:09,840
à la dimension civique,
des médias qui s'occupent beaucoup

38
00:03:10,040 --> 00:03:15,380
aussi de cinéma et donc petit à petit,
ce qui est très frappant,

39
00:03:15,580 --> 00:03:22,180
c'est qu'il y a une transformation
des stratégies des supports pour

40
00:03:22,380 --> 00:03:24,740
essayer de réunir un public.

41
00:03:24,940 --> 00:03:32,460
Au fond depuis le 19ᵉ siècle,
si je puis dire, depuis le 19ᵉ siècle,

42
00:03:32,660 --> 00:03:40,580
on considère que si on veut toucher
un public large, la seule solution,

43
00:03:40,780 --> 00:03:46,360
c'est de viser le public populaire,
c'est-à-dire de viser les gens

44
00:03:46,560 --> 00:03:47,320
du peuple.

45
00:03:47,520 --> 00:03:48,460
Les gens du peuple, c'est quoi ?

46
00:03:48,660 --> 00:03:50,820
Bien sûr il y a des ouvriers mais
pas seulement.

47
00:03:51,020 --> 00:03:55,700
Dans le peuple, il y a tous les
petits métiers, les paysans,

48
00:03:55,900 --> 00:04:02,860
les artisans, les commerçants,
bref toute une très vaste catégorie

49
00:04:03,060 --> 00:04:08,780
de la population qui représente
plusieurs millions d'individus,

50
00:04:08,980 --> 00:04:14,060
voire plusieurs dizaines de millions,
là où en fait, les cadres,

51
00:04:14,260 --> 00:04:19,220
les professions intermédiaires,
eh bien en fait sont assez peu

52
00:04:19,420 --> 00:04:23,280
nombreux donc quand on voulait
faire des grosses ventes,

53
00:04:23,480 --> 00:04:27,760
vendre beaucoup, on devait faire
ce qu'on appelle du populaire.

54
00:04:27,960 --> 00:04:31,340
C'est pour cela que dans
l'entre-deux-guerres, un journal

55
00:04:31,540 --> 00:04:36,800
comme Paris-Soir s'adresse et essaye
de réunir un public qui touche

56
00:04:37,000 --> 00:04:40,120
un peu tout le monde autour de
thématiques politiques mais pas

57
00:04:40,320 --> 00:04:41,080
seulement.

58
00:04:41,280 --> 00:04:43,360
C'est pour cela qu'au lendemain
de la Seconde Guerre mondiale,

59
00:04:43,560 --> 00:04:48,240
un journal comme France-Soir qui
devient dans les années 60 le journal

60
00:04:48,440 --> 00:04:52,680
le plus vendu des Français,
eh bien essaye de proposer des

61
00:04:52,880 --> 00:04:56,460
produits qui ne sont pas seulement
des choses qui intéressent la haute

62
00:04:56,660 --> 00:05:01,020
culture mais des choses qui intéressent
le commun des mortels donc qui

63
00:05:01,220 --> 00:05:02,980
intéresse les classes populaires.

64
00:05:03,180 --> 00:05:06,420
Donc dans France-Soir,
on va avoir beaucoup de faits divers,

65
00:05:06,620 --> 00:05:09,800
on va avoir beaucoup d'analyses
qui n'ont rien à voir avec la politique

66
00:05:10,000 --> 00:05:14,660
mais qui relèvent de ce qu'on appelle
le sensationnel, c'est-à-dire des

67
00:05:14,860 --> 00:05:16,740
choses qui donnent des émotions
au public.

68
00:05:16,940 --> 00:05:20,640
Et dans France-Soir,
il y a une bande dessinée qui raconte

69
00:05:20,840 --> 00:05:24,420
l'histoire d'une jeune fille des
classes populaires qui essaye de

70
00:05:24,620 --> 00:05:26,920
faire carrière en France,
dans cette France en pleine

71
00:05:27,120 --> 00:05:30,160
transformation, dans cette France
où pour la première fois,

72
00:05:30,360 --> 00:05:36,340
l'idée de prendre l'avion commence
à se populariser, on a des avions

73
00:05:36,540 --> 00:05:41,480
comme la Caravelle grâce au groupe
Dassault qui commence à faire baisser

74
00:05:41,680 --> 00:05:47,160
les prix et puis on commence à
avoir des avions gros porteurs

75
00:05:47,360 --> 00:05:50,400
qui sont un petit peu moins cher,
donc l'idée de l'avion,

76
00:05:50,600 --> 00:05:53,520
l'horizon de l'avion n'est plus
complètement impossible,

77
00:05:53,720 --> 00:05:57,460
ce n'est plus quelque chose d'hyper
luxueux même si ça reste encore

78
00:05:57,660 --> 00:05:59,640
très très très onéreux.

79
00:05:59,840 --> 00:06:03,700
La vraie démocratisation de l'avion
vient beaucoup plus tard dans les

80
00:06:03,900 --> 00:06:08,480
années 1990-2000 avec les compagnies
low cost qui commencent à proposer

81
00:06:08,680 --> 00:06:10,440
des prix abordables pour tout le monde.

82
00:06:10,640 --> 00:06:14,820
Mais à cette époque,
disons que commencent à se généraliser

83
00:06:15,020 --> 00:06:17,880
les vols de ligne pour des situations
exceptionnelles.

84
00:06:18,080 --> 00:06:21,300
Mais ça commence à exister comme
horizon et donc dans France-Soir,

85
00:06:21,500 --> 00:06:24,820
il y a une bande dessinée qui s'appelle
13 rue de l'espoir, qui raconte

86
00:06:25,020 --> 00:06:28,520
l'histoire de cette jeune fille
qui est issue des classes populaires

87
00:06:28,720 --> 00:06:30,660
et qui fait son parcours,
son itinéraire.

88
00:06:30,860 --> 00:06:36,840
C'est un peu ça, ce que nous avons
comme perspective quand on pense

89
00:06:37,040 --> 00:06:39,400
au public populaire.

90
00:06:39,600 --> 00:06:44,140
Mais dans les années 60,
il y a une autre logique qui se

91
00:06:44,340 --> 00:06:45,860
met en place, je vais y venir.

92
00:06:46,060 --> 00:06:50,600
Pour en parler, je vais changer
de secteur, je vais quitter celui

93
00:06:50,800 --> 00:06:53,320
des médias et je vais passer dans
le secteur de la distribution.

94
00:06:53,520 --> 00:06:58,300
La distribution, c'est-à-dire la
grande distribution, la vente,

95
00:06:58,500 --> 00:07:02,720
la vente de toutes sortes d'objets,
des objets de consommation courante

96
00:07:02,920 --> 00:07:06,040
comme des objets de consommation
un peu moins courante.

97
00:07:06,240 --> 00:07:09,720
À la faveur des années 50 et au
début des années 60,

98
00:07:09,920 --> 00:07:16,880
il y a un certain nombre de
distributeurs donc de commerçants

99
00:07:17,080 --> 00:07:23,180
qui se rendent compte qu'entre
le producteur et l'acheteur,

100
00:07:23,380 --> 00:07:26,280
il y a énormément d'intermédiaires.

101
00:07:26,480 --> 00:07:29,280
Dans la plupart des secteurs,
dans la France des années 50,

102
00:07:29,480 --> 00:07:34,840
il y a pratiquement cinq intermédiaires

103
00:07:35,040 --> 00:07:42,440
entre le producteur et l'acheteur
et donc il y a le grossiste,

104
00:07:43,000 --> 00:07:47,780
le demi-grossiste, le demi-grossiste
détaillant et ensuite le détaillant.

105
00:07:47,980 --> 00:07:51,240
Donc vous voyez à peu près
l'architecture, ça, c'est pour

106
00:07:51,440 --> 00:07:55,100
le paquet de nouilles qui a été
acheté au départ, et à chaque étape

107
00:07:55,300 --> 00:07:58,560
en réalité, eh bien chacun des
intermédiaires qui transporte la

108
00:07:58,760 --> 00:08:02,500
marchandise et qui va la distribuer
à un réseau, eh bien chacun d'eux

109
00:08:02,700 --> 00:08:08,780
prélève sa commission et il va
y avoir un détaillant qui possède

110
00:08:08,980 --> 00:08:12,760
en Bretagne un magasin,
qui s'appelle Monsieur Leclerc

111
00:08:12,960 --> 00:08:17,920
et Monsieur Leclerc a une idée,
c'est de supprimer les intermédiaires,

112
00:08:18,120 --> 00:08:19,100
aller directement.

113
00:08:19,300 --> 00:08:22,140
Pour pouvoir supprimer l'intermédiaire,
il faut être capable d'acheter

114
00:08:22,340 --> 00:08:24,940
de grosses quantités,
pour être capable d'acheter de

115
00:08:25,140 --> 00:08:28,620
grosses quantités, il faut faire
des accords avec d'autres détaillants

116
00:08:28,820 --> 00:08:29,960
et c'est ce que va faire Leclerc.

117
00:08:30,160 --> 00:08:34,120
Leclerc va faire des accords avec
des magasins pour acheter en gros

118
00:08:34,320 --> 00:08:37,720
et vendre directement avec des
prix qui sont beaucoup plus bas

119
00:08:37,920 --> 00:08:40,960
que ceux qui doivent alimenter
les intermédiaires.

120
00:08:41,160 --> 00:08:47,940
Ce que fait Leclerc comme démarche,
c'est une démarche populaire.

121
00:08:48,140 --> 00:08:53,560
Le but de Leclerc, c'est de baisser
les prix pour toucher le maximum

122
00:08:53,760 --> 00:08:57,620
de gens des classes populaires
de manière à ce qu'ils puissent

123
00:08:57,820 --> 00:09:03,160
acheter plus avec le même argent,
ça, c'est la démarche de Leclerc,

124
00:09:03,360 --> 00:09:09,320
ça lui permet de trouver un vaste
public populaire et d'ouvrir des

125
00:09:09,520 --> 00:09:13,160
magasins y compris en région
parisienne, dans lesquels les prix

126
00:09:13,360 --> 00:09:14,660
sont abattus.

127
00:09:14,860 --> 00:09:20,920
Mais il y a une autre logique qui
va se faire jour, qu'est-ce que

128
00:09:21,120 --> 00:09:28,760
je peux faire pour rassembler un
même public dans une grande surface,

129
00:09:28,960 --> 00:09:37,280
dans un grand espace,
et leur vendre à des prix qui soient

130
00:09:37,480 --> 00:09:38,900
aussi cassés ?

131
00:09:39,100 --> 00:09:41,600
Eh bien ça va être une autre démarche.

132
00:09:41,800 --> 00:09:44,180
Cette autre démarche,
ce n'est pas une démarche qui consiste

133
00:09:44,380 --> 00:09:48,080
à associer plein de petits magasins
entre eux pour faire de l'achat

134
00:09:48,280 --> 00:09:51,060
et ensuite distribuer,
c'est une démarche qui consiste

135
00:09:51,260 --> 00:09:58,260
à créer un hypermarché,
créer une super grande surface de vente.

136
00:09:58,460 --> 00:10:03,280
Cette démarche-là n'est pas une
démarche populaire parce que l'objectif

137
00:10:03,480 --> 00:10:08,120
n'est de baisser les prix,
l'objectif est aussi de rentabiliser

138
00:10:08,320 --> 00:10:15,060
la vente sur un même lieu de produits
très différents, de produits destinés

139
00:10:15,260 --> 00:10:20,080
à des catégories populaires mais
pas seulement, et c'est ce que

140
00:10:20,280 --> 00:10:23,260
va faire Carrefour en ouvrant à
Sainte-Geneviève son premier

141
00:10:23,460 --> 00:10:24,220
hypermarché.

142
00:10:24,420 --> 00:10:29,500
L'idée est simple, dans ce Carrefour,
vous irez regarder la publicité

143
00:10:29,700 --> 00:10:32,880
de ce Carrefour, elle est disponible,
on la trouve sur le site de l'INA

144
00:10:33,080 --> 00:10:37,560
et si vous tapez sur YouTube INA
ouverture premier hypermarché,

145
00:10:37,840 --> 00:10:38,800
vous trouverez cette vidéo.

146
00:10:39,000 --> 00:10:43,080
Ce qu'on fait, c'est qu'on met
en place un magasin où il y a des

147
00:10:43,280 --> 00:10:46,220
produits populaires mais où il
y a aussi des produits destinés

148
00:10:46,420 --> 00:10:47,480
à la classe bourgeoise.

149
00:10:47,680 --> 00:10:50,760
Et pourquoi est-ce qu'on fait ce
grand magasin ?

150
00:10:50,960 --> 00:10:53,500
On fait ce grand magasin à
Sainte-Geneviève avec un très grand

151
00:10:53,700 --> 00:10:55,540
parking pour que les gens viennent
en voiture.

152
00:10:55,740 --> 00:10:58,740
Donc vous voyez bien qu'on est
dans un monde qui correspond aux

153
00:10:58,940 --> 00:11:02,500
années 60, c'est le monde du tout auto,
c'est le monde du grand parking

154
00:11:02,700 --> 00:11:06,150
et sur un même parking,
on va avoir quelqu'un qui est fortuné

155
00:11:06,350 --> 00:11:08,780
et quelqu'un qui ne l'est pas,
et dans le même magasin,

156
00:11:08,980 --> 00:11:13,120
on va avoir quelqu'un qui va venir
chercher la bouteille de lait pas

157
00:11:13,320 --> 00:11:16,720
chère et on va avoir quelqu'un
qui va venir acheter ce qui était

158
00:11:16,920 --> 00:11:19,480
un produit de luxe à l'époque mais
qui ne l'est plus aujourd'hui donc

159
00:11:19,680 --> 00:11:22,500
pour vous, c'est peut-être difficile
à admettre, mais à l'époque,

160
00:11:22,700 --> 00:11:27,700
trouver du saumon dans un grand
magasin, le saumon était un produit

161
00:11:27,900 --> 00:11:31,040
de luxe, le saumon fumé,
c'était un produit de luxe,

162
00:11:31,240 --> 00:11:34,540
à la limite dans une famille,
on en avait à Noël, vous voyez

163
00:11:34,740 --> 00:11:35,500
ce que je veux dire ?

164
00:11:35,700 --> 00:11:39,700
Donc vraiment, on a dans ce même
magasin des produits destinés aux

165
00:11:39,900 --> 00:11:43,780
catégories populaires et des produits
destinés à la bourgeoisie et aux

166
00:11:43,980 --> 00:11:44,740
cadres.

167
00:11:44,940 --> 00:11:47,410
Donc ça, c'est la nouveauté et
le concept qu'il y a derrière ça,

168
00:11:47,610 --> 00:11:53,630
c'est qu'on n'est plus un magasin
qui est un magasin populaire,

169
00:11:53,830 --> 00:12:01,010
on est un magasin qui est destiné
au grand public, grand public,

170
00:12:01,210 --> 00:12:03,410
qui est destiné à tout public.

171
00:12:03,610 --> 00:12:08,370
Eh bien ce concept-là,
dans les années 60, commence à

172
00:12:08,570 --> 00:12:12,630
glisser dans les médias,
progressivement il y a des gens

173
00:12:12,830 --> 00:12:16,690
qui s'occupent des audiences dans
les médias, qui vont se dire comme

174
00:12:16,890 --> 00:12:20,850
s'est dit la firme Carrefour,
eh bien il faut qu'on arrive à

175
00:12:21,050 --> 00:12:22,650
réunir tout le monde sur notre antenne.

176
00:12:22,850 --> 00:12:25,130
On ne peut pas se contenter de
faire du populaire.

177
00:12:25,330 --> 00:12:27,430
Si on fait du populaire,
eh bien il y a des heures où on

178
00:12:27,630 --> 00:12:29,910
n'aura personne devant les écrans.

179
00:12:30,110 --> 00:12:34,650
Donc dès les années 60,
commence à se développer une notion

180
00:12:34,850 --> 00:12:39,290
qui est la notion de ciblage du
public et ce ciblage du public,

181
00:12:39,490 --> 00:12:43,750
il passe par des techniques assez
simples, assez évidentes,

182
00:12:43,950 --> 00:12:46,750
qui aujourd'hui vous semblent aller
de soi mais qui à l'époque,

183
00:12:46,950 --> 00:12:49,110
n'étaient pas pensées,
n'étaient pas utilisées de la même

184
00:12:49,310 --> 00:12:54,590
manière, eh bien il s'agit de réfléchir
à qui a de la disponibilité pour

185
00:12:54,790 --> 00:12:56,470
écouter les médias, à quelle heure.

186
00:12:56,670 --> 00:13:01,250
Et c'est comme cela que la radio
va totalement se transformer.

187
00:13:01,450 --> 00:13:06,180
À partir des années 60,
ce qu'on constate, c'est que la

188
00:13:06,380 --> 00:13:11,980
radio s'organise par tranches horaires,
eh oui, à partir des années 60 déjà,

189
00:13:12,180 --> 00:13:14,640
des grandes tranches se mettent
en place.

190
00:13:14,840 --> 00:13:20,560
Le matin, ce que nous appelons
aujourd'hui la matinale,

191
00:13:20,760 --> 00:13:26,100
eh bien le matin, on sait que la
famille va être réunie à la maison,

192
00:13:26,300 --> 00:13:28,760
elle va mettre la radio,
elle va mettre la radio pourquoi ?

193
00:13:28,960 --> 00:13:30,960
Parce qu'on met la radio pendant
qu'on fait autre chose,

194
00:13:31,160 --> 00:13:33,960
on met la radio pendant qu'on se rase,
on met la radio pendant qu'on prend

195
00:13:34,160 --> 00:13:36,460
son café, pendant qu'on prend le
petit déjeuner, pendant qu'on appelle

196
00:13:36,660 --> 00:13:38,480
les enfants en leur disant n'oublie
pas de prendre ton cartable.

197
00:13:38,680 --> 00:13:42,960
Donc le matin, on va avoir un programme
qui va être relativement informatif

198
00:13:43,160 --> 00:13:47,900
et généraliste, savoir dire aux
gens ce dont il va peut-être être

199
00:13:48,100 --> 00:13:51,000
question dans la journée,
leur parler de l'actu qui monte.

200
00:13:51,200 --> 00:13:54,580
Voilà ce qui va se passer,
et éventuellement donner quelques

201
00:13:54,780 --> 00:13:57,180
éléments qui peuvent servir aux
uns et aux autres qui peuvent retenir

202
00:13:57,380 --> 00:14:00,680
l'attention d'un jeune,
éventuellement introduire une toute

203
00:14:00,880 --> 00:14:05,040
petite parenthèse musicale,
pouvoir mettre quelqu'un qui va

204
00:14:05,240 --> 00:14:08,480
faire une chronique un petit peu
ouverte, un peu humoristique et

205
00:14:08,680 --> 00:14:12,140
puis il faut aussi qu'il y ait
une rubrique qui puisse intéresser

206
00:14:12,340 --> 00:14:15,120
madame puisque madame s'est levée
pour accompagner la famille.

207
00:14:15,320 --> 00:14:18,800
Juste par parenthèse,
je vous parle d'une conception

208
00:14:19,000 --> 00:14:21,640
de la famille qui est celle des
années 60, on est d'accord,

209
00:14:21,840 --> 00:14:25,080
ce n'est pas ma conception de la
famille, ce n'est pas la vôtre

210
00:14:25,280 --> 00:14:26,420
mais c'est celle des années 60.

211
00:14:26,620 --> 00:14:36,360
C'est comme ça qu'on envisage le
public, on envisage un public dans

212
00:14:36,560 --> 00:14:39,440
lequel majoritairement,
les hommes travaillent et où les

213
00:14:39,640 --> 00:14:44,180
femmes, jusqu'en 1965,
doivent demander l'autorisation

214
00:14:44,380 --> 00:14:47,520
de leur mari pour ouvrir un compte
en banque, autre époque.

215
00:14:47,720 --> 00:14:52,740
Donc dans cette radio des années 60,
le matin.

216
00:14:52,940 --> 00:14:57,160
Mais à partir de 9 heures,
monsieur est parti, monsieur d'ailleurs

217
00:14:57,360 --> 00:14:59,650
est peut-être en voiture en train
d'écouter son autoradio entre 8

218
00:14:59,850 --> 00:15:02,000
h 30 et 9 heures puisqu'il va arriver
au bureau à 9 heures,

219
00:15:02,200 --> 00:15:05,860
il va arriver à l'usine à 8 h 30
donc voyez ce que je veux dire,

220
00:15:06,060 --> 00:15:07,760
ils vont être là-bas,
ils vont être au travail.

221
00:15:07,960 --> 00:15:11,480
En revanche, madame,
elle, est à la maison,

222
00:15:11,680 --> 00:15:16,660
en tout cas c'est le cas pour une
très très large majorité des familles,

223
00:15:16,860 --> 00:15:19,400
peut-être les deux tiers ou les
trois quarts des familles,

224
00:15:19,600 --> 00:15:21,040
madame est à la maison.

225
00:15:21,240 --> 00:15:22,320
Que fait madame ?

226
00:15:22,520 --> 00:15:27,620
Eh bien madame va écouter la radio
donc madame entre 9 heures et midi,

227
00:15:27,820 --> 00:15:30,080
on va lui mettre des programmes
qui puissent s'intéresser.

228
00:15:30,280 --> 00:15:34,340
Mais elle ne sera pas la seule
disponible, il y aura aussi des

229
00:15:34,540 --> 00:15:38,960
retraités, des gens qui peuvent
écouter la radio dans la matinée

230
00:15:39,160 --> 00:15:42,340
pour se distraire, donc il va falloir
mettre des programmes qui soient

231
00:15:42,540 --> 00:15:44,480
à la fois des programmes
d'accompagnement de madame,

232
00:15:44,680 --> 00:15:46,820
des programmes consommation.

233
00:15:47,020 --> 00:15:48,960
Quelles sont les bonnes affaires ?

234
00:15:49,160 --> 00:15:50,260
Quels sont les risques ?

235
00:15:50,460 --> 00:15:51,220
Quelles sont les bonnes choses ?

236
00:15:51,420 --> 00:15:54,960
des programmes éducatifs,
des programmes de psychologie,

237
00:15:55,160 --> 00:15:57,720
mais oui, figurez-vous,
on met même des programmes de

238
00:15:57,920 --> 00:16:01,040
psychologie pour aider les mères
avec leurs enfants, avec leurs

239
00:16:01,240 --> 00:16:02,500
adolescents difficiles.

240
00:16:02,700 --> 00:16:08,180
Et puis il y aura aussi pour les
grands-parents des jeux,

241
00:16:08,380 --> 00:16:11,300
des jeux plus ou moins drôles,
plus ou moins divertissants,

242
00:16:11,500 --> 00:16:12,620
plus ou moins cultivés.

243
00:16:12,820 --> 00:16:16,320
Et donc ça, ça permet de retenir
une audience, de retenir un public

244
00:16:16,520 --> 00:16:18,520
particulier dans ces horaires.

245
00:16:18,720 --> 00:16:23,080
Midi sonne, midi sonne,
eh bien dans beaucoup de familles,

246
00:16:23,280 --> 00:16:25,220
monsieur revenait déjeuner à la maison.

247
00:16:25,420 --> 00:16:29,380
Vous ne pensez pas à ça parce que
vous oubliez toute la France de

248
00:16:29,580 --> 00:16:32,080
province, vous oubliez toutes ces
villes moyennes et ces petites

249
00:16:32,280 --> 00:16:34,580
villes où le travail n'était pas
si loin de la maison,

250
00:16:34,780 --> 00:16:36,820
on n'était pas à Paris forcément,
ok ?

251
00:16:37,020 --> 00:16:40,660
Donc et Paris connaît à cette époque
un accroissement parce qu'il y

252
00:16:40,860 --> 00:16:44,200
a une nouvelle phase d'exode rural
mais la France est encore un pays

253
00:16:44,400 --> 00:16:49,380
où la campagne joue un rôle très
important, les villes moyennes

254
00:16:49,580 --> 00:16:51,660
et les villes petites jouent encore
un rôle très important.

255
00:16:51,860 --> 00:16:55,140
Et donc à ce moment-là,
on va avoir monsieur qui revient

256
00:16:55,340 --> 00:16:58,400
à la maison donc on va remettre
des programmes, les enfants aussi

257
00:16:58,600 --> 00:17:00,160
vont peut-être revenir de l'école
primaire pour déjeuner.

258
00:17:00,360 --> 00:17:03,280
Donc on va avoir entre 12 et 14
heures à nouveau des programmes

259
00:17:03,480 --> 00:17:05,700
un peu généralistes et puis
l'après-midi, on recommence le

260
00:17:05,900 --> 00:17:09,020
même même train-train, 14 heures,
c'est les programmes pour madame

261
00:17:09,220 --> 00:17:12,000
qui vont reprendre, à la télévision
c'est tellement vrai qu'il y a

262
00:17:12,200 --> 00:17:15,220
même une émission qui s'appelle
Aujourd'hui madame entre 14 et

263
00:17:15,420 --> 00:17:17,380
15 heures, c'est vous dire,
c'est vraiment le moment.

264
00:17:17,580 --> 00:17:19,540
Et pour vous dire que c'était un
programme généraliste,

265
00:17:19,740 --> 00:17:21,580
entre 13 h 30 et 14 heures,
à l'époque, souvent,

266
00:17:21,780 --> 00:17:23,280
on mettait une série télévisée,
pourquoi ?

267
00:17:23,480 --> 00:17:25,740
Parce que la fiction,
ça permettait de rassembler tout

268
00:17:25,940 --> 00:17:27,100
le monde, je ferme la parenthèse.

269
00:17:27,300 --> 00:17:31,100
Vous voyez que la télévision déjà
à cette époque, elle aussi commence

270
00:17:31,300 --> 00:17:32,440
à réfléchir à ses tranches.

271
00:17:32,640 --> 00:17:38,060
Et puis vous allez avoir à partir
de 18 heures le retour à la maison

272
00:17:38,260 --> 00:17:41,160
donc retour à la maison de monsieur,
ou monsieur est sur la route en

273
00:17:41,360 --> 00:17:43,070
voiture, qu'est-ce qu'on fait ?

274
00:17:43,270 --> 00:18:10,160
On met des émissions politiques,
et c'est comme ça qu'on mettra

275
00:18:10,360 --> 00:18:11,310
d'ailleurs le fameux programme
qui existe encore, Le Téléphone

276
00:18:11,510 --> 00:18:12,270
sonne où on appelle pour dire des
remarques, pour poser des questions

277
00:18:12,470 --> 00:18:13,230
à des experts sur des questions.

278
00:18:13,430 --> 00:18:14,190
Donc vous le voyez, on a la télévision
qui s'organise par tranches et

279
00:18:14,390 --> 00:18:15,150
on en arrive le soir après 20 heures.

280
00:18:15,350 --> 00:18:16,110
Problème, le soir après 20 heures,
il y a la télévision.

281
00:18:16,310 --> 00:18:17,070
Je vous ai dit que dans les années 60,
la télévision devient le média

282
00:18:17,270 --> 00:18:18,030
des familles françaises.

283
00:18:18,230 --> 00:18:20,640
Et donc à partir de 20 heures,
ceux qui ne vont pas rester devant

284
00:18:20,840 --> 00:18:23,660
la télévision en général,
eh bien ce sont les jeunes,

285
00:18:23,920 --> 00:18:28,720
les adolescents, les teenagers,
comme on commence à les appeler

286
00:18:28,920 --> 00:18:31,040
aux États-Unis à partir des années 50.

287
00:18:31,500 --> 00:18:33,940
Les jeunes, les jeunes,
ce n'est que ça.

288
00:18:34,140 --> 00:18:37,980
En fait les jeunes, ce sont des
gens qui ont entre 10 et 25 ans.

289
00:18:38,180 --> 00:18:40,340
Eh bien ceux-là, qu'est-ce qu'ils
aiment ?

290
00:18:40,540 --> 00:18:44,820
Eh bien ils aiment la nouvelle musique,
ils aiment la musique yéyé,

291
00:18:45,020 --> 00:18:49,380
ils aiment Claude François,
ils aiment Sheila, ils aiment Dalida.

292
00:18:49,620 --> 00:18:53,400
Et donc pour eux, après 20 heures,
on va mettre des émissions musicales.

293
00:18:53,600 --> 00:18:56,240
Et c'est comme ça que les émissions
musicales vont se développer dans

294
00:18:56,440 --> 00:19:00,700
les années 60 et que bientôt,
un peu plus tard, émergera l'émission

295
00:19:00,900 --> 00:19:02,920
phare qui s'appellera le Hit Parade.

296
00:19:03,120 --> 00:19:04,380
On aura l'occasion d'y revenir.

297
00:19:04,740 --> 00:19:09,460
Donc vous avez compris,
la radio, pour composer son audience

298
00:19:09,660 --> 00:19:14,540
et pour résister à la télévision,
eh bien réfléchit à l'organisation

299
00:19:14,740 --> 00:19:17,600
des programmes en fonction des
publics disponibles.

300
00:19:17,800 --> 00:19:21,820
Et c'est ça qui lui permet de rester
un média extrêmement prolifique,

301
00:19:22,060 --> 00:19:24,480
extrêmement puissant dans les années
60.

302
00:19:25,000 --> 00:19:28,420
C'est cette notion de grand public
et c'est une notion,

303
00:19:28,700 --> 00:19:33,700
vous l'avez compris,
qui va toucher les autres supports.

304
00:19:34,140 --> 00:19:36,520
Mais c'est une notion qui repose
sur une idée simple.

305
00:19:36,880 --> 00:19:40,760
Le public n'est pas obtenu par
un alignement sur le groupe le

306
00:19:40,960 --> 00:19:42,620
plus nombreux, la classe populaire.

307
00:19:42,860 --> 00:19:47,420
Le public est obtenu par une addition
de couches d'audience.

308
00:19:47,900 --> 00:19:52,140
Et c'est ça qu'on va appeler par
la suite le côté grand public.

309
00:19:52,620 --> 00:19:58,040
Et donc, la ménagère de moins de
50 ans à qui on s'adresse dès cette

310
00:19:58,240 --> 00:20:01,680
époque-là, pourquoi on s'adresse
à elle prioritairement ?

311
00:20:01,880 --> 00:20:03,110
Parce que c'est elle qui va faire
les courses.

312
00:20:03,450 --> 00:20:04,650
C'est ce dont on se rend compte.

313
00:20:04,850 --> 00:20:08,590
Les hommes du marketing se rendent
compte qu'on va chercher cette

314
00:20:08,790 --> 00:20:11,850
ménagère de moins de 50 ans parce
que c'est elle qui va faire les

315
00:20:12,050 --> 00:20:12,810
courses.

316
00:20:13,010 --> 00:20:14,870
Et si on se rend compte de ça,
c'est parce que dans les années

317
00:20:15,070 --> 00:20:19,650
50 et 60, commencent à se développer
tous les organismes d'expertise

318
00:20:19,850 --> 00:20:21,010
de la publicité.

319
00:20:21,310 --> 00:20:24,290
Mais oui, tous les organismes qui
vont analyser l'audience.

320
00:20:24,730 --> 00:20:29,310
Car après 1945, il y a un changement
majeur.

321
00:20:29,570 --> 00:20:32,030
On commence à s'intéresser à qui
achète les médias.

322
00:20:32,510 --> 00:20:37,510
Jusqu'à présent, à partir de 1919
en particulier, ce qui intéressait

323
00:20:37,710 --> 00:20:40,670
pour connaître la diffusion d'un média,
c'était le tirage, c'est-à-dire

324
00:20:40,870 --> 00:20:41,970
le nombre d'exemplaires imprimés.

325
00:20:42,690 --> 00:20:46,050
Il y avait donc un Office de
justification du tirage qui avait

326
00:20:46,250 --> 00:20:50,550
été créé en 1919 pour s'assurer
que les journaux déclaraient bien

327
00:20:50,750 --> 00:20:52,430
le nombre d'exemplaires qu'ils
avaient imprimés.

328
00:20:53,010 --> 00:20:58,090
Donc il y avait des annonceurs,
des entreprises, des agences de

329
00:20:58,290 --> 00:21:01,110
publicité qui étaient dedans et
il y avait des groupes de médias.

330
00:21:01,310 --> 00:21:05,610
En 1945, l'Office de justification
du tirage disparaît.

331
00:21:06,030 --> 00:21:10,870
Il est remplacé par l'Office de
justification de la diffusion.

332
00:21:11,630 --> 00:21:14,630
Ce qu'on veut savoir maintenant,
ce n'est pas le nombre d'exemplaires

333
00:21:14,830 --> 00:21:17,590
imprimés, c'est le nombre d'exemplaires
vendus.

334
00:21:18,030 --> 00:21:22,070
Et c'est ainsi qu'on va mettre
en place un organe qui s'appelle l'OJD,

335
00:21:22,270 --> 00:21:25,110
l'Office de justification de la
diffusion, qui va analyser le nombre

336
00:21:25,310 --> 00:21:29,070
d'exemplaires vendus en admettant
quelques exceptions comme par exemple

337
00:21:29,270 --> 00:21:32,070
des abonnements collectifs pour
les grandes sociétés,

338
00:21:32,270 --> 00:21:34,310
pour Air France ou des choses comme ça.

339
00:21:34,510 --> 00:21:37,650
Et puis à partir de 1954,
il y a une autre notion qui va

340
00:21:37,850 --> 00:21:41,730
émerger avec l'apparition du Centre
d'études des supports de publicité,

341
00:21:41,970 --> 00:21:43,590
le CESP.

342
00:21:44,030 --> 00:21:46,530
Le Centre d'études des supports
de publicité, le CESP,

343
00:21:46,770 --> 00:21:50,770
va se fixer comme idée de mettre
en place un panel, c'est une technique

344
00:21:50,970 --> 00:21:51,730
américaine.

345
00:21:51,930 --> 00:21:54,930
Donc on va prendre un groupe de
gens pour toute une année et on

346
00:21:55,130 --> 00:21:57,990
va regarder et leur poser des questions
sur ce qu'ils consomment mois par

347
00:21:58,190 --> 00:21:59,290
mois ou semaine par semaine.

348
00:22:00,350 --> 00:22:04,230
Et donc on se rend compte à ce
moment-là qu'un même support,

349
00:22:04,670 --> 00:22:10,070
un même journal, n'est pas lu par
une seule personne mais peut être

350
00:22:10,270 --> 00:22:11,030
lu par plusieurs personnes.

351
00:22:11,610 --> 00:22:13,650
Je vais prendre l'exemple d'un
magazine qui est lancé dans les

352
00:22:13,850 --> 00:22:16,910
années 60 et qui est le magazine
de l'entreprise de Marcel Dassault,

353
00:22:17,110 --> 00:22:21,870
France Dimanche, magazine populaire,
France Dimanche est le journal

354
00:22:22,070 --> 00:22:22,830
des coiffeurs.

355
00:22:23,350 --> 00:22:26,090
C'est-à-dire qu'il est très largement
acheté dans les salons de coiffure.

356
00:22:26,370 --> 00:22:29,650
Résultat, France Dimanche est très lu,
comme Paris Match.

357
00:22:29,930 --> 00:22:30,690
Pourquoi ?

358
00:22:30,890 --> 00:22:32,890
Parce que le journal reste chez
le coiffeur et les gens le

359
00:22:33,090 --> 00:22:33,850
feuillettent.

360
00:22:34,050 --> 00:22:36,110
Donc pour un seul exemplaire,
on va avoir peut-être 10,

361
00:22:36,310 --> 00:22:37,810
15, 20 personnes qui vont le lire.

362
00:22:38,730 --> 00:22:41,830
Donc cette notion qui se met en place,
ce n'est plus une notion de vente,

363
00:22:42,030 --> 00:22:45,710
ce n'est plus la notion de diffusion,
c'est la notion de lectorat,

364
00:22:45,970 --> 00:22:49,290
le nombre de personnes qui lisent
un même exemplaire.

365
00:22:49,490 --> 00:22:53,550
Et donc il y a un multiplicateur
suivant le type de journaux,

366
00:22:53,750 --> 00:22:57,590
parce qu'il y a des journaux
effectivement qui sont chez le médecin,

367
00:22:57,790 --> 00:23:01,550
qui sont chez le dentiste,
qui sont chez le coiffeur et qui

368
00:23:01,750 --> 00:23:02,670
vont être beaucoup lus.

369
00:23:02,950 --> 00:23:05,890
Donc cette notion de lectorat,
vous voyez, vous permet de comprendre

370
00:23:06,090 --> 00:23:09,170
comment petit à petit on affine
la connaissance du public.

371
00:23:09,570 --> 00:23:14,550
Et dans les années 60,
on se dit que la personne qui consomme

372
00:23:14,750 --> 00:23:19,390
le plus, celle qui fait les courses
pour la famille, c'est la ménagère

373
00:23:19,590 --> 00:23:20,830
de moins de 50 ans.

374
00:23:21,050 --> 00:23:24,650
Cette ménagère de moins de 50 ans,
elle existe dans un roman de Balzac.

375
00:23:25,030 --> 00:23:26,410
Elle s'appelle Madame Michu.

376
00:23:26,830 --> 00:23:29,930
Et c'est comme ça que Claude Marty,
un publicitaire, un jour dans un

377
00:23:30,130 --> 00:23:32,070
brief avec ses équipes,
dit "Moi je voudrais savoir ce

378
00:23:32,270 --> 00:23:33,030
que pense Madame Michu".

379
00:23:33,230 --> 00:23:37,210
Et depuis, cette expression va
rester "Qu'en pense Madame Michu ?

380
00:23:37,410 --> 00:23:40,650
Qu'en pense cette mère de famille
d'un roman balzacien ?" Eh bien,

381
00:23:40,850 --> 00:23:44,490
c'est elle qui est devenue le symbole
de la mère au foyer,

382
00:23:44,710 --> 00:23:48,870
qui achète les chaussettes de ses
enfants, les slips de son mari,

383
00:23:49,230 --> 00:23:52,910
les soutien-gorge de ses filles,
qui achète la lessive,

384
00:23:53,210 --> 00:23:56,170
qui achète l'équipement ménager,
qui s'occupe de tout ce qui fait

385
00:23:56,370 --> 00:23:57,450
que la maison tourne.

386
00:23:57,670 --> 00:24:00,330
Encore une fois, ce n'est pas ma
conception de ma famille,

387
00:24:00,670 --> 00:24:03,150
ce n'est peut-être pas la conception
que vous en avez, mais c'est la

388
00:24:03,350 --> 00:24:07,110
conception que l'on a de la famille
traditionnelle en France dans les

389
00:24:07,310 --> 00:24:08,070
années 60.

390
00:24:08,270 --> 00:24:10,990
Et c'est pour ça qu'encore aujourd'hui,
les publicitaires, très souvent,

391
00:24:11,210 --> 00:24:13,450
ciblent la ménagère de moins de 50 ans.

392
00:24:13,650 --> 00:24:14,410
Pourquoi ?

393
00:24:14,610 --> 00:24:15,990
Parce que c'est elle la grande
consommatrice.

394
00:24:16,570 --> 00:24:19,070
elle qui impose le mode de
consommation, c'est elle qui

395
00:24:19,270 --> 00:24:22,070
directement va acheter,
qui va acheter, peut-être maintenant

396
00:24:22,270 --> 00:24:25,610
en ligne va-t-elle faire ses courses,
mais c'est elle en tout cas qui

397
00:24:25,810 --> 00:24:30,770
va s'occuper de ça, parce qu'en fait,
le reste de la famille le lui délègue.

398
00:24:30,970 --> 00:24:33,930
Et vous verrez que quand vous avez
parfois des études d'audience,

399
00:24:34,270 --> 00:24:38,710
vous verrez que tel média se déclare
premier sur les femmes de moins

400
00:24:38,910 --> 00:24:39,670
de 50 ans.

401
00:24:39,870 --> 00:24:42,090
On est sur le même concept,
c'est le même concept.

402
00:24:42,530 --> 00:24:47,490
Donc voilà, on est dans ces années
60 avec ces transformations du

403
00:24:47,690 --> 00:24:52,590
monde médiatique qui devient
véritablement un support de publicité,

404
00:24:52,870 --> 00:24:59,270
car il faut le dire,
progressivement, la radio est gagnée

405
00:24:59,470 --> 00:25:00,230
par la publicité.

406
00:25:00,430 --> 00:25:02,970
D'abord avec la radio périphérique
qui gagne beaucoup d'argent avec

407
00:25:03,170 --> 00:25:06,590
la publicité, et on commence à
se poser la question de savoir

408
00:25:06,790 --> 00:25:08,070
s'il ne faudrait pas en introduire.

409
00:25:08,290 --> 00:25:10,590
Pour l'instant, on n'en introduit
pas sur les radios publiques,

410
00:25:10,790 --> 00:25:15,890
mais cette présence de la publicité
sur les radios privées est un élément

411
00:25:16,090 --> 00:25:18,290
extrêmement important.

412
00:25:18,970 --> 00:25:23,390
Et puis, la télévision voit se
poser la même question.

413
00:25:23,910 --> 00:25:29,010
Et en 1967, on décide d'ouvrir
la télévision à partir du 1er janvier

414
00:25:29,210 --> 00:25:33,710
1968, à la publicité générique.

415
00:25:34,010 --> 00:25:38,570
Et donc, à partir de 1968,
on va avoir de la publicité à la

416
00:25:38,770 --> 00:25:39,530
télévision.

417
00:25:39,730 --> 00:25:41,770
On avait de la publicité dans les
journaux.

418
00:25:42,210 --> 00:25:45,070
La presse de province est très
inquiète de cette évolution.

419
00:25:45,690 --> 00:25:51,230
Elle se demande si elle ne va pas
être la première victime de cette

420
00:25:51,430 --> 00:25:54,970
nouvelle opportunité donnée aux
médias audiovisuels de prendre

421
00:25:55,170 --> 00:25:57,510
de l'argent sur le marché publicitaire.

422
00:25:57,770 --> 00:26:01,950
Même inquiétude chez les affichistes,
les grands spécialistes de l'affichage

423
00:26:02,150 --> 00:26:07,790
qui s'inquiètent du développement
et de l'emprise que la télévision

424
00:26:07,990 --> 00:26:10,250
risque d'avoir sur le marché
publicitaire.

425
00:26:10,730 --> 00:26:16,650
1968, on pourrait dire que l'année
commence calmement et il y a un

426
00:26:16,850 --> 00:26:21,270
journaliste qui s'appelle Pierre
Viansson-Ponté qui travaille au

427
00:26:21,470 --> 00:26:25,110
journal Le Monde.

428
00:26:25,310 --> 00:26:30,050
Et au début du mois de mars,
Viansson-Ponté fait un article

429
00:26:30,250 --> 00:26:33,050
dans lequel il dit "La France
s'ennuie".

430
00:26:33,250 --> 00:26:38,310
La France s'ennuie, eh bien vous
allez voir qu'elle ne va pas s'ennuyer

431
00:26:38,510 --> 00:26:43,470
très longtemps et ce sera l'objet
de notre troisième partie puisqu'on

432
00:26:43,670 --> 00:26:48,070
va réfléchir à la façon dont la
France va être transformée par

433
00:26:48,270 --> 00:26:53,130
le gaullisme et par un mouvement
très agité, par un mouvement

434
00:26:53,330 --> 00:26:56,710
insurrectionnel, par une révolte
en mai 1968.

435
00:26:57,350 --> 00:27:00,590
Je vous propose d'aborder ça après
une courte pause qui me permettra

436
00:27:00,790 --> 00:27:01,970
de retrouver peut-être un petit
peu de ma voix.