1
00:00:04,980 --> 00:00:09,460
Maintenant, je vais vous
parler des fonctions du

2
00:00:09,660 --> 00:00:13,120
langage à partir notamment d'un schéma,

3
00:00:13,340 --> 00:00:16,700
d'un modèle qui a été
développé par un linguiste

4
00:00:16,900 --> 00:00:18,180
qui s'appelle Roman Jakobson.

5
00:00:18,640 --> 00:00:23,420
Alors pourquoi parler des
fonctions du langage et

6
00:00:23,620 --> 00:00:26,670
pourquoi s'y intéresser ?

7
00:00:26,870 --> 00:00:29,140
C'est parce que si la
sémiologie s'intéresse plutôt

8
00:00:29,340 --> 00:00:34,100
aux formes, il demeure que
ces formes sont là pour être

9
00:00:34,320 --> 00:00:37,940
investies par des buts
communicationnels particuliers,

10
00:00:38,140 --> 00:00:39,760
ce qu'on appelle donc des fonctions.

11
00:00:41,720 --> 00:00:44,880
Jusqu'à présent, on a vu que
les signes, que ce soit des

12
00:00:45,080 --> 00:00:48,380
signes linguistiques ou des
signes visuels, sont employés

13
00:00:48,580 --> 00:00:51,420
soit sous forme de discours
laissant apparaître une

14
00:00:51,620 --> 00:00:54,780
responsabilité qui est celle
de l'énonciateur, soit sous

15
00:00:54,980 --> 00:00:58,660
forme de récit qui laisse
apparaître plutôt un

16
00:00:58,860 --> 00:01:02,160
organisateur général du récit
qui est le narrateur.

17
00:01:02,580 --> 00:01:05,660
Mais tous ces signes,
tous ces discours, tous ces

18
00:01:05,860 --> 00:01:08,820
récits s'inscrivent dans des
situations de communication

19
00:01:09,020 --> 00:01:12,860
qui ont effectivement des
buts communicationnels très précis.

20
00:01:13,380 --> 00:01:16,660
Alors le schéma Jakobson est
un schéma assez connu,

21
00:01:16,860 --> 00:01:20,080
donc vous le voyez, il se
trouve derrière moi et il va

22
00:01:20,280 --> 00:01:21,980
nous permettre de comprendre
comment s'articulent

23
00:01:22,180 --> 00:01:24,820
signification et communication.

24
00:01:25,520 --> 00:01:29,740
Alors ce schéma, comme tout schéma,
est forcément criticable

25
00:01:29,940 --> 00:01:33,240
puisqu'il a des limites,
mais néanmoins il est

26
00:01:33,440 --> 00:01:37,080
intéressant de s'y pencher
pour comprendre comment la

27
00:01:37,280 --> 00:01:41,240
signification se déploie plus
précisément dans et par la

28
00:01:41,440 --> 00:01:44,240
communication. Comme tout schéma,

29
00:01:44,440 --> 00:01:46,920
ce schéma est donc
critiquable car il est réducteur,

30
00:01:47,240 --> 00:01:49,720
notamment parce qu'il ne
prend pas en compte le

31
00:01:49,920 --> 00:01:52,240
changement des rôles des instances,

32
00:01:52,780 --> 00:01:56,960
le loc l'émetteur reste l'émetteur,
enfin en l'occurrence le

33
00:01:57,160 --> 00:02:01,919
destinataire reste le destinataire,
le destinataire reste un destinataire,

34
00:02:02,280 --> 00:02:05,980
or par exemple dans la
conversation interpersonnelle

35
00:02:06,180 --> 00:02:10,940
on sait qu'on est à la fois
destinateur et destinataire.

36
00:02:11,200 --> 00:02:14,320
Et également il est
critiquable ce schéma,

37
00:02:14,519 --> 00:02:16,980
il est réducteur parce qu'il
fiche les instances à un

38
00:02:17,179 --> 00:02:20,040
moment donné de la
communication et ne tient pas compte,

39
00:02:20,460 --> 00:02:24,120
on va dire, en tout cas ce
schéma ne met pas en évidence

40
00:02:24,320 --> 00:02:26,380
l'existence de ce qu'on
appelle des feedbacks,

41
00:02:26,579 --> 00:02:31,100
c'est-à-dire des opérations
d'interaction qui fait que le

42
00:02:31,299 --> 00:02:33,760
destinateur à chaque fois

43
00:02:33,959 --> 00:02:37,340
réinvestit différemment son discours,

44
00:02:37,980 --> 00:02:40,340
son message à l'adresse du

45
00:02:40,540 --> 00:02:44,040
destinataire. Mais néanmoins,

46
00:02:44,239 --> 00:02:47,680
malgré tout, il reste
pertinent dans sa généralité

47
00:02:47,880 --> 00:02:51,320
en tant qu'il permet d'être
applicable à toute situation

48
00:02:51,519 --> 00:02:52,320
de communication.

49
00:02:53,280 --> 00:02:57,380
Alors ce schéma de Roman

50
00:02:57,579 --> 00:03:00,960
Jakobson qui va décrire des
fonctions du langage est

51
00:03:01,160 --> 00:03:04,620
construit sur six éléments

52
00:03:04,820 --> 00:03:08,520
qui sont toujours présents et
constitutifs de toute

53
00:03:08,720 --> 00:03:10,960
situation de communication.

54
00:03:16,260 --> 00:03:21,120
Seul ce qui est nommé message
dans ce schéma est composé de signes,

55
00:03:21,320 --> 00:03:23,880
et donc dans l'approche qui
est la nôtre, c'est à partir

56
00:03:24,079 --> 00:03:28,280
du message que nous pourrons
envisager comment les autres

57
00:03:28,480 --> 00:03:33,060
instances, le destinataire,
le contexte, le destinateur,

58
00:03:33,440 --> 00:03:38,400
le contact, le code et le
message lui-même se réverbèrent,

59
00:03:38,860 --> 00:03:42,480
se reflètent dans le message
sous forme de signes.

60
00:03:42,679 --> 00:03:46,440
Le message est donc le lieu
où interagissent les autres

61
00:03:46,640 --> 00:03:48,500
facteurs de la communication.

62
00:03:56,440 --> 00:04:00,300
Je répète les six éléments
qui composent la situation de

63
00:04:00,500 --> 00:04:02,740
communication. Le destinataire,

64
00:04:02,980 --> 00:04:05,360
c'est celui qui va recevoir le message.

65
00:04:06,040 --> 00:04:09,040
Le message, c'est donc
l'ensemble des signes qui est

66
00:04:09,239 --> 00:04:13,480
transmis dans la situation de
communication. Le destinateur

67
00:04:13,679 --> 00:04:16,320
est celui qui émet le message.

68
00:04:17,300 --> 00:04:21,360
Le contexte, il est plutôt
mal nommé le contexte,

69
00:04:21,560 --> 00:04:25,500
mais le contexte c'est ce à
quoi renvoie l'objet du message.

70
00:04:26,220 --> 00:04:29,180
Le contact, c'est le canal de

71
00:04:29,380 --> 00:04:32,740
diffusion qu'emprunte le message,

72
00:04:33,340 --> 00:04:35,320
et le code, c'est évidemment

73
00:04:35,520 --> 00:04:40,280
ce qui permet de comprendre le message.

74
00:04:45,180 --> 00:04:49,160
Alors, une des premières observations,
on peut dire que si Roman

75
00:04:49,360 --> 00:04:53,900
Jakobson fait du message un
élément parmi d'autres de la

76
00:04:54,099 --> 00:04:58,780
communication, puisqu'il en décrit,
puisqu'il décrit six éléments

77
00:04:58,979 --> 00:05:03,739
de communication, on peut se
poser la question, n'est-il

78
00:05:03,939 --> 00:05:06,480
que seulement un élément de
la communication, mais

79
00:05:06,680 --> 00:05:08,980
n'est-il pas plutôt,
ou plus précisément,

80
00:05:09,260 --> 00:05:14,200
le message le résultat des
cinq autres éléments de la

81
00:05:14,400 --> 00:05:16,040
communication ? Car le

82
00:05:16,240 --> 00:05:19,640
message n'est-il pas
finalement une portion du

83
00:05:19,840 --> 00:05:22,520
référent qui va être
transformée par un code,

84
00:05:22,960 --> 00:05:27,820
et qui est véhiculée par un canal,
et à travers lequel l'interaction,

85
00:05:28,180 --> 00:05:31,340
en tout cas la relation,
entre un émetteur

86
00:05:31,539 --> 00:05:36,299
destinataire et un récepteur

87
00:05:37,360 --> 00:05:39,820
destinataire s'actualise.

88
00:05:40,320 --> 00:05:43,440
Donc le message est certes un
élément parmi d'autres pour

89
00:05:43,640 --> 00:05:45,360
Roman Jakobson, mais il est

90
00:05:45,560 --> 00:05:49,320
finalement le lieu où on va

91
00:05:49,520 --> 00:05:51,880
pouvoir retrouver tous les

92
00:05:52,080 --> 00:05:56,360
autres éléments se réverbérer,

93
00:05:56,680 --> 00:06:01,640
se refléter, pour inférer la

94
00:06:02,040 --> 00:06:04,100
situation de communication.

95
00:06:07,800 --> 00:06:12,760
Ce que nous dit Roman Jakobson,
c'est que à chaque élément

96
00:06:12,960 --> 00:06:16,440
qui compose la situation de
communication, va être

97
00:06:16,640 --> 00:06:20,060
finalement accolée une fonction.

98
00:06:23,760 --> 00:06:26,000
À l'élément destinateur,

99
00:06:26,900 --> 00:06:31,859
va pouvoir être mis en
évidence une fonction expressive.

100
00:06:33,640 --> 00:06:36,010
Alors qu'est-ce que ça veut
dire la fonction expressive ?

101
00:06:36,210 --> 00:06:39,860
Donc je vous rappelle qu'on
travaille au niveau du message,

102
00:06:40,420 --> 00:06:42,920
mais c'est dans le message,
la façon dont il va être

103
00:06:43,120 --> 00:06:47,880
constitué va dessiner une
certaine idée du destinateur,

104
00:06:48,800 --> 00:06:53,000
et donc ce message va pouvoir
assumer une fonction expressive.

105
00:06:54,460 --> 00:06:57,260
Alors dans le message,
pour qu'il ait une fonction

106
00:06:57,460 --> 00:07:00,000
expressive, il faut que se
développe dans ce message

107
00:07:00,200 --> 00:07:04,960
toute une série de signes qui
va renvoyer à l'instance émettrice.

108
00:07:05,920 --> 00:07:10,360
Ça va être par exemple la
présence du pronom personnel je,

109
00:07:10,680 --> 00:07:15,600
ou la présence de rire,
ou la présence de cris de douleur.

110
00:07:18,300 --> 00:07:22,360
Ainsi par exemple, si on dit
« je me suis fait mal »,

111
00:07:22,780 --> 00:07:27,180
si le message est le suivant
et le message est composé des

112
00:07:27,380 --> 00:07:29,280
mots suivants « je me suis fait mal »

113
00:07:29,580 --> 00:07:34,539
avec un marteau, voyez que là
il y a la présence du « je »

114
00:07:35,280 --> 00:07:37,260
qui qualifie le destinateur,

115
00:07:37,580 --> 00:07:41,640
et qui renvoie donc,

116
00:07:41,840 --> 00:07:45,520
qui confin au message,
une valeur expressive.

117
00:07:46,260 --> 00:07:49,660
Mais le message peut être
aussi composé d'une simple onomatopée,

118
00:07:50,020 --> 00:07:51,220
par exemple « I »

119
00:07:51,440 --> 00:07:54,420
si je me suis vraiment fait mal,
et ce « I »

120
00:07:54,640 --> 00:07:57,640
qui renvoie à l'état de
douleur exprimée par le destinateur,

121
00:07:58,040 --> 00:08:02,340
assume également une fonction
expressive. la fonction expressive,

122
00:08:03,000 --> 00:08:07,180
elle peut être assumée par
différents types de signes.

123
00:08:08,700 --> 00:08:11,880
Dans les genres rédactionnels
journalistiques tels que nous

124
00:08:12,080 --> 00:08:16,440
les avons vus rapidement dans
les vidéos précédentes,

125
00:08:16,700 --> 00:08:20,200
il y a certains genres qui
par définition et

126
00:08:20,400 --> 00:08:24,020
constitutivement mettent
davantage en avant la figure

127
00:08:24,219 --> 00:08:25,200
du destinateur.

128
00:08:26,000 --> 00:08:28,360
Par exemple dans un éditorial,

129
00:08:28,880 --> 00:08:33,419
comme souvent cet article

130
00:08:33,620 --> 00:08:36,919
journalistique est signé et
qui met en avant des opinions

131
00:08:37,120 --> 00:08:40,000
de la personne qui les signe,
qui signe l'article,

132
00:08:40,220 --> 00:08:44,460
on peut considérer qu'un
éditorial a une fonction

133
00:08:44,660 --> 00:08:49,320
expressive peut-être plus
importante que lorsqu'on est

134
00:08:49,520 --> 00:08:54,160
dans un simple reportage
complètement factuel où la

135
00:08:54,360 --> 00:08:57,620
fonction expressive sera
davantage en retrait.

136
00:08:58,020 --> 00:09:01,500
Toutefois il faut savoir que
tout message, même le plus

137
00:09:01,700 --> 00:09:05,640
neutre en termes de
subjectivité ou d'expressivité,

138
00:09:05,920 --> 00:09:09,500
renvoie quand même à son
émetteur mais il le dessine

139
00:09:09,700 --> 00:09:13,540
différemment, il le signifie
différemment. Il est donc

140
00:09:13,740 --> 00:09:17,560
plus ou moins marqué,
ce destinateur décidément,

141
00:09:17,760 --> 00:09:19,900
ce destinateur dans le message.

142
00:09:23,080 --> 00:09:25,540
Lié justement à l'élément

143
00:09:25,740 --> 00:09:30,260
destinataire est la fonction

144
00:09:30,460 --> 00:09:33,200
connative. La fonction

145
00:09:33,400 --> 00:09:38,160
connative qualifie des
messages qui sont centrés

146
00:09:38,360 --> 00:09:43,220
davantage sur le destinataire
en les mettant en scène ou

147
00:09:43,420 --> 00:09:44,680
sur son comportement.

148
00:09:46,540 --> 00:09:50,340
Tous les messages qui
mobilisent des verbes à

149
00:09:50,540 --> 00:09:54,420
l'impératif sont des messages
qui sont fortement investis

150
00:09:54,620 --> 00:09:58,260
par cette fonction connative
puisqu'ils exigent finalement

151
00:09:58,460 --> 00:10:01,460
que le destinataire
accomplisse une action.

152
00:10:01,980 --> 00:10:05,340
Fermez la porte, ouvrez les fenêtres.

153
00:10:05,540 --> 00:10:08,620
Tous les indices qui relèvent

154
00:10:08,820 --> 00:10:13,440
de l'interpellation et de
façon plus générale les

155
00:10:13,640 --> 00:10:15,760
dispositifs d'interaction ou

156
00:10:15,960 --> 00:10:20,160
d'interactivité sont des

157
00:10:20,360 --> 00:10:23,980
signes qui dessinent
également une fonction

158
00:10:24,180 --> 00:10:26,260
connative au message.

159
00:10:27,080 --> 00:10:29,440
Et vous avez également des genres,

160
00:10:29,640 --> 00:10:34,580
des genres oratoires ou des

161
00:10:34,820 --> 00:10:37,820
genres journalistiques ou des
genres médiatiques qui

162
00:10:38,020 --> 00:10:41,660
mettent l'accent davantage
sur le destinataire beaucoup

163
00:10:41,860 --> 00:10:43,900
plus que sur le destinateur.

164
00:10:44,340 --> 00:10:48,240
Par exemple la publicité est
investie par la fonction

165
00:10:48,440 --> 00:10:53,200
connative puisqu'elle va
solliciter un destinataire

166
00:10:53,420 --> 00:10:57,580
afin qu'il devienne un
consommateur du produit vanté

167
00:10:57,780 --> 00:10:59,760
par le message publicitaire.

168
00:11:01,240 --> 00:11:04,500
Mais par exemple vous avez
d'autres genres, d'autres

169
00:11:04,700 --> 00:11:05,620
genres oratoires.

170
00:11:05,840 --> 00:11:10,460
Je pense aux plaidoiries,
aux plaidoiries dans les procès.

171
00:11:10,780 --> 00:11:12,420
Alors là on n'est plus
vraiment dans les genres

172
00:11:12,620 --> 00:11:15,300
médiatiques mais on est dans
des genres juridiques.

173
00:11:15,500 --> 00:11:18,320
La plaidoirie précise

174
00:11:18,520 --> 00:11:21,380
justement à persuader le

175
00:11:21,580 --> 00:11:25,880
destinataire que la personne

176
00:11:26,080 --> 00:11:29,840
qui est mise en cause lors du
procès est le plus souvent

177
00:11:30,040 --> 00:11:32,500
innocente ou alors lui donner

178
00:11:32,700 --> 00:11:37,460
des circonstances atténuantes
pour que la peine ne soit pas

179
00:11:37,780 --> 00:11:39,000
aussi élevée.

180
00:11:41,520 --> 00:11:44,640
Passons maintenant au
troisième élément qui

181
00:11:44,840 --> 00:11:48,140
constitue le schéma de la
communication et qui

182
00:11:48,340 --> 00:11:51,980
développe et qui va vers les
fonctions du langage.

183
00:11:52,320 --> 00:11:55,220
Le troisième élément est le contexte.

184
00:11:55,420 --> 00:12:00,180
Le contexte, je dirais qu'il

185
00:12:00,920 --> 00:12:01,680
est mal nommé.

186
00:12:01,940 --> 00:12:06,720
En réalité le contexte c'est
l'objet dont parle le message

187
00:12:06,920 --> 00:12:11,000
et ce n'est pas le contexte
au sens de l'environnement ou

188
00:12:11,200 --> 00:12:13,300
de la situation d'énonciation.

189
00:12:14,560 --> 00:12:18,780
Le contexte, lorsque le
message est centré sur le

190
00:12:18,980 --> 00:12:20,960
contexte ou en tout cas
renvoie au contexte,

191
00:12:21,160 --> 00:12:23,360
c'est donc un message qui est
centré sur le référent.

192
00:12:23,580 --> 00:12:27,580
C'est pour ça qu'on va parler
de fonctions référentielles du message.

193
00:12:28,520 --> 00:12:31,580
Toujours dans les genres
journalistiques, dans les

194
00:12:31,780 --> 00:12:35,500
genres informatifs, le
journal télévisé, le

195
00:12:35,700 --> 00:12:40,080
documentaire ont des
fonctions référentielles très

196
00:12:40,280 --> 00:12:44,040
présentes puisqu'il s'agit
effectivement de parler,

197
00:12:44,480 --> 00:12:48,380
de représenter, d'être à
propos d'événements qui se

198
00:12:48,580 --> 00:12:49,340
passent dans le monde.

199
00:12:49,740 --> 00:12:53,500
Mais vous avez également les
tutos dans les vidéos YouTube

200
00:12:53,700 --> 00:12:56,700
qui ont cette fonction
référentielle très développée

201
00:12:56,900 --> 00:12:59,900
puisqu'il s'agit justement
d'expliquer quelque chose,

202
00:13:00,380 --> 00:13:03,880
un mode de fonctionnement,
une prise en main d'un nouvel

203
00:13:04,080 --> 00:13:08,440
outil et donc il y a une
volonté effectivement que

204
00:13:08,640 --> 00:13:12,960
l'objet du message soit
vraiment au cœur du message.

205
00:13:15,660 --> 00:13:17,960
S'agissant maintenant de

206
00:13:18,160 --> 00:13:22,920
l'élément contact qui a été
renvoi au canal de diffusion,

207
00:13:23,800 --> 00:13:27,720
on parle de fonction fatigue
qui est liée justement au

208
00:13:27,920 --> 00:13:28,680
canal de diffusion.

209
00:13:29,160 --> 00:13:34,120
En effet, dans les messages,
il y a plein d'éléments,

210
00:13:34,600 --> 00:13:36,600
il y a plein d'indices,
il y a plein de signes qui

211
00:13:36,800 --> 00:13:39,860
renvoient que le canal est
bien opérationnel pour

212
00:13:40,060 --> 00:13:41,360
laisser passer le message.

213
00:13:43,020 --> 00:13:47,360
Finalement, ici la fonction
fatigue met l'accent sur des

214
00:13:47,560 --> 00:13:50,840
messages qui renvoient moins

215
00:13:51,040 --> 00:13:53,160
à ce qui est communiqué mais

216
00:13:53,360 --> 00:13:57,760
par le fait qu'ils sont communiqués.

217
00:13:58,000 --> 00:14:00,620
L'accent est moins mis je
répète sur ce qui est

218
00:14:00,820 --> 00:14:03,560
communiqué que sur le fait
que la communication,

219
00:14:04,340 --> 00:14:06,500
le contact, puisse s'établir.

220
00:14:09,200 --> 00:14:12,760
Alors dans la conversation
interpersonnelle ou dans la

221
00:14:12,960 --> 00:14:17,380
conversation téléphonique,
c'est par exemple le signe allo.

222
00:14:17,580 --> 00:14:22,120
Quand on dit allo, ça ne veut
rien dire en termes de contenu,

223
00:14:22,320 --> 00:14:26,600
en termes de fonctions référentielles,
mais c'est justement pour

224
00:14:26,800 --> 00:14:29,240
bien signaler au destinataire

225
00:14:29,440 --> 00:14:34,200
que le contact outillé par la
ligne téléphonique est bien

226
00:14:34,700 --> 00:14:38,020
ouvert et bien opérationnel
et qu'elle va permettre de

227
00:14:38,220 --> 00:14:40,140
laisser passer la suite du message.

228
00:14:40,840 --> 00:14:45,360
Vous avez également toutes
les phrases ce qu'on appelle

229
00:14:45,560 --> 00:14:50,060
en psychologie les small talk,

230
00:14:50,500 --> 00:14:53,120
c'est-à-dire ces petites
conversations quotidiennes

231
00:14:53,320 --> 00:14:57,640
qui finalement ne signifient
pas grand chose si ce n'est

232
00:14:57,840 --> 00:15:00,680
que le contact est bien établi,
si ce n'est qu'on rentre en

233
00:15:00,880 --> 00:15:01,860
relation avec l'autre.

234
00:15:02,120 --> 00:15:06,300
C'est les comment vas-tu ou
alors toutes les petites

235
00:15:06,500 --> 00:15:10,020
phrases consacrées à la météo,
il fait froid aujourd'hui.

236
00:15:10,380 --> 00:15:13,080
Donc ça c'est pour les
conversations

237
00:15:13,280 --> 00:15:16,580
interpersonnelles et par
exemple si on s'intéresse au

238
00:15:16,900 --> 00:15:19,300
contenu numérique aux vidéos
publiées sur YouTube,

239
00:15:19,780 --> 00:15:23,500
vous avez les rituels
d'introduction des youtubeurs

240
00:15:23,700 --> 00:15:28,460
et des youtubeuses qui disent
parfois bienvenue dans cette vidéo.

241
00:15:29,260 --> 00:15:32,100
Donc là c'est une façon
d'accueillir mais c'est une

242
00:15:32,300 --> 00:15:35,180
fonction de dire que le
contact est enfin établi

243
00:15:35,380 --> 00:15:37,900
entre le destinateur et le

244
00:15:38,100 --> 00:15:41,780
destinataire. Excusez-moi,

245
00:15:41,980 --> 00:15:46,800
dans le champ de la
télévision on peut très bien

246
00:15:47,000 --> 00:15:51,240
voir la neige cathodique
qu'on peut parfois trouver

247
00:15:51,440 --> 00:15:56,160
sur un écran comme étant un
indice effectivement fatigue

248
00:15:56,360 --> 00:15:59,460
important mais ici du
dysfonctionnement de la mise

249
00:15:59,660 --> 00:16:02,900
en contact puisque la neige
cathodique signale qu'il y a

250
00:16:03,100 --> 00:16:06,640
une rupture du faisceau et
que la communication télévisuelle,

251
00:16:06,860 --> 00:16:10,560
en tout cas que la diffusion
télévisuelle ne peut pas avoir lieu.

252
00:16:13,300 --> 00:16:15,860
Donc j'ai parlé de la
fonction expressive,

253
00:16:16,700 --> 00:16:20,980
de la fonction connative,
celle qui est centrée sur le

254
00:16:21,180 --> 00:16:23,060
destinataire, de la fonction

255
00:16:23,260 --> 00:16:28,020
référentielle qui fait que
certains messages sont

256
00:16:28,660 --> 00:16:32,900
davantage consacrés justement
à centrer sur l'objet,

257
00:16:33,100 --> 00:16:36,400
sur leur objet donc sur leur référent.

258
00:16:36,660 --> 00:16:41,600
J'ai parlé également de la
fonction fatigue qui dans un

259
00:16:41,800 --> 00:16:45,840
message indique que la communication,
que la relation est bien

260
00:16:46,040 --> 00:16:50,800
établie et il me reste à
évoquer le cas du code et le

261
00:16:51,040 --> 00:16:51,800
cas du message.

262
00:16:54,300 --> 00:16:58,540
La fonction métalinguistique,

263
00:16:58,780 --> 00:17:02,320
ou plus largement parce qu'on
ne traite pas que des signes

264
00:17:02,520 --> 00:17:06,800
linguistiques de la fonction
méta-sébiotique, est celle

265
00:17:07,000 --> 00:17:10,579
qui est centrée sur le code

266
00:17:10,780 --> 00:17:14,619
et son explication du code

267
00:17:14,819 --> 00:17:16,319
dans et par le message.

268
00:17:18,560 --> 00:17:21,359
Alors on la trouve très
souvent cette fonction

269
00:17:21,560 --> 00:17:25,800
notamment dans les cartes

270
00:17:26,000 --> 00:17:30,080
géographiques, les cartes
géographiques par exemple

271
00:17:30,280 --> 00:17:33,720
lorsque vous avez la carte et
en bas de la carte vous avez

272
00:17:33,920 --> 00:17:38,020
une légende qui indique
finalement comment lire la carte,

273
00:17:38,300 --> 00:17:41,540
comment la comprendre,
comment elle signifie.

274
00:17:42,140 --> 00:17:45,420
Donc là, c'est la fonction

275
00:17:45,620 --> 00:17:50,380
méta-sébiotique, la fonction
métalinguistique je le

276
00:17:50,580 --> 00:17:53,180
rappelle n'est qu'un cas
particulier de la fonction

277
00:17:53,380 --> 00:17:57,620
métalinguistique, permet de

278
00:17:57,820 --> 00:18:02,580
montrer que le message va
expliciter le code qu'il

279
00:18:02,780 --> 00:18:05,320
utilise pour produire de la

280
00:18:05,520 --> 00:18:08,540
signification. On le trouve

281
00:18:08,740 --> 00:18:13,500
par exemple également dans
les genres journalistiques

282
00:18:14,100 --> 00:18:16,500
quand on a affaire à des

283
00:18:16,700 --> 00:18:20,780
articles ou à des revues qui

284
00:18:20,980 --> 00:18:25,280
mobilisent l'infographie,
c'est-à-dire des schémas de

285
00:18:25,480 --> 00:18:30,240
représentation de données
quantitatives. Or souvent en

286
00:18:30,620 --> 00:18:35,580
infographie, la
représentation est

287
00:18:35,780 --> 00:18:38,400
accompagnée de formes
géométriques certes,

288
00:18:38,600 --> 00:18:43,360
aussi de couleurs et vous
avez par exemple une légende

289
00:18:43,560 --> 00:18:47,900
qui accompagne le schéma de
l'infographie et qui indique

290
00:18:48,100 --> 00:18:51,740
que telle couleur signifie telle chose,

291
00:18:52,540 --> 00:18:54,920
renvoie à tel pourcentage de

292
00:18:55,120 --> 00:18:59,880
la population ou renvoie à

293
00:19:00,120 --> 00:19:03,160
tel pourcentage de pratiques
culturelles par exemple.

294
00:19:04,900 --> 00:19:08,680
Mais dans les médias et
notamment dans les médias

295
00:19:08,880 --> 00:19:12,160
audiovisuels, vous avez
également des messages qui

296
00:19:12,360 --> 00:19:16,300
assument pleinement leurs
fonctions méta-sébiotiques

297
00:19:16,500 --> 00:19:19,160
quand par exemple sur un
plateau de télévision,

298
00:19:19,540 --> 00:19:24,400
un expert ou un journaliste
va insister sur la définition

299
00:19:24,600 --> 00:19:29,360
d'un terme et assise sur la

300
00:19:30,040 --> 00:19:33,980
définition d'un terme pour
bien effectivement qu'il n'y

301
00:19:34,180 --> 00:19:36,300
ait pas d'ambiguïté,
qu'il n'y ait pas de

302
00:19:36,500 --> 00:19:38,520
confusion sur la
signification qu'il faut

303
00:19:38,720 --> 00:19:39,820
accorder à ce terme.

304
00:19:40,100 --> 00:19:43,180
Et actuellement, il y a dans

305
00:19:43,380 --> 00:19:46,140
le magazine diffusé sur Arte

306
00:19:46,340 --> 00:19:50,540
qui s'intitule 28 minutes,
une petite rubrique,

307
00:19:50,780 --> 00:19:54,840
une petite capsule qui
s'appelle « C'est entendu »

308
00:19:55,300 --> 00:19:59,500
qui repose en partie sur les
enjeux d'élucidation

309
00:19:59,700 --> 00:20:04,080
méta-sébiotique des termes,
des notions, des mots,

310
00:20:04,380 --> 00:20:07,680
des expressions qui font

311
00:20:07,880 --> 00:20:11,180
floresce dans le débat public.

312
00:20:12,560 --> 00:20:15,880
Donc ici vous voyez que cette

313
00:20:16,080 --> 00:20:18,700
petite capsule « C'est entendu »

314
00:20:19,180 --> 00:20:23,820
au sein de l'émission 28
minutes s'amuse justement à

315
00:20:24,020 --> 00:20:28,160
mettre l'accent sur les
définitions des termes qui

316
00:20:28,360 --> 00:20:33,120
sont en circulation dans
l'espace public et dans

317
00:20:33,320 --> 00:20:34,760
l'espace médiatique.

318
00:20:38,140 --> 00:20:41,640
Il nous reste un dernier
élément dont on n'a pas

319
00:20:41,840 --> 00:20:46,080
encore parlé qui est le message,
le message lui-même.

320
00:20:48,300 --> 00:20:51,740
La fonction poétique elle est
centrée sur le message,

321
00:20:52,220 --> 00:20:55,040
mais elle est centrée sur le
message en tant qu'il dispose

322
00:20:55,240 --> 00:21:00,000
des dimensions signifiantes,
en tant qu'il est composé de

323
00:21:00,260 --> 00:21:05,080
signifiants. Lorsque le

324
00:21:05,280 --> 00:21:09,300
message est centré sur lui-même,
on dit que se développe une

325
00:21:09,500 --> 00:21:11,500
fonction poétique, pourquoi ?

326
00:21:11,700 --> 00:21:15,600
Parce que précisément la
poésie au sens large

327
00:21:15,800 --> 00:21:19,000
caractérise des productions

328
00:21:19,200 --> 00:21:23,960
artistiques qui vont jouer
avec les mots, qui vont jouer

329
00:21:24,160 --> 00:21:27,740
aussi avec la sonorité des mots,
ce sont les assonnances,

330
00:21:27,940 --> 00:21:29,240
ce sont les allitérations.

331
00:21:32,100 --> 00:21:36,760
Et donc ici la signification
elle est moins dépendante du

332
00:21:36,960 --> 00:21:40,040
signifié du message qu'elle
est dépendante des jeux ou

333
00:21:40,240 --> 00:21:44,620
des formes qui s'opèrent sur

334
00:21:44,820 --> 00:21:46,360
le signifiant du message.

335
00:21:46,820 --> 00:21:49,360
Alors cette fonction poétique
elle renvoie à ce qui se

336
00:21:49,560 --> 00:21:51,980
passe en poésie, mais elle
n'est pas là uniquement pour

337
00:21:52,180 --> 00:21:54,700
qualifier justement des
productions poétiques.

338
00:21:55,760 --> 00:21:59,820
Par exemple, quand le message
est composé d'un slogan,

339
00:22:00,140 --> 00:22:03,480
le fait que le slogan joue
avec des assonnances ou des

340
00:22:03,680 --> 00:22:06,660
allitérations, là on peut
dire qu'il y a une fonction

341
00:22:06,860 --> 00:22:09,880
poétique du slogan qui se met en place.

342
00:22:10,660 --> 00:22:14,040
Également au niveau de l'image,
quand il y a des filtres de

343
00:22:14,240 --> 00:22:18,380
couleurs qui sont sur-agités
pour venir polariser une

344
00:22:18,580 --> 00:22:22,660
photo par exemple, ou pour
venir modifier la dimension

345
00:22:22,860 --> 00:22:26,360
chromatique de la photo,
ce jeu avec les couleurs,

346
00:22:26,640 --> 00:22:30,720
donc avec le signifiant de l'image,
participe justement à

347
00:22:30,920 --> 00:22:35,080
développer une fonction
poétique particulièrement à l'image.

348
00:22:41,320 --> 00:22:42,780
Alors quelques observations

349
00:22:42,980 --> 00:22:47,740
par rapport à ce schéma de Jakobson.

350
00:22:49,240 --> 00:22:51,420
Premièrement, ce schéma je
vous ai dit qu'il était

351
00:22:51,620 --> 00:22:55,340
critiquable et j'ai évoqué
deux éléments de critique,

352
00:22:55,940 --> 00:22:59,600
mais je vais continuer à en faire une.

353
00:23:00,240 --> 00:23:02,460
Là on voit que dans ce schéma,

354
00:23:03,940 --> 00:23:08,360
il est impossible de
souligner le fait qu'en

355
00:23:08,560 --> 00:23:12,000
matière de communication,
plusieurs codes peuvent être

356
00:23:12,200 --> 00:23:15,960
convoqués et ce simultanément.

357
00:23:16,880 --> 00:23:19,480
Par exemple, dans la
conversation interpersonnelle,

358
00:23:20,360 --> 00:23:22,120
il y a certes les mots que je

359
00:23:22,320 --> 00:23:27,080
professe, c'est-à-dire la langue,
le code linguistique,

360
00:23:27,580 --> 00:23:31,760
mais il y a également tous
les signes qui renvoient à la

361
00:23:31,960 --> 00:23:36,020
gestuelle, qui ne relèvent
plus du canal de la voix,

362
00:23:36,420 --> 00:23:40,840
mais qui sont saisis par un
autre type de canal qui est la vue.

363
00:23:42,000 --> 00:23:45,080
En communication, généralement,
on a affaire à des messages

364
00:23:45,280 --> 00:23:47,020
qui sont pluricodiques avec

365
00:23:47,220 --> 00:23:51,400
plusieurs codes qui

366
00:23:51,600 --> 00:23:54,060
mobilisent plusieurs codes et
qui mobilisent également

367
00:23:54,260 --> 00:23:56,200
plusieurs canaux différents

368
00:23:56,400 --> 00:24:00,140
et qui soulignent que le

369
00:24:00,340 --> 00:24:04,080
contact qui s'opère entre le
destinateur et le

370
00:24:04,280 --> 00:24:07,520
destinataire va passer par
différents canaux.

371
00:24:08,480 --> 00:24:13,160
Une autre critique que l'on peut faire,
c'est que la frontière entre

372
00:24:13,360 --> 00:24:16,960
les différentes fonctions
n'est pas aussi nette,

373
00:24:17,240 --> 00:24:19,240
n'est pas aussi précise,

374
00:24:22,040 --> 00:24:25,060
que le schéma nous laisse le penser.

375
00:24:25,720 --> 00:24:27,320
Par exemple, le JT.

376
00:24:27,680 --> 00:24:30,900
C'est vrai que dans le
journal télévisé, on admet

377
00:24:31,100 --> 00:24:33,360
que le journal télévisé doit
remplir une fonction

378
00:24:33,560 --> 00:24:37,640
référentielle puisque son
message est à propos des

379
00:24:37,840 --> 00:24:41,220
faits et des événements qui
ont lieu dans le monde et qui

380
00:24:41,420 --> 00:24:43,800
forment et qui composent l'actualité.

381
00:24:44,260 --> 00:24:48,280
Mais également, le journal
télévisé a aussi une fonction

382
00:24:48,480 --> 00:24:51,880
connative dans la mesure où
il s'agit d'annoncer,

383
00:24:52,260 --> 00:24:56,100
d'expliquer et d'augmenter
les connaissances du

384
00:24:56,300 --> 00:25:00,600
destinataire à propos des
faits du monde.

385
00:25:01,300 --> 00:25:06,260
Donc souvent, la fonction
connative est quand même un

386
00:25:06,460 --> 00:25:09,360
peu partout présente mais
elle est peut-être plus ou

387
00:25:09,560 --> 00:25:12,100
moins en retrait par rapport
à la fonction expressive,

388
00:25:12,760 --> 00:25:15,380
par rapport à la fonction poétique,
par rapport à la fonction

389
00:25:15,580 --> 00:25:18,420
référentielle. Également,

390
00:25:18,620 --> 00:25:21,920
il y a une certaine porosité
ou en tout cas une certaine

391
00:25:22,120 --> 00:25:26,880
proximité ou interrelation
entre la fonction phatique et

392
00:25:27,260 --> 00:25:30,040
la fonction métacéliotique.

393
00:25:31,060 --> 00:25:36,020
En effet, souvent, quand on
joue avec les mots, on joue

394
00:25:36,220 --> 00:25:37,640
avec le code de la langue.

395
00:25:41,420 --> 00:25:46,000
Cependant, il faut bien se
rendre compte qu'une étude

396
00:25:46,200 --> 00:25:50,960
séliotique ne peut se limiter
à l'étude des fonctions mais

397
00:25:51,280 --> 00:25:54,900
doit prendre en compte plutôt
la façon dont les différentes

398
00:25:55,100 --> 00:25:59,380
formes du message vont
assurer plusieurs fonctions

399
00:25:59,580 --> 00:26:01,760
différentes. Prenons

400
00:26:01,960 --> 00:26:04,220
l'exemple du regard à la caméra.

401
00:26:04,460 --> 00:26:09,420
Le regard à la caméra,
c'est cette disposition qui

402
00:26:09,760 --> 00:26:14,360
fait qu'un sujet filmé va
s'adresser au public en

403
00:26:14,560 --> 00:26:16,240
regardant la caméra.

404
00:26:17,240 --> 00:26:19,360
Effectivement, comme c'est
une stratégie

405
00:26:19,560 --> 00:26:22,100
d'interpellation du public
qui n'est pas présent,

406
00:26:22,300 --> 00:26:26,320
qui est derrière son écran,
le regard à la caméra peut se

407
00:26:28,240 --> 00:26:30,960
comprendre en termes de
fonctions connatives.

408
00:26:33,320 --> 00:26:37,340
Mais en fiction, ce même
regard à la caméra a plutôt

409
00:26:37,540 --> 00:26:41,160
une fonction référentielle,
montrant que le personnage

410
00:26:41,360 --> 00:26:44,960
qui regarde la caméra regarde
quelque chose qui se trouve

411
00:26:45,160 --> 00:26:47,840
dans le hors champ, qui n'est
pas montré au public.

412
00:26:51,580 --> 00:26:56,540
Donc, une même forme,

413
00:26:58,140 --> 00:27:02,800
en l'occurrence le regard à la caméra,
peut assumer des fonctions

414
00:27:03,000 --> 00:27:04,500
complètement différentes

415
00:27:04,700 --> 00:27:09,320
selon la nature du genre dans

416
00:27:09,520 --> 00:27:14,240
lequel cette forme semiotique
audiovisuelle prend place.

417
00:27:24,080 --> 00:27:28,920
Je rajouterai pour conclure
sur les fonctions du langage,

418
00:27:29,220 --> 00:27:32,320
sur ce schéma des fonctions
du langage tel que Jakobson

419
00:27:32,520 --> 00:27:35,780
l'a développé, ce qu'il faut retenir,
c'est qu'il y a six éléments

420
00:27:35,980 --> 00:27:38,960
qui composent une situation
de communication et que ces

421
00:27:39,160 --> 00:27:41,580
six éléments vont laisser une

422
00:27:41,780 --> 00:27:46,540
empreinte dans le message et

423
00:27:46,820 --> 00:27:50,100
que c'est donc à partir du
message et à partir de

424
00:27:50,300 --> 00:27:53,740
l'étude des formes et donc
des signes du message que

425
00:27:53,940 --> 00:27:57,180
l'on va pouvoir mettre en
évidence si le message assume

426
00:27:57,380 --> 00:28:00,620
plus une fonction référentielle,
une fonction poétique,

427
00:28:01,060 --> 00:28:03,960
une fonction connative,
une fonction expressive,

428
00:28:04,840 --> 00:28:09,000
une fonction phatique,
une fonction métasémiotique

429
00:28:09,200 --> 00:28:13,920
ou métalaguistique selon que

430
00:28:14,120 --> 00:28:17,760
le message va mettre l'accent
soit sur le destinataire,

431
00:28:17,960 --> 00:28:21,200
soit sur le destinateur,
soit sur le canal de diffusion,

432
00:28:21,780 --> 00:28:26,080
soit sur l'objet dont il parle,
soit sur le code qu'il utilise,

433
00:28:26,720 --> 00:28:29,160
soit sur son signifiant lui-même.