1 00:00:05,080 --> 00:00:07,580 Le corps de ces femmes, dans cette période de 2 00:00:07,780 --> 00:00:10,120 l'entre-deux-guerres, c'est aussi un corps sportif et 3 00:00:10,319 --> 00:00:15,040 l'ambiance médiatique générale va renouveler ce 4 00:00:15,239 --> 00:00:17,540 spectacle des corps sportifs à l'époque. 5 00:00:18,580 --> 00:00:22,000 Les femmes bénéficient de ce développement du sport comme 6 00:00:22,200 --> 00:00:24,380 spectacle. On a donc par 7 00:00:24,580 --> 00:00:27,320 exemple en France le développement d'une 8 00:00:27,520 --> 00:00:30,900 fédération des sociétés féminines sportives dès 1917. 9 00:00:32,920 --> 00:00:37,800 Donc on reconnaît, le ministère de l'Éducation nationale, 10 00:00:38,200 --> 00:00:41,120 l'éducation physique reconnaissent l'importance du 11 00:00:41,320 --> 00:00:44,160 sport pour les jeunes et pour les femmes. 12 00:00:44,360 --> 00:00:48,500 Alors néanmoins, on n'encourage pas un sport trop 13 00:00:48,700 --> 00:00:53,460 intense chez les femmes parce qu'on craint une 14 00:00:53,660 --> 00:00:57,020 masculinisation de ces corps 15 00:00:57,220 --> 00:01:01,980 et il y a des enjeux aussi sur les tenues de sport qui 16 00:01:02,180 --> 00:01:04,080 ne doivent pas être, je cite, "obscènes". 17 00:01:05,540 --> 00:01:09,840 Donc quelques pratiques sont plus acceptées, se 18 00:01:10,040 --> 00:01:11,900 développent plus vite, par exemple la danse, 19 00:01:12,220 --> 00:01:15,900 la natation, le tennis sont importants. Alors il faut 20 00:01:16,100 --> 00:01:18,100 dire que sur le tennis, en France, il y a une 21 00:01:18,300 --> 00:01:20,800 championne qui s'appelle Suzanne Lenglen, qui fait 22 00:01:21,000 --> 00:01:24,660 beaucoup pour populariser ce sport et aussi pour incarner 23 00:01:24,860 --> 00:01:29,619 une image de la sportive, alors qui certes possède des 24 00:01:30,060 --> 00:01:32,100 qualités qui sont des qualités masculines, 25 00:01:32,300 --> 00:01:36,620 la vitesse, la vigueur, mais dans le personnage 26 00:01:36,820 --> 00:01:41,060 médiatique et sportif de Suzanne Lenglen, ces qualités 27 00:01:41,260 --> 00:01:46,020 masculines ne lui font pas renoncer à ce qui est perçu 28 00:01:46,220 --> 00:01:50,400 comme féminin, c'est-à-dire la grâce, la souplesse, l'élégance, 29 00:01:50,860 --> 00:01:54,680 la précision, donc autant d'éléments perçus comme féminins. 30 00:01:55,140 --> 00:01:58,700 Alors ce sport, il participe 31 00:01:58,900 --> 00:02:02,260 quand même à la réforme du costume féminin, les 32 00:02:02,460 --> 00:02:05,780 sportives vont prôner des tenues plus confortables, 33 00:02:06,060 --> 00:02:09,000 des tenues qui permettent de bouger différemment, 34 00:02:09,199 --> 00:02:12,760 donc vont participer à ce renouvellement, bien sûr, 35 00:02:13,100 --> 00:02:14,460 des vêtements. 36 00:02:16,420 --> 00:02:19,880 Néanmoins, le sport comme pratique et le sport comme 37 00:02:20,079 --> 00:02:23,180 spectacle restent largement dominés par les hommes, 38 00:02:23,600 --> 00:02:28,020 restent largement dominés par des enjeux de virilité et 39 00:02:28,220 --> 00:02:32,980 dans cette époque de montée des périls, la pratique sportive est 40 00:02:33,640 --> 00:02:38,600 aussi marquée par les enjeux nationalistes, notamment en Europe. 41 00:02:40,660 --> 00:02:44,520 Alors la période est celle de 42 00:02:44,720 --> 00:02:46,960 formes de standardisation des 43 00:02:47,160 --> 00:02:51,920 compétitions sportives, une standardisation qui va 44 00:02:52,460 --> 00:02:55,360 permettre notamment l'organisation de 45 00:02:55,560 --> 00:02:58,180 compétitions internationales et c'est avant tout le football, 46 00:02:58,620 --> 00:03:01,380 c'est pour ça que j'ai choisi cette affiche, le football 47 00:03:01,579 --> 00:03:05,360 qui devient un spectacle et devient un spectacle 48 00:03:05,560 --> 00:03:08,200 international dans l'entre-deux-guerres. 49 00:03:08,399 --> 00:03:11,300 Donc c'est pendant cette période que se créent les 50 00:03:11,500 --> 00:03:14,240 premières compétitions internationales importantes, 51 00:03:14,880 --> 00:03:17,740 la Coupe d'Europe centrale, la Coupe du monde, la 52 00:03:17,940 --> 00:03:20,580 première a lieu en 1930 en 53 00:03:20,780 --> 00:03:25,540 Uruguay à Montevideo où un stade de 100 000 places a été 54 00:03:26,020 --> 00:03:27,660 construit pour l'occasion. 55 00:03:28,860 --> 00:03:31,700 On va commencer à voir apparaître le football 56 00:03:31,899 --> 00:03:36,660 pendant les Jeux Olympiques, etc. Donc ce football devient 57 00:03:36,859 --> 00:03:40,400 aussi une sorte de vitrine 58 00:03:40,600 --> 00:03:44,360 des oppositions internationales, des tensions internationales. 59 00:03:45,180 --> 00:03:50,140 Les équipements sportifs sont alimentés par des clubs, 60 00:03:50,660 --> 00:03:55,120 par des entreprises privées, on a des municipalités qui 61 00:03:55,320 --> 00:03:57,800 vont construire des stades dans les métropoles en Europe 62 00:03:58,000 --> 00:04:01,940 occidentale, bien sûr en France, on pense au travail du Front 63 00:04:02,140 --> 00:04:05,440 populaire et de Léo Lagrange sur ces équipements, 64 00:04:05,760 --> 00:04:09,600 on pense aussi au stade de Colombes en 1924 en France 65 00:04:09,799 --> 00:04:14,160 mais le Wembley Stadium est construit en 1923, le Prater 66 00:04:14,359 --> 00:04:18,700 le stade de Vienne en 1931, vous le voyez, on est sur la 67 00:04:18,899 --> 00:04:19,659 même chronologie. 68 00:04:20,120 --> 00:04:24,500 Et donc tout ce cérémonial en fait des rencontres sportives 69 00:04:24,700 --> 00:04:27,500 internationales se met en place pendant l'entre-deux-guerres, 70 00:04:27,720 --> 00:04:31,440 le cérémonial avec le fait de jouer l'hymne national, 71 00:04:32,220 --> 00:04:35,620 avec le fait de monter les couleurs, avec le fait de porter des 72 00:04:35,820 --> 00:04:38,720 écussons identifiants sur les 73 00:04:38,920 --> 00:04:43,320 maillots, donc c'est à ce moment-là par exemple que 74 00:04:43,520 --> 00:04:46,920 l'équipe de France va adopter un maillot bleu avec un coq 75 00:04:47,120 --> 00:04:51,880 pour ce qui concerne donc les footballeurs, on va limiter 76 00:04:52,400 --> 00:04:55,780 les joueurs étrangers dans les compétitions, donc je le disais, 77 00:04:55,979 --> 00:05:00,080 cet enjeu du nationalisme, et le football va donc 78 00:05:00,280 --> 00:05:04,880 montrer ses conceptions du 79 00:05:05,080 --> 00:05:06,380 nationalisme et de la citoyenneté. 80 00:05:06,580 --> 00:05:11,500 Par exemple en Italie sous le fascisme en 1926, une charte 81 00:05:11,820 --> 00:05:15,220 interdit de recruter des joueurs de nationalité 82 00:05:15,420 --> 00:05:20,160 étrangère et en fait, les grandes équipes vont 83 00:05:20,360 --> 00:05:22,980 faire appel à des joueurs sud-américains qui étaient 84 00:05:23,180 --> 00:05:25,800 d'origine italienne pour contourner cela, c'est 85 00:05:26,000 --> 00:05:28,420 notamment ce que fera la Juventus de Turin. 86 00:05:30,840 --> 00:05:33,780 En France, on va avoir plutôt une politique de naturalisation, 87 00:05:33,979 --> 00:05:35,980 notamment des joueurs autrichiens qui se font 88 00:05:36,180 --> 00:05:39,200 naturaliser massivement pendant cette période. 89 00:05:39,520 --> 00:05:42,460 Alors tout cela est lié bien sûr à l'évolution de la 90 00:05:42,659 --> 00:05:44,200 médiatisation des sports. 91 00:05:44,660 --> 00:05:48,920 La médiatisation des sports, elle passe évidemment par les 92 00:05:49,120 --> 00:05:51,880 quotidiens, les grands quotidiens, elle passe aussi par la radio, 93 00:05:52,360 --> 00:05:57,320 les journaux reproduisent des phases de match, des phases 94 00:05:57,580 --> 00:06:02,340 d'affrontement, les phases de jeu les plus dramatiques mais 95 00:06:02,539 --> 00:06:05,300 surtout ce qui est nouveau et je vais développer ça, 96 00:06:05,500 --> 00:06:08,380 c'est que la radio permet de commenter en direct le 97 00:06:08,580 --> 00:06:12,780 spectacle sportif et donc d'utiliser complètement 98 00:06:12,979 --> 00:06:16,940 l'effet de suspense qui fait l'intérêt de la médiatisation 99 00:06:17,140 --> 00:06:18,280 d'un certain nombre de sports. 100 00:06:20,260 --> 00:06:24,280 Les grands sports de la période sont donc ceux qui 101 00:06:24,479 --> 00:06:28,320 peuvent se jouer dans des arènes fermées et être 102 00:06:28,520 --> 00:06:32,040 commentés en direct par des reporters de radio. 103 00:06:32,240 --> 00:06:35,540 Alors c'est le cas du cyclisme par exemple avec les 104 00:06:35,740 --> 00:06:40,240 vélodromes, donc le cyclisme de piste va beaucoup se 105 00:06:40,440 --> 00:06:43,920 développer et puis c'est le cas, et c'est pour ça qu'on a cette image, 106 00:06:44,380 --> 00:06:48,020 c'est le cas de la boxe avec un événement qui est sans 107 00:06:48,219 --> 00:06:52,700 doute très emblématique de ce qui se passe pendant cette période, 108 00:06:53,160 --> 00:06:56,640 c'est-à-dire l'opposition entre le français Georges 109 00:06:56,840 --> 00:07:00,500 Carpentier et le boxeur américain Jack Dempsey pour 110 00:07:00,700 --> 00:07:03,900 le titre mondial des poids lourds, 111 00:07:04,099 --> 00:07:09,000 on est le 2 juillet 1921 à Jersey City, on appelle ça le match du siècle. 112 00:07:10,600 --> 00:07:13,960 Alors il y a des dizaines de milliers de spectateurs sur 113 00:07:14,159 --> 00:07:17,920 place mais ce qui est intéressant, c'est donc que pour la première fois, 114 00:07:18,120 --> 00:07:21,400 le match est retransmis en direct à la radio aux 115 00:07:21,599 --> 00:07:25,900 États-Unis et en Europe et donc on va avoir des 116 00:07:26,099 --> 00:07:30,859 centaines de milliers d'auditeurs dans les cafés, 117 00:07:31,380 --> 00:07:33,480 dans les restaurants, dans certains théâtres, 118 00:07:33,680 --> 00:07:36,960 qui profitent de ce spectacle sportif en direct. 119 00:07:37,280 --> 00:07:40,000 On a aussi des milliers de personnes rassemblées à Times 120 00:07:40,200 --> 00:07:44,500 Square où on a une retransmission sonore devant 121 00:07:44,700 --> 00:07:48,340 l'immeuble du New York Times avec des informations en 122 00:07:48,539 --> 00:07:51,920 direct donc sur l'évolution de ce match. 123 00:07:52,220 --> 00:07:56,640 Le direct crée donc une curiosité spécifique pour 124 00:07:56,840 --> 00:07:58,080 l'événement sportif. 125 00:07:58,740 --> 00:08:03,200 Alors en conclusion de ce chapitre, on a vu un certain nombre de 126 00:08:03,400 --> 00:08:04,880 choses donc pour ces Années folles. 127 00:08:05,080 --> 00:08:08,460 D'abord, ce sont les années de changement de ce qu'on 128 00:08:08,659 --> 00:08:09,940 pourrait appeler l'univers sensible. 129 00:08:10,600 --> 00:08:14,360 Je vous envoie au travail de l'historien Alain Corbin sur ce point. 130 00:08:14,700 --> 00:08:16,800 Il est dans la bibliographie de ce chapitre. 131 00:08:17,040 --> 00:08:20,120 Un changement de l'univers sensible, c'est-à-dire que les images, 132 00:08:20,540 --> 00:08:23,080 les sons jouent un nouveau rôle. 133 00:08:25,040 --> 00:08:28,180 Ensuite on a de nouvelles pratiques de consommation 134 00:08:28,380 --> 00:08:31,120 culturelle pour les classes moyennes et populaires. 135 00:08:31,420 --> 00:08:33,600 Alors je pense à tout ce que j'ai dit sur la radio bien 136 00:08:33,800 --> 00:08:37,140 sûr mais aussi sur les hebdomadaires illustrés qui 137 00:08:37,340 --> 00:08:38,260 prennent une nouvelle place. 138 00:08:40,580 --> 00:08:45,540 Troisième point, ces nouvelles pratiques sont très 139 00:08:46,040 --> 00:08:49,820 liées au phénomène de circulation et de transfert culturel. 140 00:08:50,640 --> 00:08:53,520 La place des États-Unis devient centrale. 141 00:08:53,780 --> 00:08:57,480 On l'a vu pour le cinéma mais c'est aussi vrai pour le sport, 142 00:08:58,000 --> 00:09:01,700 les productions américaines inondent le marché mondial. 143 00:09:02,640 --> 00:09:06,120 Et puis enfin je reviens sur ce modèle de "La garçonne" 144 00:09:06,320 --> 00:09:08,220 qui m'a servi donc de fil rouge pendant tout le 145 00:09:08,420 --> 00:09:11,840 chapitre puisque ça va poser la question de l'émancipation 146 00:09:12,040 --> 00:09:14,780 des femmes dans l'après-Première Guerre mondiale. 147 00:09:15,600 --> 00:09:20,480 Alors historiquement, 148 00:09:20,680 --> 00:09:23,300 il y avait dans la culture française cette idée que la 149 00:09:23,500 --> 00:09:26,160 Première Guerre mondiale aurait pu libérer les femmes 150 00:09:26,360 --> 00:09:29,120 avec notamment l'image des munitionnettes, c'est-à-dire 151 00:09:29,340 --> 00:09:32,020 des femmes qui commencent à travailler en usine pour 152 00:09:32,220 --> 00:09:35,060 remplacer les hommes partis au front pendant la Première 153 00:09:35,260 --> 00:09:36,020 Guerre mondiale. 154 00:09:36,220 --> 00:09:39,460 L'historienne Françoise Thébaud a remis en cause 155 00:09:39,660 --> 00:09:42,400 depuis assez longtemps cette idée reçue que les femmes 156 00:09:42,600 --> 00:09:45,100 avaient été libérées par la Première Guerre mondiale, 157 00:09:45,300 --> 00:09:49,420 même si bien sûr elles ont accédé à des métiers qui leur 158 00:09:49,620 --> 00:09:52,560 étaient fermés jusque là mais le plus souvent, cette 159 00:09:52,760 --> 00:09:57,300 ouverture à de nouveaux métiers s'est totalement arrêtée, 160 00:09:57,500 --> 00:10:01,160 refermée avec la période de l'entre-deux-guerres. Cette 161 00:10:01,360 --> 00:10:03,060 période de l'entre-deux-guerres est 162 00:10:03,260 --> 00:10:05,600 d'ailleurs plutôt une période de retour dans les foyers. 163 00:10:05,960 --> 00:10:10,040 Il y a une vraie peur de la masculinisation des femmes, 164 00:10:10,480 --> 00:10:13,400 une vraie peur donc de la 165 00:10:13,600 --> 00:10:18,360 disparition de leur fonction maternelle et de leur 166 00:10:18,600 --> 00:10:20,040 fonction familiale. 167 00:10:20,340 --> 00:10:25,300 On a donc plutôt un discours qui va réaffirmer la division 168 00:10:25,500 --> 00:10:29,460 sexuée des tâches y compris donc beaucoup à la maison. 169 00:10:29,820 --> 00:10:34,480 Mais tout cela est évidemment discuté par nos discours 170 00:10:34,680 --> 00:10:37,220 médiatiques et la culture et comme vous l'avez vu, 171 00:10:37,420 --> 00:10:40,480 on va avoir des femmes qui, en se coupant les cheveux, 172 00:10:40,680 --> 00:10:44,420 en fumant en public, parfois en buvant de l'alcool 173 00:10:44,620 --> 00:10:49,300 aussi en public, vont produire de nouvelles représentations, 174 00:10:49,500 --> 00:10:52,600 de nouvelles représentations de la féminité. 175 00:10:53,280 --> 00:10:57,680 Alors on a donc des représentations culturelles 176 00:10:57,880 --> 00:11:01,300 et c'est pour ça que j'ai choisi Marie Bell avec une cigarette, 177 00:11:01,940 --> 00:11:05,540 des représentations qui circulent entre nos 178 00:11:05,740 --> 00:11:09,400 différents supports culturels et médiatiques donc de la 179 00:11:09,600 --> 00:11:13,360 presse quotidienne à la presse illustrée, du cinéma à la radio. 180 00:11:13,860 --> 00:11:18,280 Ces scandales, à commencer par le scandale de "La garçonne", 181 00:11:18,480 --> 00:11:21,540 vont circuler dans l'ensemble des supports. 182 00:11:23,520 --> 00:11:26,240 En France on est dans un contexte très particulier 183 00:11:26,440 --> 00:11:29,100 puisque pendant cette période de l'entre-deux-guerres, 184 00:11:29,300 --> 00:11:33,640 les Françaises en sont encore à revendiquer le droit de vote. 185 00:11:33,980 --> 00:11:36,400 On est toujours dans la première vague du féminisme, 186 00:11:36,740 --> 00:11:39,740 elles n'ont pas obtenu les droits civiques malgré un 187 00:11:39,940 --> 00:11:43,500 premier vote en faveur du droit de vote des femmes par 188 00:11:43,700 --> 00:11:44,940 l'Assemblée nationale en 1914. 189 00:11:45,760 --> 00:11:48,360 La loi n'aboutit pas, elle est bloquée par le Sénat 190 00:11:48,560 --> 00:11:51,800 et donc pendant toute cette période que nous venons d'étudier, 191 00:11:52,000 --> 00:11:54,500 il ne faut pas oublier que les Françaises continuent à 192 00:11:54,700 --> 00:11:57,300 réclamer le droit de vote et qu'elles ne l'obtiennent pas 193 00:11:57,500 --> 00:11:59,080 avant la Seconde Guerre mondiale.